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訪問李展鵬有點困難，他的文章比較難定義：他最初寫影評，但那些影評又不是傳統定義上的影評；他後來寫社會文化批評，不是傳統定義的散文，也不是時事評論。再加上他後來在電視節目的時事評論人身份，讓事情更加複雜。究竟，他在寫什麼？
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邊緣的獨立聲音 黃文輝 一 2006年，我於《澳門日報》副刊課任職編輯，負責籌劃一些新的文化版面，計劃之一是開設「視野」版。最早構思時，我只有一個朦朧的意識︰澳門需要一種新的論述，一種在政治民主、博彩發展、經濟多元、社
高全之（1949.1.6 ~） 評論家。祖籍福建省長樂縣。出生於香港，生長於台灣。美國紐約州立大學布法羅分校電腦科學碩士。現任美國諾資柔普飛機公司資深電腦顧問。自學生時期開始，便對小說保持高度的興趣，長期與白先勇、鄭樹森、張錯等文友切磋交流，並撰寫一系列相
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李展鵬. 莫言得諾貝爾獎，自然值得慶賀。 然而，此事卻引起不少爭論，其中涉及這次得獎的政治原因。 有人說，不要將諾貝爾獎政治化，更不要將文學政治化。 然而在這世上，從出門能否順利搭到巴士到豬肉的漲價，又有什麼跟政治沒有關係？ 不過，這裡我要討論的，倒不是狹義的政治，而是廣義的政治──文化政治，也就是政治如何介入文化，而文化又如何介入政治。 你未必知道的《紅高粱》故事. 莫言最為人熟悉的其中一部作品是《紅高粱家族》，而這小說的改編電影恰恰是當今最為世界認識的中國導演張藝謀第一部被西方的一級影展認可的作品。 廿多年前張藝謀被國際嘉許，今天莫言被諾貝爾獎加冕，這兩者之間，有何微妙關係？ 諾貝爾獎如何政治化，我不敢妄下判斷。 不過，表面上並不政治化的歐洲影展如何政治化，卻早有不少討論。
我們都是王佳芝──《色，戒》的現代寓言. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 看《色，戒》是一個很驚心動魄的過程。. 那驚心動魄，不是因為那三場以華語電影來說非常聳動的床戲，而是來自故事背後的意識──現實生活，遠不如戲劇；革命理想，及不上肉慾 ...
