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2023年4月23日 · 在臺灣傳統喪禮習俗中，親人過世後做完了身後事，服喪時期還要做百日，那百日是什麼？ 屏東松興葬儀社來告訴你有關百日的小知識喔. 什麼是「百日」？ 「百日」顧名思義就是親人逝世後滿100天，所做的祭拜叫做「做百日」禮儀主要是祭祀。 百日的日期要怎麼計算？ 1.百日祭拜不一定會舉辦在第100天，依照傳統 習俗，以親人過世的當天開始算起，通常會選在第90至100天之間，以家人們方便的時間為主即可。 2.有些地區習俗不同，會以中國農曆月下去推算3個月加上10天，因應農曆月會有天數的差異，所以會有天數上的誤差。 3.有些地區習俗不同，會依照家中兒子加上長孫的人數下去做計算，如:家中兒子5位、長孫1位，則會以100天+6天或100天-6天來計算。
2016年12月9日 · 親人去世後100天內千萬不能做這事. 一、逝者安葬的禁忌. 1、葬禮的日期忌諱選在重喪日. 重喪 (音：chong sang)，重，重複，雙重之意，意思是不止一起喪事，指的是一個人去世後近則百日內，遠則一年左右，家人或者親戚中又有人相繼去世的情形。 習俗講究，舉行葬禮的日子一定要避開重喪日，以免家中再發生親人去世的情形。 2、棺木忌諱用柳木. 棺木忌諱用柳木，相傳是因為柳樹不結籽，擔心會絕後。 二、逝者的服裝忌諱用緞子面料. 老人們習慣把去世後穿的衣服稱為「壽衣」，過了六十歲後就有老人開始準備壽衣了。 壽衣的件數、質地都是很有講究的。 件數一般是五、七、九等單數，而不會是雙數;材質上則多用綢子，因為「綢子」和「稠子」諧音，寓意後世兒孫多子，而忌諱用緞子，因為「緞子」與「斷子」諧音。
守孝服喪時間一般 100 日到 3 年不等. 家中若有親人過世，依照古時候的禮儀，應該要服喪、守孝三年，或至少守到「對年」之後。. 但到了現代，因為社會結構的改變、產業的轉型，要服喪、守孝三年實在不是件容易事，所以最多只守到「對年」之後，一般 ...
2017年6月16日 · 由先人離世日起計100日. 紅事 (不出席、不做禮) 帛事 (不出席、不做帛金、不做花籃) 不探病. 不探訪親友家宅. 出殯及脫喪服後. 不慶祝家人生日. 不慶祝傳統節日. 不入廟還神、拜神、求籤或作福. 不拜山掃墓. 帛金相關. 收到帛金，答「有心」，非「多謝」 回禮. 出殯前. 回吉儀. 收吉儀者不認帶吉儀封回家，僅帶吉儀封內之紙巾、硬幣，並把糖果吃掉。 代他人付帛金者，不應將吉儀封轉帶他人，如得到吉儀，僅將硬幣及糖果以紙巾包裹轉帶，並將吉儀封棄之。 出殯及脫喪服後. 回個人／家庭禮. 為雙數利是，以普通紅封包 (封上印字應為「福」或「大吉大利」) 回公司、機構團體. 送糖果、朱古力一盒. 香港之華人道家習俗：出殯前後及脫喪服後，家人避忌及時效、帛金相關的做法.
如先人屬 自然死亡 個案，醫院會在三個工作天內會簽發以下文件 : 「死因醫學證明書」《表格18》 – 俗稱 「 醫生紙」 Medical Certificate of the Cause of Death. 「醫生證明書」《表格2》 – 俗稱 「火葬紙」 Medical Certificate (Cremation) 認領遺髒證明書. 如先人屬 非自然 ...
目前主要有幾種算法： 以亡者過世的當天開始算起，不管是用國曆或是農曆來算都可以，計算到第100天就是「百日」。 以亡者過世的日子以農曆推算三個月＋10天。 但農曆有29、30天的差異，所以偶爾會有1天的差異。 以「長命百歲」為概念，例如往生者享壽93歲，則百日會往前推7天，也就是以第93天作為百日。 依照家中兒子的人數有幾位加上長孫，由百日的日數增加或減少來做百日。 例如：兒子3位、長孫1位，則100＋4=104天，以第104天做百日；或100-4=第96天做百日。 可以說，準確的「百日」還是必須依照各地不同的風俗習慣來計算。 不過因應現在的社會，目前一般的百日大多會提前進行，較少有家庭延後。 百日可在哪裡拜？ 在家做百日要準備什麼？ 做百日流程與祭品.
2023年4月23日 · 親人過世未滿一年禁忌重點整理，百日、對年、合爐、服喪是什麼?？ 過世未滿一年過年注意事項？ 以及過世未滿一年7種禁忌. 在： 殯葬禮儀百科. 親人過世未滿一年禁忌重點有哪些？ 面對摯親的離開，可不是持續難過低落的時候，因為我們都想為親愛的家人送最後一程並盡孝道，家中若有親人離開，一般我們現在的守孝時間，除了頭七與做七的儀式外，就是耳聞的「百日」，與重要的「對年」，在這期間又有甚麼事項影響了我們的生活呢？ 出殯後牌位回家供奉者. 每月逢農曆初一、十五日為亡者早晚供飯，至對年合爐為止，以盡孝道. 對年是什麼？ 對年前後禁忌有哪些？ 亡者往生後開始算起滿一週年的日子稱為「對年」。 那對年前後又有什麼樣的禁忌跟作法要注意呢？ 讓我們繼續看下去吧！ 對年前.
百日和對年為兩個替亡者送別的重要日子，其中「百日」為亡者往生後的一百天，祭拜儀式沒有太多規定。 而「對年」代表亡者往生後一周年，一般而言，亡者往生未滿一年是不能與祖先一起祭拜的。 而因在清明掃墓時，「對年」相較於「百日」有較多禁忌，所以蝦編在此拿出來說明～ (一) 對年前禁忌. 當在對年前遇到春節等等節日，以即將到來的清明節為例，需在前一天先為已往生的親人進行祭拜，時間在早上 10:00－12:00 為傳統上比較好的時間，而清明節當天再對歷代祖先進行祭拜即可！ 而也有說法表示，一年內若遇清明節不宜祭拜家族之墓。
自《2005年收入（取消遺產稅）條例》於2006年2月11日生效後，已故人士的親屬毋須就該日或之後去世人士的遺產繳交稅項，也毋須遞交遺產申報誓章或呈報表，或領取遺產稅清妥證明書以申請遺產承辦書。
2024年6月3日 · 假設還未過百日，通常家屬不能進入道教的廟宇。 而之所以會有「治喪期間不宜入廟參拜」的說法，除了家屬身上有晦氣一說之外，追根究底是因為在治喪期間，理應將心思放在往生親人的身上，而非求神問卜。 倘若剛失去至親，卻即刻前往廟宇為自己求財、求平安，難免會有觀感不佳的狀況在，為了避免這種情形，才逐漸衍生出了治喪期不宜入廟的說法。 而之所以佛教徒可以在治喪期進去佛寺，是因為在佛教中，佛教徒會去佛寺內為往生者祈福、誦經，所以沒有相關的限制。 但實際上台灣各地的廟宇、寺院信仰跟行事作風均不同，冬瓜行旅建議您，要出發拜拜之前，先確認要去的廟宇、佛寺是否有相關的禁忌，若沒有即可放心前往。 圖/Pexels：Satoshi Hirayama. 還未對年能否祭拜家神？
