搜尋結果
扶乩 fú jī ，是 中国民间信仰 的一種 占卜 方法，又稱 扶箕 、 架乩 、 扶鸞 、 揮鸞 、 飛鸞 、 拜鸞 、 降筆 、 請仙 、 卜紫姑 等等。 在扶乩中，需要有人受到鬼神 附身 ，這種人被稱為 鸞生 或 乩身 。
至 北周武帝 天和年间（公元五六六至五六九年）时，有一位叫王灵期的 道徒 通过扶乩，增修《上清经》达到186卷，其中127卷已经印行，成为道教上清派的基本教义，可见 道教历史 上扶乩活动之盛。. 在1700年前的 东晋 年间，扶乩就已经进入了非常成熟的应用 ...
2023年9月12日 · 扶乩 fú jī ，是 中国民间信仰 的一种 占卜 方法，又称 扶箕 、 架乩 、 扶鸾 、 挥鸾 、 飞鸾 、 拜鸾 、 降笔 、 请仙 、 卜紫姑 等等。 在扶乩中，需要有人受到鬼神 附身 ，这种人被称为 鸾生 或 乩身 。
扶乩 ㄈㄨˊ ㄐㄧ ，是 中國民間信仰 的一種 占卜 方法，又稱 扶箕 、 架乩 、 扶鸞 、 揮鸞 、 飛鸞 、 拜鸞 、 降筆 、 請仙 、 卜紫姑 等等。 在扶乩中，需要有人受到鬼神 附身 ，這種人被稱為 鸞生 或 乩身 。
扶乩，是中国民间信仰的一种占卜方法，又称扶箕、抬箕、扶鸾、挥鸾、降笔、请仙、卜紫姑、架乩等等。 在扶乩中，需要有人扮演被神明附身的角色，这种人被称为鸾生或乩身。
扶乩乃古代“天人交通”术的一种，又名“扶鸾”。 占卜的工具有乩架、乩笔、乩盘。 T字形的柳木架，用以悬著乩笔，乩盘则是供乩笔写字的工具，盘中铺砂，以见锥画痕迹。 扶乩起于古代，明清时盛行于士大夫间，并盛行于现代某些民间道教团体。 起源. 扶乩起于民间请 紫姑 的活动，大约从南北朝起就已出现，而唐宋以后愈益兴盛。 据南朝刘宋时人刘敬叔《异苑》卷五记载，当时有所谓紫姑神，相传是人家小妾，被大老婆所嫉，经常派她干脏活，因此在正月十五日激愤而死。 所以世人在每年的这一天，做成她的偶像，到厕所、猪栏边去招她。 捉偶像的觉得沉重，便算是她降临，设酒果供奉，那偶像便跳动不止。 又能够用她来占问吉凶。 请紫姑神便是扶乩的最初源头。 不过从刘敬叔的记载看，当时并没有用箕，只是用其偶像。
扶乩. 扶乩又寫作扶箕、持鸞，也稱降筆。. 係用兩人或一人扶住一種架子，在預設的沙盤上寫出文字或圖形，並作出解釋。. 凡道經的撰寫，與神仙的問答都常採取此法。. 民間的參與則主要是占問吉凶，請神仙佛祖予以排憂解難。. 扶乩曾經在全國各地都很興盛 ...
至 北周武帝 天和年間（公元五六六至五六九年）時，有一位叫王靈期的 道徒 通過扶乩，增修《上清經》達到186卷，其中127卷已經印行，成為道教上清派的基本教義，可見 道教歷史 上扶乩活動之盛。. 在1700年前的 東晉 年間，扶乩就已經進入了非常成熟的應用 ...
扶乩 fú jī ，是 中国民间信仰 的一种 占卜 方法，又称 扶箕 、 架乩 、 扶鸾 、 挥鸾 、 飞鸾 、 拜鸾 、 降笔 、 请仙 、 卜紫姑 等等。 在扶乩中，需要有人受到鬼神 附身 ，这种人被称为 鸾生 或 乩身 。 鬼神会附身在鸾生身上，写出一些字迹，以传达鬼神的想法。 信徒通过这种方式，与鬼神沟通，以了解鬼神的意思。 此条目已 列出参考资料 ，但 文内引注 不足，部分内容的来源仍然不明。 (2018年9月14日) 扶乩仪式模型. Oops something went wrong: 403. 扶乩（），是中国民间信仰的一种占卜方法，又称扶箕、架乩、扶鸾、挥鸾、飞鸾、拜鸾、降笔、请仙、卜紫姑等等。 在扶乩中，需要有人受到鬼神附身，这种人被称为鸾生或乩身。
2017年10月17日 · 扶乩是古人一种问卜方法. 所谓〔乩手〕，就是指帮助善信与神祇沟通的凡人。 要成为〔乩手〕，一定要与神祇有缘，及经过长时间训练才可，而且要保持心境平静，斋戒更是少不了，〔 飞雁洞 〕的〔乩手〕更规定不可结婚。 〔开乩〕亦有一套步骤，善信要跪在坛前，招南蛳蓭熖岢鰡栴}，但不用口讲，只要在心中询问，〔乩手〕就会感应仙师回覆的答案，用〔乩笔〕在指定的乩盘写出来，再由其他助手笔录记下来，当〔乩手〕停笔之时，就表示完成。 扶乩，《辞海》的解释是“一种迷信，扶即扶架，乩指卜以问疑……，”也叫扶箕、扶鸾，与扶乩相似的法术，世界各地都有。 另据《中华道教大辞典》解释“扶乩是古代“天人沟通”术的一种，又名扶鸾……”。 英文为Sciomancy或Planchette.Writing意即箕占、筛占、乩占等。
