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- 一行禪師出版了超過100本越文及英文著作,包括經典禪修和入世佛教要旨、詩集、兒童故事書及佛教經論闡釋。 其中翻譯為中文的著作超過50本。 這些作品展現了禪師的人生故事、學術成就、心靈歷程與詩人的情懷。 正念不只是坐禪時才練習,而是在日常生活中的每一刻。
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禪師如何讓我們的生活回歸平衡?
一行禪師出版了超過100本越文及英文著作,包括經典禪修和入世佛教要旨、詩集、兒童故事書及佛教經論闡釋。. 其中翻譯為中文的著作超過50本。. 這些作品展現了禪師的人生故事、學術成就、心靈歷程與詩人的情懷。. 正念不只是坐禪時才練習,而是在 ...
一 行禪師是一位全球精神導師、詩人、和平活動家,因其強有力的教導和有關正念與和平的著作受到全世界的尊敬。. 釋一行(Thích Nhất Hạnh,發音 Tik – N’yat – Haan),是我們的老師自20多歲就開始使用的法名,並在全世界以此名成為廣為人知的作家、老師 ...
釋一行 禪師(越南語: Thích Nhất Hạnh,1926年10月11日—2022年1月22日 [4]),俗名 阮春寶 (越南語: Nguyễn Xuân Bảo),出生於 越南 中部的 承天順化省,越南臨濟宗 (Lâm Tế tông)第四十二代、越南臨濟宗 了觀禪派 第八代傳燈。. 他是國際現代著名的佛教 禪宗 ...
一行禪師透過自身的深刻體驗,將距人千里之外的佛法濃縮成一篇篇貼近生活的行動方針,他不僅告訴你根本的義理,也揭示了身體力行的訣竅,當你拿起書跟著做時,就像有一位老師在一旁諄諄善誘,亦步亦趨地提點你,讓你每一步都能舒服安穩。
一行禪師首度講述內在小孩、最溫柔寬厚的一本書. 本書是將佛法實際應用在心靈健康最徹底的一本書,藉由具體的方法導引,讓你一步步回到自己內在最深處、擁抱內在小孩,與自己達成最徹底的和解。 「現代許多人都在學習靜坐,我們靜坐,其實是為了逃離受苦,我們就像是兔子一樣跳回到地上的洞裡,好讓自己感覺受到保護。 我們這麼做,是因為我們受了太多苦了,我們想要至少能夠休息一下、至少能夠逃避一下。 然而這並不是靜坐冥想真正的意義,我們必須要用智慧和專注去找回真知,轉化受苦的內在。 沒有這些苦痛、沒有對於這些苦痛的了悟,真實的快樂無法實現。 憤怒、悲傷、嫉妒、恐懼,甚至開懷、興奮等等我們時常感受到的這些多變情緒,其實都是內在小孩在發聲、提醒你他的存在。
一行禪師發現了教導正念呼吸和正念行走之道的新方法,作為禪修的基礎。 他創造了一些簡單的修習,如正念刷牙、正念洗碗和“橘子禪”,也發展了一種新的行禪方式,並將深度聆聽與慈悲和正念相結合以開啟溝通的方法。 他開創了一種溫和的方式引導團體禪修,即使初學者也能使用呼吸禪作為一種深觀、面對挑戰和療癒的方式,而不是逃離當下。 正念地呼吸幫助我們處理強烈的情緒,如憤怒、恐懼、焦慮和絕望,幫助我們在日常生活中產生快樂的時刻。 對一行禪師來說,正念是一種需要整天培養的能量以支撐慈悲行願,從而幫助減輕自己和這個世界的痛苦。 道路而非工具. 一行禪師總是在倫理道德的基礎下教授正念。 正念的能量帶來正念攝取、正念人際關係和謀生的道德。 你無法將正念與正念說話、行動、工作和參與世界分開。
一行禪師(683年—727年),俗名張遂,法號敬賢,號大慧禪師,也稱為沙門一行、一行阿闍梨,唐人還呼爲一公,魏州昌樂(今河南省 濮陽市 南樂縣)人,唐朝 比丘、天文學家、曆法學家、數學家。