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原文. 孔子過泰山側 ，有婦人哭于墓者而哀，夫子式而聽之，使子路問之，曰：“子之哭也，壹似重有憂者。 ”而曰：“然。 昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。 ”夫子曰：“何為不去也？ ”曰：“無苛政。 ”夫子曰：“小子識之：苛政猛于虎也。 出自《十三經注疏》本《禮記·檀弓下》。 譯文. 孔子路過泰山邊，有個婦人在墳墓旁哭得很悲傷。 孔子扶著車前的伏手板聽著，派子路問她說：“你這樣哭，真好像不止一次遭遇到不幸了。 ”她就說：“是啊！ 以前我公公死在老虎口中，我丈夫也死在老虎口中，現在我兒子又被虎咬死了。 ”孔子說：“為什么不離開這里呢？ ”婦女回答說：“（因為）這里沒有殘暴的政令。 ”孔子說：“子路要記住，殘暴的政令比老虎還要可怕！ 注釋.
- 概觀
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- 作品原文
- 作品注釋
- 作品譯文
- 作品讀解
- 作品解讀
- 作品出處
孔子過(1)泰山側，有婦人哭於墓者而哀。夫子式(2)而聽之。使子貢(3)問之曰：“子之哭也，一（4)似重(5)有憂者。”而曰：“然。昔者吾舅(6)死於虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何為不去也？”曰：“無苛(7)政。”夫子曰：“小子(8)識(9)之：苛政猛於虎也！”
本節選自《禮記·檀弓下》。
(1)過：路過。
(2)式：同軾，車前的扶手橫木，這裡用做動詞用 扶軾 。
(3)子貢：
端木賜（公元前520年－公元前456年），複姓端木，字子貢(古同子贛)，以字行。華夏族，春秋末年衛國(今河南鶴壁市濬縣)人。孔子的得意門生，孔門十哲之一，“受業身通”的弟子之一，孔子曾稱其為“瑚璉之器”。
(4)一：真是，實在。一似重有憂者：好像有很悲傷的事情。
孔子路過泰山旁邊，見到一個婦女在墳墓前哭得很傷心。孔子用手扶著車軾側耳聽。他讓子貢前去詢問。子貢走到女子身旁，說：“聽您的哭聲，真像一再遇上憂傷的人。”婦女於是說道：“是的。以前我的公公被老虎咬死了，我的丈夫也被咬死了，如今我兒子又死於虎口，我怎能不傷心呢？”孔子說：“那您為什麼不離開這裡呢？”婦女回答說：“（因為這裡）沒有殘暴的徵稅啊。”孔子沉默了一會，對學生們說：“你們記住，殘暴的政令比老虎還要兇猛害人啊！”
寧與老虎為伴，死於虎口，也不願去接受暴虐者的統治，用反襯的方法烘托出社會政治的殘暴專橫，不堪忍受。這種水深火熱 的狀況也許有點誇張，但卻道出了一種現實：人類社會有時比獸類社會還要黑暗和凶暴，人有時比食人野獸還要殘忍。
個人是無力反抗比野獸還要兇殘的暴政，即使像孔夫子那樣的聖人，也只有哀嘆的份兒。平民百姓唯一的出路便是逃跑，而天下烏鴉一般黑，跑是跑不掉的，迫不得已，便於野獸為伍，寧為野獸腹中餐，不願做人刀下鬼。
孔子路過泰山的一側，有一個在墳墓前哭的婦人看上去十分憂傷。孔子立起身來靠在橫木上，派遣子路去問訊那個婦人。子路說：“你哭得那么傷心，好像有很傷心的事。”那個婦人說：“我的公公被老虎吃了，我的丈夫也被老虎吃了，現在我的兒子也被老虎吃了。”子路問：“那為什麼不離開這裡呢？”婦人回答說：“（這裡）沒有苛刻的暴政。”孔子說：“學生們記住，苛刻的暴政比老虎還要兇猛可怕。”第一句:孔子過(路過)泰山側(旁)，有婦人哭於(在)墓者(表判斷可不譯)而(表順連可不譯)哀(悲傷)。 第二句:昔者(過去)吾舅死於(表被動)虎(虎患,被老虎吃了)，吾夫又死於虎焉，今吾子又死焉(語氣詞可不譯)。 而:表順連 而曰的而是"乃"的意思 使:讓,命令 然:是的,表肯定 去:離開 苛政:苛刻的暴政 於:比 寓意:苛刻的暴政比...
《孔子過泰山側》出自《禮記·檀弓下》
《禮記》，是中國古代一部重要的典章制度書籍。該書編定是西漢禮學家戴德和他的侄子戴聖。戴德選編的八十五篇本叫《大戴禮記》，在後來的流傳過程中若斷若續，到唐代只剩下了三十九篇。戴聖選編的四十九篇本叫《小戴禮記》，即我們今天見到的《禮記》。這兩種書各有側重和取捨，各有特色。東漢末年，著名學者鄭玄為《小戴禮記》作了出色的註解，後來這個本子便盛行不衰，並由解說經文的著作逐漸成為經典，到唐代被列為“九經”之一，到宋代被列入‘十三經”之中，為士者必讀之書。
《禮記》的內容主要是記載和論述先秦的禮制、禮儀，解釋儀禮，記錄孔子和弟子等的問答，記述修身作人的準則。實際上，這部九萬字左右的著作內容廣博，門類雜多，涉及到政治、法律、道德、哲學、歷史、祭祀、文藝、日常生活、曆法、地理等諸多方面，幾乎包羅萬象，集中體現了先秦儒家的政治、哲學和倫理思想，是研究先秦社會的重要資料。
《禮記》全書用記敘文形式寫成，一些篇章具有相當的文學價值。有的用短小的生動故事表明某一道理，有的氣勢磅礴、結構謹嚴，有的言簡意賅、意味雋永，有的擅長心理描寫和刻畫，書中還收有大量富有哲理的格言、警句，精闢而深刻。
孔子路过泰山边，有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。 孔子扶着车前的扶手板听着，派子路问她说：“你这样哭，真好像不止一次遭遇到不幸了。 ”她就说：“是啊！ 以前我公公死在老虎口中，我丈夫也死在老虎口中，现在我儿子又被虎咬死了。 ”孔子说：“为什么不离开这里呢？ ”妇女回答说：“（因为）这里没有残暴的政令。 ”孔子说：“子路要记住：残暴的政令比老虎还要可怕！ 注释. 式：同“轼”，车前的扶手板，这里用作动词 扶着车前的扶手板。 以手抚轼，为古人表示尊敬的礼节。 子路：仲由（公元前542年——公元前480年），字子路，又字季路，鲁国卞人。 “孔门十哲”之一、“二十. 展开阅读全文 ∨. 赏析.
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孔子路過泰山邊，有個婦人在墳墓旁哭得很悲傷。 孔子扶著車前的伏手板聽著，派子路問她說：“你這樣哭，真好像不止一次遭遇到不幸了。 ”她就說：“是啊！ 以前我公公死在老虎口中，我丈夫也死在老虎口中，現在我兒子又被虎咬死了。 ”孔子說：“為什麼不離開這裡呢？ ”婦女回答說：“（因為）這裡沒有殘暴的政令。 ”孔子說：“子路要記住，殘暴的政令比老虎還要可怕！ 注釋. 式：同“軾”，車前的伏手板，這裡用作動詞 扶著車前的扶手板。 子路（前542——前480）：孔子弟子，魯國卞（今山東省泗水縣）人，仲氏，名由，一字季路。 壹：真是，實在。 （4）而：乃。 然：是這樣的。 舅：丈夫的父親（指公公）。 古以舅姑稱公婆。 焉：於此，在此。 去：離開。 苛政：繁重的徭役賦稅。
孔子過泰山側，有婦人哭於墓者而哀。 夫子式而聽之，使子路問之，曰：「子之哭也，壹似重有憂者。 」而曰：「然。 昔者吾舅死於虎，吾夫又死於虎焉，今吾子又死焉。 」夫子曰：「何為不去也？ 」曰：「無苛政。 」夫子曰：「小子識之，苛政猛於虎也！ 本先秦作品在全世界都屬於 公有領域，因為作者逝世已經遠遠超過100年。 Public domainPublic domainfalsefalse. 取自「」 分類： . 戴聖. 先秦.
孔子路过泰山边，有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。 孔子扶着车前的扶手板听着，派子路问她说：“你这样哭，真好像不止一次遭遇到不幸了。 ”她就说：“是啊！
《禮記·檀弓下》中有《苛政猛於虎》一文,記載孔子和弟子子路路過泰山時,遇到一名身世悽慘的婦女的故事。 當地虎患嚴重,可就是因為其他地方有國君苛刻的暴政,所以...
