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關啟文：很多人假設同性戀者結婚是基本人權，但怎知道這說法是對呢？ 同性戀者結婚的權利沒有記在世界人權宣言裡面(所有國際人權公約提到的結婚權都是指異性戀婚姻)，也不受美國最高法院承認(參其他國際案例)。
關啟文先生直接以「相對主義」來給同運扣上一個大帽子，完整忽略了同運人士與反同人士之間的爭執與對話脈絡。 相對主義是一種立場，堅持不存在評價倫理道德的普遍標準。
例如關啟文先生曾提出「同性戀者的性伴侶複雜，所以不應擁有婚姻權利」（可見我的文章《意識形態三：同性戀與異性戀等同論》）這樣的說法就涉嫌歧視，因為同性戀者有的性伴侶複雜，有的則性伴侶單一；異性戀者有的性伴侶複雜，也有人性伴侶單一。
關啟文：當然有些異性戀夫婦是不育的，但他們的性行為類型與其他異性戀者無異，基本設計也一樣，只是在某些關節出了差錯；同性戀者則截然不同。
先回應關啟文先生引用PFLAG說法的部分，PFLAG並未發表過「同性戀不是天生的」的言論，在PFLAG所發表的文宣（備份）當中指出「目前仍不確定性傾向是先天或後天造成的」（原文："How do people become straight, lesbian, gay, bisexual, or other
然而關啟文先生的這套理由完全無法符合他自己所說的「對有相同價值的事物作出同等的評價，又因應事物的不同質素作出相應的不同評價」，因為男同性戀當中也是有不少人性伴侶單一、性行為保守的，關啟文先生卻沒有將這些人分開，與其他性生活複雜的
2016年2月7日 · 《偽裝夫婦》是一個以形式婚姻為題材的喜劇愛情故事，講述男同性戀幼稚園院長超治；與中年圖書館管理員嘉門，兩人因為荒謬的一連串意外，而結為形式上的夫妻。
