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2022年10月26日 · 學博小編為大家提供 中學時必學的文言文 王安石《傷仲永》的全文語譯、重點文言字詞以及範文重點分析包括：內容大要、主旨、段落大意、寫作和修辭手法。
傷仲永 主旨. 這篇文章透過方仲永由神童變為普通人的例子，闡述了後天教育的重要性。 作者指出，即使一個人天生具有特殊才華，如果沒有接受良好的後天教育，他也會變成一個普通人；相反地，如果一個人沒有天生的天賦，且缺乏後天的教育，他將無法達到普通人的水準。 傷仲永語譯 (全文) 傷仲永 原文 第一段. 金溪民方仲永，世隸耕。 仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。 父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。 其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。 自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。 邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。 父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。 傷仲永 語譯 第一段. 金溪有一位名叫方仲永的居民，他的家族代代以耕田為生。 仲永長到五歲時，從未接觸過書寫工具。
《傷仲永》 是 北宋 政治家、文學家 王安石 所寫的一篇 議論文，選自《臨川先生文集》。 通過記述一個叫做方仲永的金谿人（今 江西 省 金谿縣）天資聰慧卻在後天沒有繼續學習最終「泯然眾人矣」的故事。 說明了人即使天賦很高，如果不努力學習，也很難取得成績；同時也告訴了人們後天學習對於人才成長起著關鍵的作用。 《傷仲永》一文對後世影響很大， 中華人民共和國 初中 語文教材收錄了這篇文章；亦被 香港教育局 列為中國語文科第三 學習階段 （即初中）「文言經典」建議篇章。 原文. [編輯] 金溪民方仲永，世隸耕。 仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。 父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。 其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。 自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。
原文. 金溪民方仲永，世隸耕。. 仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。. 父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。. 其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。. 自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。. 邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。. 父 ...
2019年9月10日 · 故事主角方仲永，從小是個神童，但因為父母的短視近利，不讓他好好讀書，成天只知道帶著他四處表演，錯失了學習機會，長大後神童被埋沒，最終成為一個普通人的經過。 故事中的王安石與方仲永年紀相當，也有同鄉關係（方仲永生於王安石外祖父的故鄉），王安石幼時的名氣不如方仲永響亮，但因為是否受教育的影響之下，讓長大後的方仲永最後默默無聞，王安石成為唐宋八大家，中間的演變更能讓讀者深思「學習」的必要。 〈傷仲永〉一文在表達對於一個神童未接受教育而被埋沒的感傷，全文未寫一「傷」字，但傷悼惋惜之情，溢於全文。
傷仲永 (北宋王安石作品) 《傷仲永》是北宋文學家 王安石 創作的一篇散文。. 這篇文章講述了一個江西金溪人名叫“ 方仲永 ”的神童因後天父親不讓他學習和被父親當作造錢工具而淪落到一個普通人的故事。. 文章借仲永為例，告誡人們決不可單純依靠天資而 ...
傷仲永. 宋代： 王安石. 金溪民方仲永，世隸耕。. 仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。. 父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。. 其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。. 自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。. 邑人奇之，稍稍賓客其父，或 ...
仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。. 父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。. 其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。. 自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。. 邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。. 父利其然也，日扳仲永環謁於邑人 ...
《伤仲永》 是 北宋 政治家、文学家 王安石 所写的一篇 议论文，选自《临川先生文集》。 通过记述一個叫做方仲永的金谿人（今 江西 省 金溪县）天资聪慧却在后天没有继续学习最终“泯然众人矣”的故事。 说明了人即使天赋很高，如果不努力学习，也很难取得成绩；同时也告诉了人们后天学习对于人才成长起着关键的作用。 《伤仲永》一文对后世影响很大， 中华人民共和国 初中 语文教材收录了这篇文章；亦被 香港教育局 列為中國語文科第三 學習階段 （即初中）「文言經典」建議篇章。 原文. 金溪民方仲永，世隸耕。 仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。 父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。 其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。 自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。 邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。
金谿縣人方仲永，祖上代代耕田為業。仲永出世後直到五歲，都沒曾見過書紙筆墨，忽然有一次哭著要這些東西；父親見了這情形佷奇怪，便在附近借了一套給他。他立刻寫了四句詩，並題上自己的名字；那詩是奉養父母團結族人的意思。
