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译文： 太行、王屋两座大山，四周各七百里，高七八百千丈。 本来在冀州的南部、黄河北岸的北边。 北山脚下有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住。 愚公苦于山北面道路阻塞，进进出出曲折绕远。 于是愚公便召集全家人来商量说：“我和你们尽全力铲平险峻的大山，使它一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？ ”大家纷纷表示赞同他的意见。 愚公的妻子提出疑问说：“凭你的力量，连魁父这座小丘都铲平不了，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？ 况且把土石放到哪里去呢？ ”大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北面。 ”愚公于是带领儿子孙子和能挑担子的三个人，凿石挖土，用箕畚装土石运到渤海的边上。 邻居姓京城的寡妇只有一个儿子，刚七八岁，但却蹦蹦跳跳地去帮助他们。 冬夏换季，才往返一次。
- 愚公移山
此文叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天 ...
- 愚公移山
今天读初中八年级语文上册文言文《愚公移山》，其中 “何苦而不平”一句理解起来比较困难，试辨析之。 原文： 北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
- 注释
- 翻译
- 赏析
太行：读作 tài háng，山名。王屋：山名。冀州：古九州之一。河阳：古代地名。太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳的北边。北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到 90 岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季，才能往返一次。河曲的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山...
这篇文章通过愚公坚持不懈地努力移山的故事，展现了一种坚韧不拔的精神和顽强的毅力。愚公虽年近九十，但为了改变生活的困境，毅然决定移山，这种不畏艰难、勇于挑战的精神令人敬佩。其与智叟的对话，深刻地表现了两种不同的人生态度和价值观。愚公坚信只要子子孙孙不断努力，最终一定能实现目标；而智叟则表现出短视和消极。故事最后借神之力移走大山，带有一定的传奇色彩，但也传达了愚公精神的感染力，即只要有坚定的信念和不懈的努力，就可能产生意想不到的结果。这个故事极具教育意义，激励着人们在面对困难时要有坚定的决心和不屈的斗志。
此文叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。 通过将愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦以及“愚”与“智”进行对比，展现了中国古代劳动人民的信心和毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。
在一个仅有三百余字的简单的故事里，将较多的矛盾集中起来描写，能够收到戏剧性的艺术效果，否则顺流平坡地写下去，还不只是索然寡味，更重要的是所要强调的内容得不到强调，不能使主题通过人物形象的塑造而圆满地表达出来。
2022年9月25日 · 我雖死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？ 」河曲智叟亡以應。 愚公移山 語譯 第三段
译文： 太行、王屋两座大山，四周各七百里，高七八百千丈。 本来在冀州的南部、黄河北岸的北边。 北山脚下有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住。 愚公苦于山北面道路阻塞，进进出出曲折绕远。 于是愚公便召集全家人来商量说：“我和你们尽全力铲平险峻的大山，使它一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？ ”大家纷纷表示赞同他的意见。 愚公的妻子提出疑问说：“凭你的力量，连魁父这座小丘都铲平不了，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？ 况且把土石放到哪里去呢？ ”大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北面。 ”愚公于是带领儿子孙子和能挑担子的三个人，凿石挖土，用箕畚装土石运到渤海的边上。 邻居姓京城的寡妇只有一个儿子，刚七八岁，但却蹦蹦跳跳地去帮助他们。 冬夏换季，才往返一次。
