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  1. 消文38 於長夜中,馳騁生死尋覓我者. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 消文38 34頁10行-35頁6行. 第三隨念恩者:《十法經》云:「於長夜中,馳騁生死尋覓我者,於長夜中為愚癡覆而重睡眠,覺醒我者,沈溺有海,拔濟我者。. 我入惡道示善道者。. 繫縛有獄解釋我 ...

  2. 2020年2月18日 · 念觀察修,皆是分別,於修行時,而棄捨者,是遮此等集聚資糧,淨治罪障非一門徑,故於暇身,攝取無量堅實心藏,應當了知為大障礙。 當我們透過這種修習而取得正確瞭解時,便會認識到經論皆是教授,其中大多數是開示三皈依的功德。 有人在修持時,以為觀察修是分別心而把它捨棄,這阻斷了累積資糧淨化罪障的眾多門徑。 所以要認知這是暇滿人身獲得無量心要的最大障礙。 【此等若作常時修持,心隨修轉。 故於初時修心稍難,後時於彼能任運轉。 若能常常修持這些事情,由於心會隨著串習而起作用,所以剛開始時雖會稍有困難,之後就能自然而然得趨入。 【又若能念,願我當得,如所隨念,如是佛者,是發菩提心,一切晝夜恆得見佛,於臨終時任生何苦,然隨念佛終不退失。 若能這樣思維:「希望我也能獲得如我所憶念這樣的佛果。

  3. 華視新聞追追追,找到了女子住的大樓,也獨家訪問到了她的姐妹淘,原來這名女子姓,從大陸嫁來台灣10多年,今年7月和老公回大陸,卻在八月初單獨回到台灣來,說要處理事情,結果就被人拍到,她竟然是密會會寬法師。 民眾拍下的影片中,中午時間穿著僧服的會寬法師,從一家叫"長生堂"的中藥行走出來,後面跟著幾名眾。 緊接著會寬法師坐上。 就停在門口的凌志轎車,只是車子發動了,開著車的會寬法師卻沒往寺院的方向走。 半個小時後他開車停在一家披薩店門口旁,不到五分鐘一名留著長直髮長相清秀,身材高挑穿著飄逸長洋裝的女子,背著包包一路走出騎樓,然後走到車子旁,開了車門坐上了車。 緊接著會寬法師開著車,載著女子來到了一家百貨公司地下停車場,車子停好之後女子先下了車,但是開車的會寬法師卻在車子裡待了將近10分鐘。

  4. 2021年3月31日 · 推薦. 〔孔孟聖佛修辦歷程宏觀視野之涵養〕. 答覆沈講師幸蓉所提問: 《 不休息菩薩 慈示訓(三)》〈忠義傳承〉的白話訓493頁,講到:「人才的責任、使命可以栽培,但是視野、觀念,卻是每個人高低格局之分的地方,這個不太容易。 」,請經理慈悲開示,我們要如何提升? 有關 不休息菩薩 慈悲訓示:「人才的責任、使命可以栽培,但是〔視野、觀念〕,卻是每個人高低、格局之分的地方。 這點有關傳承所需的「視野、觀念」,即:白陽期承天景命之信愿行、高瞻遠矚之修辦規範、制度、三曹普渡的宏觀視野、聖佛菩薩之慈悲愿行,這實在是很不容易。 不但要歷艱難大事以煉心,還得如淬煉鋼材、冶煉真金,成就「南金東箭」(見註釋),以如此修辦歷程,而淬煉成佛、菩薩、仙真、聖神!

  5. 2020年8月8日 · 過去無數生為了種種貪欲而虛耗度日,白白遭受許多痛苦;現在應當一心尋求菩提,透過止惡行善持戒來摧滅種種貪欲。 應當憶念往事! 過去無數生為了種種貪欲而虛耗度日,明明值遇過無量無邊諸佛出世,卻因貪著五欲而未曾承事供養、也未能在諸佛跟前聽聞法語,白白浪費暇滿人身。 」說明三界盛事都完全是欺誑不實、沒有意義的,為了追求短暫快樂,因此遭受無量眾苦。 往昔既已虛度了無數寶貴人身,現在應該痛下反省,若再執迷不悟、再不策勵勤修,那麼將來註定要繼續受苦。 思惟這些道理之後,應真正發起猛利的厭離。 慬哦瓦云,「覺窩敦巴從無始來,曾受何身,然皆未修大乘正法,猶如今日,故須策勵。 」又如桑樸瓦云,「此生死中須多仰覆,此於心中實覺不安。 」乃至未能起心如此,須勤思惟,縱起亦當恆常修習。

  6. 工地遇到這種縮柱,變成與梁同寬的柱斷面設計,主筋綁扎時要怎麼立比較好?. 林亦蓉 鋼筋綁紮,永遠要在力學最有利的位置。. 卓奇男 柱包梁. 茗鍵 1、基本上按圖施工。. 2、檢討樑柱配筋圖。. 3、如不能施工請求釋疑. 俊甫 縮樑斷面 (箍筋縮小),讓樑主 ...

  7. 2010-11-11 16:42:17. 版主公告. 2013-07-30 21:20:17. 美好的讀書之地/詹宏志. 2010-10-19 15:38:23. 一生的讀書計畫 /詹宏志. 2023-07-17 09:00:00. 關於重訪《謀殺專門店》給讀者的話/詹宏志 一個神奇的事情突然發生,有一百套101冊的《謀殺專門店》躺在倉庫裡被翻找了出來,它們被遺忘在那裡多時了,但它們是全新的,閃閃發光的,完整地裝在紙箱子裡。 它們為什麼... 繼續閱讀... 回應 (0) | 推薦 (37) | 收藏 (0) | 詹宏志談讀書. 2023-03-31 09:00:00.

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