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- 《逍遙遊》（節錄）
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- 《莊子》
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惠子（1）謂莊子曰：「魏王貽我大瓠之種（2），我樹之成而實五石（3）。以盛水漿，其堅不能自舉也（4）。剖之以為瓢（5），則瓠落無所容（6）。非不呺然（7）大也，吾為其無用而掊之（8）。」莊子曰：「夫子固拙於（9）用大矣！宋人有善為不龜手之藥者（10），世世以洴澼絖為事（11）。客聞之，請買其方百金。聚族而謀曰：『我世世為洴澼絖，不過數金；今一朝而鬻技百金（12），請與之。』客得之，以說（13）吳王。越有難（14），吳王使之將（15），冬與越人水戰，大敗越人，裂地（16）而封之。能不龜手一也（17）；或以封，或不免於洴澼絖，則所用之異也（18）。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮於江湖（19），而憂其瓠落無所容，則夫子猶有蓬之心也夫（20）！」 惠子謂莊子曰：「吾有大樹，人謂之樗（21）；其大...
莊子（約公元前369-公元前286），名周，約與孟子同時。戰國時代宋國蒙（安徽蒙城）人，曾任漆園吏。他是道家學派主要代表人物，老子思想的繼承和發展者。後世將他與老子並稱為「老莊」。他也被稱為蒙吏、蒙莊和蒙叟。據說曾隱居南華山，故唐玄宗天寶初，詔封莊周為南華真人，稱其著作《莊子》為南華經。
《莊子》一書現存33篇。有內篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。內篇7篇大體上是莊子自撰，外篇、雜篇可能是其門人和後學所作。 本篇節錄自《莊子‧內篇‧逍遙遊》，〈逍遙遊〉是《莊子》的首篇，無論是思想上或藝術上，都可視為莊子的代表作。據陳鼓應《莊子今注今譯》的分析，〈逍遙遊〉的主旨是「說一個人當透破功名利祿、權勢尊位的束縛，而使精神活動臻於優游自在、無掛無礙的境地。」
此篇選錄的是〈逍遙遊〉的篇末部分，藉着莊子和惠施的對話，說出「用大與『無用之用』的意義。」 第一段藉「大瓠」之辯，說明「拙於用大」。莊子先借惠子與自己對大瓠的不同用法，帶出世人往往不善於用大的話題。相同的一件事物，在不同人的身上卻有不同的看法和效用，對於惠子來說，魏王所贈的大葫蘆種子所長出的果實，是一樣無用的東西，於是砸碎了它；可是，莊子卻能想到用它做腰舟而浮游於江湖。莊子舉不龜手之藥為例，同是預防手凍裂的藥方，有人用它來做漂洗棉絮的工作，結果世世代代所得不過數金，但是有人能想到將它做為戰時良方，用來治療士兵凍裂的手腳，因而得到封侯贈地。莊子因而譏評惠子「有蓬之心」，喻示世人心靈封閉，見小而不識大。 第二段藉「大樗」之辯，說明「無用之用」的意義。惠子舉「大樗」為例，指出一棵木瘤盤結的大樹，不...
2008年5月26日 · 我國古代寓言在二千多年的漫長歷史中，經歷了不同的發展階段。. 根據寓言本身的發展情況以及當時的社會背景和文學背景可分爲五個階段。. 先秦 (諸子) 哲理寓言 闡述不同學派的哲理和政治主張兩漢 勸戒寓言 通過寓言宣傳歷史的經驗教訓，給予 ...
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中国是 世界 四大文明古国之一，也是世界 寓言 文学的三大发祥地（中国、 印度 、 希腊 ）之一。. 寓言一詞始見於《 莊子 ‧寓言》：「寓言者，藉外論之。. 」（假托他人之語，陳說自己之意。. ）《 莊子 ‧天下》：「以重言為真，以寓言為廣。. 」 ...
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