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2018年7月16日 · 原文為:子曰:「富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也。 君子去仁,惡乎成名? 君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是。
2016年5月10日 · 原文. 子曰:「富與貴是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤是人之所惡也,不以其道得之,不去也。. 君子去仁,惡乎成名?. 君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是。.
子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。. 贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。. 君子去仁,恶乎成名?. 君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。. 4.5 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。. 贫与贱 ...
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里仁: 子曰:「富與貴是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤是人之所惡也,不以其道得之,不去也。. 君子去仁,惡乎成名?. 君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是。. 里仁: 孔子說:「富和貴,人人嚮往,不以正當的方法得到的,不要享受 ...
里仁: 子曰:「富與貴 是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤是人之所惡也,不以其道得之,不去也。. 君子去仁,惡乎成名?. 君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是。. 里仁: 孔子說:「富和貴,人人嚮往,不以正當的方法得到的,不要享受 ...
2024年1月25日 · 論語漫讀(59):富與貴是人之所欲也—孔子的富貴觀. 電子書:《論語漫讀》. 子曰:『富與貴是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤是人之所惡也,不以其道得之,不去也。. 君子去仁,惡乎成名?. 君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是 ...
子曰:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。 貧與賤,是人之所惡也;不以其道得之,不去也。 君子去仁,惡乎成名? 君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是。 子曰:“我未見好仁者,惡不仁者。 好仁者,無以尚之;惡不仁者,其為仁矣,不使不仁者加乎其身。 有能一日用其力於仁矣乎? 我未見力不足者。 蓋有之矣,我未見也。 子曰:“人之過也,各於其黨。 觀過,斯知仁矣。 子曰:“朝聞道,夕死可矣。 子曰:“士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。 子曰:“君子之於天下也,無適也,無莫也,義之與比。 子曰:“君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。 子曰:“放於利而行,多怨。 子曰:“能以禮讓為國乎? 何有? 不能以禮讓為國,如禮何? 子曰:“不患無位,患所以立。 不患莫己知,求為可知也。