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  1. 釋日常 (1929年2月24日-2004年10月15日),俗名黃靜生,精修藏傳佛教,曾拜仁俊法師跟第十四達賴喇嘛為師。. 日常法師主要以弘揚《菩提道次第廣論》及開創福智團體與里仁事業著稱。.

  2. 簡介. 《龍藏經》全名泥金寫本《藏文龍藏經》,是奉清聖祖康熙皇帝的祖母孝莊太皇太后博爾濟吉特氏布木布泰之命修造。 全帙一百零八函,以 藏文 泥金 書寫在特製的 磁青箋 上,上下經板彩繪七百五十六尊諸佛造像,飾以各式鑲嵌珠寶,再以黃、紅、綠、藍、白五色絲繡經簾保護。 根據實物丈量,每函縱33公分,橫87.5公分,厚300—500餘葉不等,各重約50餘公斤;每函配備有裝幀所用絲、棉等材質袍袱、五色經繩及最外層用以保護經函的經衣。 據滿文《總管內務府檔案》記載,《龍藏經》從發起到完成,孝莊太皇太后都傾注心血,她在年僅十四歲孫兒康熙皇帝支持下,力排眾議,突破人、財、物各方面阻力和困難,並在娘家蒙古科爾沁部族的支援下,費時兩年,於清康熙八年(1669)完成了這皇皇巨構。

  3. 簡介. 室利佛逝是東南亞古代最強大的王國之一,是第一個勢力範圍及於整個馬來群島的王國。. 8-10世紀曾是大乘佛教的主要傳播中心。. 室利佛逝的官方語言為馬來語,正是由於室利佛逝的影響力,馬來語逐漸成為南洋群島的通用語。. 南北朝至唐前期 ...

  4. 印順思想的討論. 2001年,發表了一系列文章 [1] [2] [3] 。. 對於 人間佛教 的評判,其中釋如石認為 印順 等人的 人間佛教 ,只強調 人間佛教 或 阿含 聖教的殊勝,不惜曲解、淺化和窄化 大乘佛教 ,特別是傳統 中國佛教 的意涵,專門攻伐其弊短而遮蔽其美長 ...

  5. [1] 佛教信仰. 信仰佛教的好处,有些虽然信仰他教亦能获得,但毕竟佛教要高超、殊胜多了。 佛教详尽地剖析宇宙人生的问题,目的在使人对人生能获得正确的认识。 一般人对人生的看法,不外乎 悲观 与 乐观 两种。 而佛教的人生观,严格说来,是既不属于悲观,也不属于乐观的,我们可以勉强称它做:‘中观’。 什么叫‘中观’呢?就是既不哭哭啼啼地悲叹人生,也不浑浑噩噩地虚掷生命,它能用智慧的眼光,扫除一切人生的疑惧、苦闷和误解,而正确地认识人生的真象,把握人生的方向。 佛教又认为众生是一体的,休戚与共的,小我生活于大我之中。 因此要牺牲小我,完成大我,不但不能自私自利,反而要有慈悲助人的精神。

  6. 載初元年(690),沙門法明等十人偽托佛經,撰此書表上,以天女比附武后,請驗應佛意,即皇帝位。 武后大悅,令諸州各置大雲寺,總度僧千人。 旋即位,改國號為周,改元天授。頒令各大雲寺藏《大雲經》。 次年,又令佛教在道法之上,僧尼處道士、女冠之前。

  7. 事實揭露 揭密真相. 導覽 搜尋. 優曇婆羅花 在 佛經 又有不少譯名,例如:優曇缽羅、優曇波羅、優曇跋羅、優曇婆邏、烏曇婆羅、烏曇蘿,或稱優曇缽、優曇、烏曇。. 在佛經中,通常提到優曇婆羅花大多是在形容極難遇到 佛陀 出世,正如極難遇到優曇婆羅花 ...

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