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  4. 2011年4月15日 · 四.樂府詩 時 代與來源1.「樂府」本為官署之名,秦時設立,掌國家祭典制。. 2.漢興,因襲秦制,至武帝時為之更張,最為興盛,除傳統雅樂外,大量蒐集民間歌謠,並吸收西域音樂,以李延年為協律都尉 (官名),命司馬相如等數十人作詞,延年作新聲曲 ...

  5. 2010年1月12日 · 詞的起源說:. 一、樂府說:1句法相似,長短不一. 2合(兩者音樂體系不同:樂府屬清樂(官方的,中原固有的),而詞屬俗樂(受胡樂的傳入,與傳統中原音樂結合而生的民間音樂). 3能歌(詞興時樂府早已離,如白居易之新樂府已不合). 二、詩餘說 ...

  6. 2020年12月30日 · 廣論消文 263 264 頁 1 -12 益西彭措堪布開示 《集學論》云: “ 如是我身心,一一剎那滅。 若以無常身,垢穢常流注,得常淨菩提,豈非獲無價?” 《集學論》說:我的身心一一由三十六種不淨物的肉身和受、想、、識四蘊組成,每一分都是剎那壞滅。若能利用這無常、常流垢穢的身體而 ...

  7. 2006年2月11日 · 這樣王姓富商夫婦便買下了這幢別墅,而這別墅的名字叫做「志別墅」。. 二. 時間:一九九零年四月,下午. 地點:香港屯門青山公路旁,志別墅二樓的主人房中. 人物:王姓地產富商太太,林姓貨倉東主. 一幢豪華別墅的二樓睡房中,有兩條脫得光光的肉體 ...