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    • 概觀
    • 寫真本意
    • 人體攝影
    • 特點
    • 攝影技巧
    • 種類

    人體寫真”是基於藝術照的基礎上,更為大膽的藝術形式,多見於模特全裸藝術照,人體局部特寫等,這類照片也多用於商業用途,而目前來講,個人拍人體寫真的還為數不多。

    本意

    如今流行的“寫真”,卻是借自日本語。眾所周知,日本人至今還在使用1850個“當用漢字”,以及大量的由這些字組成的“漢字詞”。其中,好多“漢字詞”已經有了日本人賦予的含義。在日本語中,“寫真”有兩個意義。其一是“攝影”,其二是“照片”。日本的照相館就叫寫真店。

    中國人理解

    對漢語來說,今日的“寫真”可謂是“先出口後進口”的詞。如今在街頭,你也可以看到“台北寫真”,“庭園寫真館”等店招。報刊上也常常看到“寫真”。“寫真”經過一些明星不專業的演繹,概念變得模糊曖昧起來,給多數百姓們種下的想法就是——寫真等於裸體或半裸體,說好聽些是人體攝影。其實寫真在日文中就是照相,就是攝影,可能它自己也沒想到出了個國就改頭換臉了。

    理解本意

    照相技術在清末傳入中國時,曾受到各階層的排斥,在幾千年來封建禮教的影響下,從女性到男性都以袒露人體 為忌諱、為羞恥,那時連拍照都被視為另類,更不要說人體藝術。五四以後,西風東漸,國人的傳統觀念開始發生轉變,女性拋開陳朱理學的束縛,思想解放了,著裝也解放了,當思想的開放和著裝的開放溶進攝影藝術時,中國人也開始接觸西方的人體藝術了,不過儘管攝影家們清楚的知道什麼是寫真的內涵,寫真的外延卻被不懂藝術的外行們理解的五花八門。

    無從考證“寫真”傳入中國的具體年代了,在採訪中得知多數市民最早接觸這個詞時,它就代表著演藝圈中的一個污點——拍“寫真集”約等於拍三級片。不能怪人們的無知,誰讓這些明星如此炒作自己呢?隨著內陸拍寫真集明星的增多,人們發現,寫真的主角不同,寫真風格也是不一樣的,原來寫真並不是非裸露不可,比如生活寫真等。雖然對“寫真”逐漸了有了正確的認識,可“寫真”依然延續著真到底的味道。

    繼澳大利亞女足因為“生計”問題拍了群體“寫真集”掛曆後,澳大利亞及美國的12名田徑女明星也擺出了各種“藝術造型” 印在掛曆上,用她們的個人“寫真”製造出“爆炸性”效果。“女田徑明星寫真掛曆”中的人物之一、澳大利亞田徑運動員奧卡夫說:“這是一種風格、一種時尚,我們都是些有腦子的世界級運動員,我們拍的照片都是健康的,別往歪處想。作為運動員,我們不想只以一種能跑、能跳、能跨越橫桿的形象出現,我們還有很多別的東西值得讓人們了解。”她還強調說:“ 看看博物館中的大衛雕像,那是一尊裸露的男性軀體,但它已經成為一種偉大的藝術形象。在今天這個時代,如果有人說婦女不能展現自己的性感,那他絕對是一個性別歧視主義者。” (澳女運動員“悉尼之夢”寫真 ——模特中幾乎一半是水類運動選手,他們希望讀者能夠接受這一展示,因為一切都是為了藝術。)

    素以狂傲不羈著稱的台灣“狂人”李敖在六十五歲之即又發了次狂,開了中國文人裸體寫真之先河,人們雖然驚訝,但此舉並沒有引起什麼轟動的社會效應,看來社會容忍寫真尺度的也越來越寬了。

    據報導,早在1987年,武漢市一家影樓就應顧客要求邁出了商業人體攝影第一步,十幾年後,自己掏腰包給自己“寫真”更是漸成氣候。 上海、成都、武漢等地的青春女孩們已經不再追逐偶像們的寫真集,她們把給自己拍人體寫真當作一種時尚,紛紛在陌生人的鏡頭前勇敢“獻身”。

    人體寫真區別於不健康圖片:

    第一是創作動機的不同:

    藝術家拍人體,那些色情的、不健康的照片,追求的則是性、感官刺激、原始本能,都是些不入流的,也是醜的,人體是優美的。

    第二是創作手段不同:

    許多淫穢照片都是偷拍的。

    第三是造型的不同:

    1 先確定拍攝地點,有條件最好事先看下,了解地理情況和氣候的因素。

    2 和模特的溝通很重要,如果是不太熟的模特首先要取得她的信任,最重要的是要傳達給她你的拍攝理念。因為有些環境只有被攝影者置身其中,他的視角與感受和攝影師不一樣,彼此相互了解才能在某一點上達成共鳴。

    3 拍攝的時候是理性與激情比並存,有時候需要一個助手,能夠在預感到危險時提醒你。

    4 如果選景是戶外大場面場景,不能邊走邊拍,那樣會消耗不必要的體力。所以在拍攝時要根據主題選好市場,做到心中有數,按計畫排下來。

    1、古典唯美的人體寫真

    由於人體寫真從一開始就和古典繪畫產生了枝枝蔓蔓的糾葛,所以古典氛圍籠罩下的人體藝術攝影成為最早的時尚。同時,在現代乃至當代的人體藝術攝影中,古典氛圍作為一種懷舊的情緒,依舊瀰漫在諸多大師的鏡頭底下。甚至古典在某種意義上並非意味著復辟,而且可以成為一種時尚--時尚向來就是風水輪流轉的,多少年以後總會來一次輪迴從總體的技術手段上看,19世紀末期的畫意派攝影家主要通過柔光等技巧,使裸體成為合適的拍攝題材。一些攝影家還採用一些如今已經失傳的古典印相工藝,藉助其典雅精緻的畫面效果,產生古典浪漫的風格特徵,直逼繪畫中的裸體效果。而一些經過印象派加工的裸體畫面,也逐漸成為國際沙龍中畫意攝影的代表作。大量的攝影家,包括韋斯頓和斯泰肯,在擁抱現代人體藝術攝影之前,就是通過一種古典的、畫意的氛圍和朦朧的方式完成人體藝術攝影的。

    當攝影進入20世紀20年代以後,畫意方式的人體藝術攝影漸漸退到了後台,現代人體藝術攝影的表現方式如潮而至,但是也並不妨礙畫意方式的"死灰復燃"。這些攝影家力圖回應早期畫意式人體藝術攝影的輝煌,進行了許多的努力。儘管他們的作品無法再一次成為人體藝術攝影中的主流,但還是讓我們想到的是,攝影中的古典、唯美的人體永遠是一種可以復興的主題。比如當代中國攝影家張旭龍的"湯加麗人體藝術攝影系列",就是比較成功的拍攝實踐之一。

    結論:以完美的光線、影調和色彩,通過模特兒經典的完整造型,結合唯美的背景和道具,構成的具有畫意色彩的人體藝術攝影作品。

    2、局部特寫的人體寫真

    當人體寫真從古典的意境中走出來的時候,攝影家突然發現,人體的思考不一定要藉助完美的整體來表現。局部的片段特寫,也可以使人體藝術攝影走向理想的彼岸。後來,在人體實踐中有著重要貢獻的著名攝影家拉爾夫·吉布森就人體的感受發表過這樣的看法:“我對局部的片斷構成形態尤為感興趣,從中可以找到閃光點。我對整個人體不感興趣;我需要提煉的形態。”

  3. 2012年8月20日 · 拍攝人體,難道都只能挑選長相甜美,拍來拍去就是在一些重點部位來回游移嗎? 我們在前面有跟大家提到比利時的攝影師 Jean-Paul Bourdier ,將人體彩繪運用肢體不同的動作融入大自然風景。

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  5. 2015年8月11日 · 18張「美到極致讓你不敢呼吸」的人體景觀藝術照!. 1. 這一系列極致美麗的照片,是來自俄羅斯籍的攝影師Anton Belovodchenko。. 2. 這些照片的主題,都是兼具力與美的女性身體。.

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