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  4. 傷寒論 》,蓋祖述大聖人之意,諸家莫其倫擬。 故晉皇甫謐序 《 甲乙針 經》 云 : 伊尹以元聖之才 , 撰用 《 神農 本 草 》, 以為湯液 。 漢張仲景論廣湯液 , 為數十卷 , 用之多驗 。

  5. 北宋 淳化 三年(992年)所編的《太平聖惠方》收有的《傷寒論》,被稱為《淳化本》,內容近於唐本。. 現今所知的《傷寒論》主要是來自宋金版本。. 最主要的版本有兩種:一是明趙開美復刻宋版治平本,一是成無己的《註解傷寒論》,又稱成註本。. 北宋 英 ...

  6. 傷寒論》突出成就之一是確立了六經辨證體系。 運用四診八綱,對傷寒各階段的辨脈、審證、論治、立方、用藥規律等,以條文的形式作了較全面的闡述。

  7. 弘化四年(1847年)出版的《訂字標註傷寒》,《小刻傷寒論》大致相同,但是校合了各種傳本,又加上標點,是初學者認為最易讀的版本。. 天保15年(1884年), 稻葉元熙 受其師 多紀元堅 之命,以 多紀元簡 所輯的《傷寒論輯義》為底本,刊行了《新校宋 ...

  8. 夫《傷寒論》,蓋祖述大聖人之意,諸家莫其倫擬。. 故晉皇甫謐序《甲乙針經》云:伊尹以元聖之才,撰用《神農本草》,以為湯液。. 漢張仲景論廣湯液,為數十卷,用之多驗。. 近世太醫令王叔和,撰次仲景遺論甚精,皆可施用。. 是仲景本伊尹之法,伊尹 ...

  9. arrow_drop_down. 傷寒雜病論原. 【內容】. 余每覽越人入虢之診,望齊侯之色,未嘗不慨然嘆其才秀也。. 怪當今居世之士,曾不留神醫藥,精究方術,上以療君親之疾,下以救貧賤之厄,中以保身長全,以養其生,但競逐榮勢,企踵權豪,孜孜汲汲,惟名利是務 ...

  10. 傷寒論陰陽圖說》是一部研究《傷寒論》理論體系的著作,它從《周易》原理入手,破釋《傷寒論》三陰三陽的命名,創建《傷寒論》三陰三陽圖,並溯其學術淵源,與所涉古訓相關篇章分別比較,論證其異同,明析仲景繼承、發揚、革新中醫學術的內涵,為研究

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