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《六國論》是一篇借古諷今的作品，藉着 論述六國破滅的原因，諷諭 北宋當權者應善用有利的條件對抗 外敵，避免重蹈六國滅亡的覆轍。 首段言六國破滅，癥結在於賂秦。
六國論蘇洵六國破滅,非兵不利,戰不 . ,弊在賂秦。賂秦而力虧, . 滅之道也。或曰:「六國互喪,率賂秦耶?」曰:「不賂 . 以賂者喪。蓋失強援,不能獨完,故曰『 弊 . 賂秦』 也。」 秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城,較秦之所得與戰勝而得者,其實百倍;諸侯之所亡與 ...
意在言外、借古喻今的論辯技巧——從蘇洵〈六國論〉說起 2021 年4 月17 日 1 〈六國論〉 六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之 道也。或曰：「六國互喪，率賂秦耶？」曰：「不賂者以賂者喪。」蓋
2024年3月11日 · 《六國論》選自《嘉佑集》卷三，是蘇洵所寫《權書》中的一篇。 當時北宋朝廷對外敵契丹和西夏，亦採取屈辱求和的政策，向他們納銀輸絹換取和平，這與六國對待秦國的方針很相似。
六國論 (蘇洵) 六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂 秦。. 賂 秦 而力虧，破滅之道也。. 或曰：「六國互喪，率賂 秦 耶？. 」曰：「不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完，故曰弊在賂 秦 也。. 」 [ 1 ] 秦 以攻取之外，小則獲邑，大則得城，較 秦 之所得，與 ...
六國論 (蘇洵) 六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂 秦。. 賂 秦 而力虧，破滅之道也。. 或曰：「六國互喪，率賂 秦 耶？. 」曰：「不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完，故曰弊在賂 秦 也。. 」 [ 1 ] 秦 以攻取之外，小則獲邑，大則得城，較 秦 之所得，與 ...
原文. 六國破滅，非兵不利 ，戰不善，弊在賂秦。. 賂秦而力虧，破滅之道也。. 或曰：六國互喪，率賂秦耶？. 曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。. 故曰：弊在賂秦也。. 秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。. 較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍 ...
六国论. 作者： 苏洵 北宋. 本作品收录于《古文评注》 姊妹计划: 数据项. 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂 秦。 赂 秦 而力亏，破灭之道也。 或曰：“六国互丧，率赂 秦 耶？ ”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完，故曰弊在赂 秦 也。 ” [1] 秦 以攻取之外，小则获邑，大则得城，较 秦 之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。 则 秦 之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。 [2] 思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。 子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。 今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。 起视四境，而 秦 兵又至矣。 [3] 然则诸侯之地有限，暴 秦 之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急，故不战而强弱胜负已判矣。 至于颠覆，理固宜然。
2024年2月10日 · 〈六國論〉是古代論說文中的經典之作，出自蘇洵《權書》。 從歷史本身來說，六國滅亡，秦一統天下，有複雜的歷史因由，不宜妄斷，須客觀考據與評說。
2022年7月7日 · 《六國論》的論證手法主要包括舉例論證、比喻論證以及對比論證。 論證手法比較多樣化，尤其舉例論證，作者使用了語例、設例、事例、史例以印證自己的論點。
