搜尋結果
2017年1月16日 · 六十四卦詞義辨析. 六十四卦:周易里的六十四卦,圖像上是由兩個八卦上下組合而成。. 各卦的含意可參見:周易上經三十卦一覽及周易下經三十四卦一覽。. 《易》中的八經卦﹐兩兩重複排列為六十四卦。. 卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑訟﹑師﹑比﹑小畜﹑履 ...
- 一臉懵逼的走進來
易經64卦口訣 (三三六四含他三二他卦九他四他名、謙三z二 ...
- 沒文化真可怕,帶你了解易經知識
學習易經入門,周易基礎知識很多易經愛好者學習多年而無所 ...
- 你知道嗎
《易經·說卦傳》第十一章: 乾為天、為圜、為君、為 ...
- 梅花易數
10、《梅花易數》實戰中所應用的卦數有兩種: (1)、外八 ...
- 周易六十四卦歌訣
周易六十四卦 歌訣 2017-11-11 由 不聽話的孩子 發表于資訊 ...
- 全書資料
還有梅花易術針對《易經》各個卦象的對應。 由於頭條文章有 ...
- 周易與八卦-第一章 基礎知識部分 第三篇
卦的排列稱為卦序。 八卦以及六十四卦是怎樣排列的呢?自古 ...
- 一臉懵逼的走進來
2012年7月14日 · 簡易《易經》六十四卦卦義. 本書內容是《易經今解》的精簡版。. 是為配合本站精簡版卜卦程式而另外整理出來的。. 對於學習《易經》的入門者來說,這也是很好的入門書,可配合 這篇教學文章 使用。. 周易[易經]64卦卦易簡解. 使用方法:上卦對上面橫行,下 ...
易经六十四卦详解,提供周易64卦图文详细解析,助您深入了解易经卦象。
- 概觀
- 卦名
- 卦序
- 卦序規律
- 乾卦原文註解
- 卦名標準讀音
《易經》是漢族傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源,是古代漢民族思想、智慧的結晶,被譽為“大道之源”,是古代帝王之學,政治家、軍事家、商家的必修之術。
《易經》含蓋萬有,綱紀群倫,是漢族傳統文化的傑出代表;廣大精微,包羅萬象。據《史記·周本紀》記載:文王"其囚羑里,蓋益易之八卦為六十四卦"。 也就是說,當時文王(西伯昌)被崇侯虎陷害而被殷帝紂囚禁在羑里整七年,在獄中,西伯昌潛心研究易學八卦,通過八卦相疊從而推演出現在《易經》中所記載的乾為天、坤為地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。
第1卦
乾為天(乾卦)自強不息 上上卦 象曰:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢,一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象徵天,喻龍(德才的君子),又象徵純粹的陽和健,表明興盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭,示吉祥如意,教導人遵守天道的德行。
第2卦
坤為地(坤卦)厚德載物 上上卦 象曰:肥羊失群入山崗,餓虎逢之把口張,適口充腸心歡喜,卦若占之大吉昌。這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象徵地(與乾卦相反),順從天。承載萬物,伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象徵,表明地道生育撫養萬物,而又依天順時,性情溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向,遵循正道,獲取吉利。
第3卦
水雷屯(屯卦)起始維艱 下下卦 象曰:風颳亂絲不見頭,顛三倒四犯憂愁,慢從款來左順遂,急促反惹不自由。這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷,喻動;坎為雨,喻險。雷雨交加,險象叢生,環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生,充滿艱難險阻,然而順時應運,必欣欣向榮。
分宮卦象次序歌
乾為天,天風姤,天山遁,天地否,風地觀,山地剝,火地晉,火天大有。 坎為水,水澤節,水雷屯,水火既濟,澤火革,雷火豐,地火明夷,地水師。 艮為山,山火賁,山天大畜,山澤損,火澤睽,天澤履,風澤中孚,風山漸。 震為雷,雷地豫,雷水解,雷風恆;地風升,水風井,澤風大過,澤雷隨。 巽為風,風天小畜,風火家人,風雷益,天雷無妄,火雷噬嗑,山雷頤,山風蠱。 離為火,火山旅,火風鼎,火水未濟,山水蒙,風水渙,天水訟,天火同人。 坤為地,地雷復,地澤臨,地天泰,雷天大壯,澤天夬,水天需,水地比。 兌為澤,澤水困,澤地萃,澤山鹹,水山蹇,地山謙,雷山小過,雷澤歸妹。
上下經卦名次序歌
乾坤屯蒙需訟師, 比小畜兮履泰否, 同人大有謙豫隨, 蠱臨觀兮噬嗑賁, 剝復無妄大畜頤, 大過坎離三十備。 鹹恆遁兮及大壯, 晉與明夷家人睽, 蹇解損益夬姤萃, 升困井革鼎震繼, 艮漸歸妹豐旅巽, 兌渙節兮中孚至, 小過既濟兼未濟, 是為下經三十四。
上下經卦變歌
訟自遁變泰歸妹,否從漸來隨三位。 首困噬嗑未濟兼,蠱三變賁井既濟。 噬嗑六五本益生,賁原於損既濟會。 無妄訟來大畜需,鹹旅恆豐皆疑似。 晉從觀更睽有三,離與中孚家人系。 蹇利西南小過來,解升二卦相為贅。 鼎由巽變漸渙旅,渙自漸來終於是。
《易經》64卦的卦序是建立在8卦的基礎之上的,前人的主要認識有“先天八卦說”,“後天八卦說”,各有特點,但它們與64卦的聯繫卻顯得附會。後來,有人對64卦提出了“兩兩相偶,非反即覆”的概念,可謂是一個大的進步,它指出了64卦的一些內在聯繫。但這一概念也有缺陷,就在於它的提法“只見樹木,不見森林”,沒能系統地解決《易經》的卦序問題。易經六十四卦
易松雲先生站在前人的基礎上,對64卦的卦序提出了全新的認識,下面的這張圖表即完全反映了《易經》64卦的內在規律性:
第一卦 乾 乾為天乾上乾下
乾:qian
﹝粵﹞虔
凜凜皇者之象 自強不息之意
困龍得水,上上卦
卦辭:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢。一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。
六十四卦,按周易古經順序排列
1.乾卦:讀qián——2.坤卦:kūn——3.屯卦:zhūn——4.蒙卦:méng——5.需卦:xū
6.訟卦:sòng——7.師卦:shī——8.比卦:bǐ——9.小畜卦: xiǎo xù——10.履卦:lǚ
11.泰卦:tài——12.否卦:pǐ——13同人卦:tóng rén—14大有卦:dà yǒu—15謙卦:qiān
16.豫卦:yù——17.隨卦:suí——18.蠱卦:gǔ——19.臨卦:lín——20.觀卦:guān
21.噬嗑卦:shìhé—22.賁卦:bì—23剝卦:bō——24.復卦fù——25.無妄卦:wú wàng
- 乾(qián):乾为天卦。乾的性质是刚健不息。所以两个单卦乾相叠代表“刚健而又刚健”,刚健的性质增加了一倍,称为“至健”。这种“刚健”对于官运、考学都较有利,但对于与人相处之事,如感情、家运都不吉,具体表现为个性倔强,固执己见,难以接受旁人的劝告,不够圆融,虚荣心强,爱逞能…
- 坤(kūn):坤为地卦。坤卦,初始亨通,利于像母马那样保持温顺的德行。君子有所行动,起初会迷失方向,后得到主人,到西南方向可以得到朋友,在东北方向则丧失朋友。
- 屯(zhūn):水雷屯卦。乾坤两卦象征天地,其余六十二卦象征由乾坤相交错而生的万物。屯意为“初生”,象征万物始生状态,故以屯作为乾坤二卦始交而产生的第一卦。
- 蒙(méng):山水蒙卦。屯为初生,蒙为蒙昧。事物发展的初期阶段多处于蒙昧状态,所以需要启蒙教育。蒙是一种蔓草,茂盛时将树木遮蔽,其下阴暗,表示在无知蒙昧的幼儿状态,启蒙是当务之急…
其他人也問了
易經六十四卦是什麼?
周易[易經]64卦卦易簡解的使い方是什麼?
易經六十四卦如何反應人生哲理?
易經怎麼表達?
序卦傳有幾章?
節卦與卦有何不同?
2013年6月1日 · 來知德《周易集註》(易經來註圖解), 慈恩本附圖, 閱讀古書, 2, 3 此圖即先天圖,圖次序六十四卦,三百八十四爻,秩然於一圖之中。 陽在左而上下皆陽包乎陰,陰在右而上下包乎陽。
六十四卦,記載於《易經》,每一卦的圖像均由兩個 八卦 上下組合而成,每一卦各有六個 爻。 重卦(別卦) 經由 八卦 可再演化出 六十四卦。 兩個八卦相疊(復卦),即成八八 六十四卦。 意味八個「單卦」(經卦)如經緯交織組成六十四個「重卦」(別卦)。 六爻可以分為上半部分和下半部分,每一部分稱為一個單卦。 六個「爻」以不同的陰、陽配搭,形成多種不同的組合。 六爻由下而上解為初、二、三、四、五及上,由三爻所生的卦「由上而下」為之「上卦」或「外卦」、在下方為之「下卦」或「內卦」。 伏羲先天六十四卦. 伏羲先天八卦圖. 北宋 邵雍 依易傳「天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射,八卦相錯」 [1] 等敘述繪製八卦圖(後人或稱伏羲先天八卦圖),並衍生六十四卦圖(後人或稱伏羲先天六十四卦圖)。