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出自唐代黃櫱禪師的《上堂開示頌》塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場。不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。梅花，勵志，哲理譯文及注釋譯文擺脫塵勞事不尋常，須下力氣大幹一場。不經過徹骨寒冷，哪有梅花撲鼻芳香。注釋塵勞：塵念勞心。
「撲鼻香」指梅花的清幽香氣撲鼻而來，比喻高尚的品 格、深邃的哲理或圓滿的修行境界。 全句的意思是：不經歷一番寒透入骨的風霜，又怎能聞
「寒徹骨」和「撲鼻香」對比強烈，前者過程艱辛無比，後者享受甘香，是佛教中的因果關係，當中藉以梅花作「喻體」，寄寓一層深刻的道理。 梅花的特性是傲雪迎霜、獨立耐寒。
不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。 梅花， 勵志， 哲理. 譯文及注釋. 擺脫塵勞事不尋常，須下力氣大幹一場。 不經過徹骨寒冷，哪有梅花撲鼻芳香。 注釋. 塵勞：塵念勞心。 迥（jiǒng）脫：遠離，指超脫。 緊把：緊緊握住。 賞析. 這是兩句借梅花傲雪迎霜、凌寒獨放的性格，勉勵人克服困難、立志成就事業的格言 詩。 關於梅花，宋 范成大 《梅譜·前序》說：“梅，天下之尤物，無問智愚賢不肖，莫敢有異議。 ”“尤物”，這裡指特別珍異的花卉，也就是說，梅是一種品質高出群芳的植物。 可見，作者用梅花來象徵一種精神，這象徵本身已包含某種哲理；倘再就其經受的“徹骨寒”與最終獲得的“撲鼻香”，予以因果上的提示，則作為喻體的“梅花”，更寄寓著另一層深刻的道理。
不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。 出自唐代 黄蘖禅师 的 《 上堂開示頌 》 翻譯： 如果不經歷一番透徹心骨的寒冷，又怎能得到梅花那撲鼻的芳香呢？
不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。 譯文. 擺脫塵勞事不尋常，須下力氣大干一場。 不經過徹骨寒冷，哪有梅花撲鼻芳香。 注釋. ①塵勞：塵念勞心。 迥（jiǒng）脫：遠離，指超脫。 ②緊把：緊緊握住。 參考資料： 1、 蔣述卓 ．《禪詩三百首賞析》 ：廣西師范大學出版社 ，2003年3月第1版 ：第107頁 ．. 賞析. 這是兩句借梅花傲雪迎霜、凌寒獨放的性格，勉勵人克服困難、立志成就事業的格言詩。 關于梅花，宋范成大《梅譜·前序》說：“梅，天下之尤物，無問智愚賢不肖，莫敢有異議。 ”“尤物”，這里指特別珍異的花卉，也就是說，梅是一種品質高出群芳的植物。
不經一番寒徹骨，怎得 梅花 撲鼻香。 上堂開示頌翻譯及註釋. 翻譯. 擺脫塵勞事不尋常，須下力氣大幹一場。 不經過徹骨寒冷，哪有梅花撲鼻芳香。 註釋. 1塵勞：塵念勞心。 迥（jiǒng）脫：遠離，指超脫。 2緊把：緊緊握住。 上堂開示頌賞析. 這是兩句借梅花傲雪迎霜、凌寒獨放的性格，勉勵人克服困難、立志成就事業的格言詩。 關於梅花，宋范成大《梅譜·前序》說：「梅，天下之尤物，無問智愚賢不肖，莫敢有異議。 」「尤物」，這裡指特別珍異的花卉，也就是說，梅是一種品質高出群芳的植物。 可見，作者用梅花來象徵一種精神，這象徵本身已包含某種 哲理；倘再就其經受的「徹骨寒」與最終獲得的「撲鼻香」，予以因果上的提示，則作為喻體的「梅花」，更寄寓著另一層深刻的道理。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。. 出自唐代黄檗禅师的《上堂开示颂》. 译文 如果不经历冬天那刺骨的严寒，梅花怎会有扑鼻的芳香。. 注释 彻骨：深透入骨，程度极深。. 赏析 诗人用梅花顶风冒雪开放、发出芳香，比喻经过艰苦摸索、禅机顿悟的境地 ...
“ 不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。 ”出自唐代黄蘖禅师的《上堂开示颂》， 诗句共16个字，诗句拼音为：bù jīng yī fān hán chè gǔ, zěn de méi huā pū bí xiāng.，诗句平仄：仄平平平平仄仄,仄平平平平平。 “不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。 ”全诗. 《上堂开示颂》 唐代 黄蘖禅师. 尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。 不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。 分类： 梅花 励志 哲理. 作者简介 (黄蘖禅师) 黄櫱禅师（？ -855）与黄檗（音bò）、黄蘖指的同一人。 身长七尺，相貌壮严，额间隆起如珠；声音朗润，意志街澹，聪慧利达，精通内学，广修夕阵，时人称之为黄檗希运。 黄櫱禅师是唐时福建福清僧人，幼年在本州黄檗山出家。
2018年1月21日 · 不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。梅花園下遊客絡繹不絕，可旁邊這處安靜的角落，卻隱藏著另一種美——大學校長館，在這個上世紀3。
