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中文名：訓學齋規. 作者： 朱熹. 朝代：宋朝. 補充：讀書要讀到弄懂其真正含義為止. 原文. 朱熹：《訓學齋規》 大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出於吾之口。 繼以精思，使其義皆若出於吾之心，然後可以有得①爾。 至於文義有疑，眾說紛錯，則亦虛心靜慮，勿遽取捨於其間。 先使一說自為一說，而隨其意之所之，以驗其通塞，則其尤無義理者，不待觀於他說而先自屈矣。 復以眾說互相詰難，而求其理之所安，以考其是非，則似是而非者，亦將奪於公論而無以立矣。 大率徐行卻立，處靜觀動，如攻堅木，先其易者而後其節目；如解亂繩，有所不通則姑置而徐理之。 此觀書之法也。 凡讀書，須整頓几案，令潔淨端正，將書冊齊整頓放，正身體，對書冊，詳緩看字，子細分明讀之。
2018年2月11日 · 《孩蒙須知》 （一作《訓學齋規》）為南宋學者、理學家朱熹寫的一篇啟蒙讀物，收錄在《東聽雨堂刊書·儒先訓要十四種》。 《孩蒙須知》分衣服冠履、言語不趨、灑掃涓潔、讀書楔子、雜細事宜等目。
2020年4月24日 · 《童蒙須知》 (一作《訓學齋規》)為南宋學者、理學家朱熹寫的一篇啟蒙讀物，收錄在《東聽雨堂刊書·儒先訓要十四種》。 《童蒙須知》分衣服冠履、言語不趨、灑掃涓潔、讀書楔子、雜細事宜等目。
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中國哲學書電子化計劃. 線上圖書館 -> 朱子訓學齋規. 詳細說明： 朝邑劉氏。 道光15 [1837]。 原書來源： 哈佛燕京圖書館 。 掃描者： 谷歌圖書 。 作者： 資料等級： 相關維基電子版： 朱子訓學齋規 * 全文檢索： 朱子訓學齋規. 喜歡我們的網站？ 請支持 我們的發展。 網站的設計與内容 (c)版權2006-2024 。 如果您想引用本網站上的内容，請同時加上至本站的鏈接： https://ctext.org/zh 。 請注意： 嚴禁使用自動下載軟体 下載本網站的大量網頁，違者自動封鎖，不另行通知。 沪ICP备09015720号-3. 若有任何意見或建議，請 在此提出 。
朱熹：《訓學齋規》大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出於吾之口。 繼以精思，使其義皆若出於吾之心，然後可以有得爾。 至於文義有疑，眾說紛錯，則亦虛心靜...
《训学斋规》是宋朝朱熹所著文言文，意思是大抵 观书 先须熟读，使其言皆若出于吾之口。 中文名. 训学斋规. 作 者. 朱熹. 朝 代. 宋朝. 目录. 1 原文. 2 译文. 3 练习. 原文. 播报. 编辑. 朱熹：《训学斋规》 大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。 继以精思，使其义皆若出于吾之心，然后可以有得①尔。 至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽取舍于其间。 先使一说自为一说，而随其意之所之，以验其通塞，则其尤无义理者，不待观于他说而先自屈矣。 复以众说互相诘难，而求其理之所安，以考其是非，则似是而非者，亦将夺于公论而无以立矣。 大率徐行却立，处静观动，如攻坚木，先其易者而后其节目；如解乱绳，有所不通则姑置而徐理之。 此观书之法也。
《訓學齋規》 书名 训学斋规 作者 朱熹[撰] 版本 分类 叢部>雜纂類>宋元類 下落 中國古籍總目 馆藏 中國科學院圖書館 说明 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 影印 检索其他古籍
《訓學齋規》(J3) 文/ 朱熹 【原文】 大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出於吾之口。 繼以精思，使其義皆若出於吾之心，然後可以有得爾。 至於文義有疑，眾說紛錯，則亦虛心靜慮，勿遽取捨於其間。
