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忽然，潛入女官神殿要找阿達爾吉莎的波利歐尼被逮捕，拖到高盧民眾面前。諾瑪斥退群眾，與波利歐尼談判。她說只要忘掉阿達爾吉莎就可以放他一馬。波利歐尼拒絕，反過來要求救阿達爾吉莎一命。諾瑪再召集民眾，說有一個女人背叛祖國。民眾大罵。
由菲利普‧諾伊斯（Phillip Noyce）執導的《孩子要回家》（Rabbit-Proof Fence），講述當年在白澳政策下，三名原住民女孩被西澳政府強制自家園中帶離，囚禁於以「漂白」原住民為目標兒童教養機構。. 不堪和親人失散的絕望傷痛，終於奮而出走，冒險長途跋涉試圖 ...
2007年7月12日 · 珊珊，來自東北角的偏遠漁村—— 馬崗，濱海公路車子呼嘯而過，很少人注意過這個村落。珊珊直到快滿六歲，才被一位熱心的國小老師發現。 三歲到六歲，被發現前的一千多個日子裡，珊珊就住在海邊以石塊砌成的百年老屋內，與八十幾歲的阿嬤相依為命。
20歲的女孩「小潔」，來自馬來西亞，一心想圓當歌手的美夢，在小潔的世界裡，音樂牽繫著幸福人生的起點，她帶著美麗的憧憬，不顧家人反對，隻身來到台灣，準備和香港來的女孩「依童」，組成台灣版的「Twins」。 香港來的依童，亮麗時髦，渾身散發著都市女孩特有的灑脫氣質，和小潔來自鄉間的純樸氣息完全不同，但兩個年齡相仿的女孩，經過「地震」的考驗後，很快“震”出相依為命的情感，成為莫逆之交。 在等待的日子裡，她們一起瘋，一起唱歌，一起做夢，慢慢發現本質的她們如此接近，也許，擁有近似的天性，比擁有近似的外貌更難得吧！
2022年4月25日 · 彼時的江雪，十分契合近年日本常用的美人形容詞「透明感」 蘊含白皙純淨、纖細溫柔，明亮但不刺眼的自然美。 和清新脫俗的外型相仿，江雪的性情亦屬沉靜內斂，作明星時，不
透過七個不同族裔、國籍或宗教信仰的孩童，抽絲剝繭，呈現以色列和巴勒斯坦人之間，數百年來盤根糾結、錯綜複雜的恩怨與情仇。 在創意上，這是一個相當巧妙的計畫；取樣上，亦相當具有代表性。 光看這樣的架構，便幾乎可以預測影片的成功和藝術上的深刻度；更難得的是︰我們還從影片中看見導演（製作小組）的真誠和悲憫的心。 七個孩童分別是︰雅各 (1)和丹尼 (2)雙胞胎，他們的祖父從波蘭逃到西耶路撒冷，是以色列建國之後才出生的新世代，並無特殊宗教信仰。 另外馬穆 (3)是住在東耶路撒冷（巴勒斯坦區）的阿拉伯人，篤信回教。 斯洛莫 (4)則是講英文的以色列人，住在老城猶太區，從小就進入猶太教會，專志研究經文教義。
2004年2月8日 · 古希臘哲學家柏拉圖（Plato，427-347 B.C.）在其著作《理想國》（”The Republic”）一書的第七卷，一開頭便提及其著名的「洞穴寓言」，該寓言的內容大概是這麼說的： 有一群自幼便居住在洞穴裡的人，他們所居住的這個洞穴的洞口朝著外面的陽光，洞穴本身在地下的部分則很長。
