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2015年5月12日 · 香港風水始終都是好的，從開埠以來就開始行運，因為香港的地理環境、山脈的走勢是由大龍五嶺走出來的，香港是龍脈走到盡頭之地，風水上的術語叫做回龍顧祖格。. 蔡老先生指，古人云國家大運五百年有王者興，循環不息下又是一個新世界。. 香港 ...
- 如何定義「寓言」？
- 「借來的空間，借來的時間」
- 香港形象該從何說起
- 香港文學系譜：「我城」、「浮城」、「V城」
- 寓言化小說：「九七」身份危機
我們該怎樣翻譯metaphor? 我找了一些metaphor的定義， 基本上是一種語言的方式，但指涉的是另一種現實，中間有非常微妙的關係。「寓言」可譯為allegory，但allegory和metaphor是不是有點不同？這學問就大了。以普通讀者的立場來說，什麼都可以。有了隱喻，也許創造了明喻，明喻是表面上的意義。「寓言」既是metaphor，也是allegory，所以我的定義是：metaphor是短的意象，allegory是長的故事，可是這個故事的背後還有一個真實的故事，兩者產生一些非常有意思的互動或矛盾。
我們先以最淺、外來的遊客說起，很多人以前會用這句句子： “Hong Kong is a place of borrowed time and borrowed place.”，為什麼香港的時間和地點是借來的？香港1997年還給中國，九龍的租界一併還給中國，所以是一個「借來的空間，借來的時間」。 「消失的空間」（city of disappearance），是阿巴斯對香港的更為著名的描述，為香港研究者廣為引用，中文翻譯表面看似「消失」、「失去」。阿巴斯又以「（不）呈現」（dis-appearance），“dis” 變成很有意思，就是 “dis-appearance” 中間劃一條線，表面上的東西不是真正的東西，真正的東西可能看不到。那什麼才是真正的香港？ 從這些表面的隱喻來看，有些香港的作家，特...
富有代表性的香港書寫首推梁秉鈞（也斯）的中英文對照詩集《形象香港》。英文書名City at the End of Time，譯作「時間盡頭的城市」。詩集由學者張美君、奧城（Gordon T. Osing）以及阿巴斯作序。也斯善寫印象主義的詩句，多用借喻與轉喻，而非隱喻。他以本土的社會、文化、經濟、政治題材入詩，部分作於八十年代以前，撿拾日常細節，肯定生活的詩學，化殖民性的桎梏為轉機。 也斯其中一首最廣為引用的《形象香港》，裏面寫道： 也斯 詩人以獨特的歷史關照，從邊緣角度關心他所愛的香港，展現開放的過渡時空，城市在過渡中邁向時間的盡頭，這是典型的也斯。有不少理論認為，也斯的作品是一種日常生活中的美學。 ──《也斯的香港》 《也斯的香港》
西西的小說《我城》（1974），重要性無須贅言。「我城」一詞慢慢進入主流社會，成為指稱香港的代號，在國藉以外確立城藉此一認同點。西西另一篇小說《浮城誌異》（1988），創作靈感來自比利時超現實主義畫家馬格利特（René Magritte）。其中一幅畫作名為「庇里牛斯山的城堡」（La chateau des Pyrenees），茫茫大海之上，一塊巨大的岩石飄浮在空中，上面有一座城市，這座顛覆地心引力的浮城激發了不少後來者的想像力，「浮城」是香港的重要隱喻。 《浮城誌異》創作靈感來自比利時超現實主義畫家馬格利特（René Magritte），其中一幅畫作名為「庇里牛斯山的城堡」（La chateau des Pyrenees）。 西西的《浮城誌異》、《我城》、也斯的《形象香港》都成為香港文學的經...
「我城」和「浮城」之後，是1989年「傷城」、2003年「病城」、董啟章2011年「V城」系列——V指Victoria，包括《地圖集》、《繁勝錄》、《夢華錄》、《博物誌》，以及潘國靈的城市學系列，黃碧雲的《失城》等等。這些作品以本土視角出發，多以街名和地名作為香港的換喻或借喻。此一手法早在梁秉鈞的《形象香港》之中有所體現，比如《北角汽車渡海碼頭》和《鴨寮街》呈現城市空間的擁擠、沒完沒了的消費；《花布街》以寓言和歷史角度喚起「九七」身份危機。 《我城》是香港文學的重要作品。 有了《我城》、《浮城》，人們向西西致敬，於是也有了一系列的作品，董啟章的「V城系列」中的「V城」是 “Victoria”，這字本身是寓言。潘國靈的城市學系列，黃碧雲的《溫柔與暴力》說了三種城市的形式，包括「詩城」。在這些早...
2024年4月10日 · 本屆總決賽及頒獎典禮將於香港理工大學賽馬會綜藝館舉行，香港教育局副局長施俊輝先生擔任主禮嘉賓。 本社特設多個獎項，除冠、亞、季、殿軍得獎隊伍可上台領獎外，獲得腹有詩書教育獎的老師、親子獎家庭代表及第五名學生隊伍亦將受邀出席並上台獲頒獎項。 準決賽及總決賽將由香港電台錄影轉播，藉以持續發揮賽事影響力。 灼見名家邀請之顧問團陣容堅強，由著名學者、香港中文大學中國語言文學系榮譽教授何文匯博士擔任首席顧問，同時邀請全港高等院校14位中文系所相關教授、學者擔任顧問及評判。 出題範疇涵括中國文學、文化、歷史及哲學，初賽由60篇古典文學、成語和古文金句入門，希冀達致培養參賽學生文化涵養第一、競賽第二之精神。 參賽學校總數：總數不限，每所學校限一隊參賽。 參賽對象：
2022年11月26日 · 2022-11-26. 下里文人. 圖片：受訪者提供（除註明外） 標籤: 中樂 中西合璧 古典音樂 指揮家 文化修養 林屴汧 灼見原創 灼見獨家. 管弦樂團指揮家林屴汧（Stephen Lam）。 以為夜來，才能夢睡；那中午、一剎那，倒頭睡了，才知道，甜寢和晚露無關。 有一位財主以為富貴後，才該談文化。 某天，他聽了關淑怡的《深夜港灣》，念舊情傷；他笑：「麻木了40年的心坎，首次顫動！ 那是多少錢也買不到的……」文化，不必用錢換回來；它敲了門，如雨，潤物無聲。 睹物思人 聽樂思情. 香港炙手可熱的年輕管弦樂團指揮家林屴汧（Stephen Lam），待人熱誠，他用音樂，襯托眾生。 數小時的閒聊，充滿耐性：「音樂無分『雅文化』和『俗文化』，只有好與壞的區別。
2023年3月21日 · 國史教育中心（香港）3月11日請來珠海學院中文系助理教授危丁明博士，聽他講述孔教在海隅的殖民地和特別行政區香港，如何守護「花果飄零」的傳統文化。 先此聲明，「海濱鄒魯」之說非今日才有，往日九龍寨城「龍津義學」的照壁，就有此四字，但說到香港孔教運動的代表人物，首先應想到陳煥章博士。 陳煥章博士是香港孔教的創始人。 （資料圖片） 康有為學生創辦孔教學院. 陳煥章，字重遠，1880年出生於廣東高要（今肇慶市鼎湖區），清末及民國思想家，社會活動家。 15歲入廣州萬木草堂，是康有為的學生。 光緒二十九年（1903年）鄉試中舉人。 光緒三十年（1904年），聯捷甲辰恩科進士。 1905年赴美留學，1911年獲哥倫比亞大學哲學博士學位。 1912年歸國，在上海創立孔教會，任總幹事。 康有為任會長。
2017年10月6日 · 丁新豹：戰前香港冒起的三大家族. 東華創院之後的歷屆主席名單。. 你們可以看到他們只有三類的，買辦、金山莊和南北行，三種都是商人。. 丁新豹說這幾年，他常常去行墳場，從看墳場的墓可以看到哪些人以哪裏為家。. 編按：香港大學中文學院為 ...
2023年6月28日 · 香港管弦樂團上個星期已正式宣布踏入職業樂季50年了。而且，音樂總監梵志登（Jaap van Zweden）指揮完下一季的音樂會後，真的正式離任了。一直以來，對於梵志登這個中文譯名，都感到相當有意思。意思或許可以說是「登梵志」。
