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《得道多助失道寡助》是战国时期思想家、文学家孟子的散文作品。 文章通过对“天时”“地利”“人和”三者的比较，层层递进地论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理。
《得道多助失道寡助》是一篇散文，这篇文章选自《 孟子 ·公孙丑下》。 文章通过对“天时”、“地利”、“人和”三者的比较，层层递进地论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理。
“得道多助，失道寡助”意思是说符合道义者能够得到多数人的帮助，反之则孤立无援。 道：道义；寡：少。 站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
我们通常用“得道多助，失道寡助”这句话来表示：合乎正义者就能得到多方面的支持与帮助，违背正义的就会陷入孤立无援的境地。 在这里，我们把“道”理解为“正义”。 那么，什么叫“正义”？
我们通常用“得道多助，失道寡助”这句话来表示：合乎正义者就能得到多方面的支持与帮助，违背正义的就会陷入孤立无援的境地。 在这里，我们把“道”理解为“正义”。 那么，什么叫“正义”？
“得道多助，失道寡助”是孟子的一个著名论断。 《孟子·公孙丑下》中说：“得道者多助，失道者寡助。 寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 ”这里的“畔”字通“叛”，是背叛、反对的意思。 这段话是说，对得道的人，帮助他的人就多；对失道的人，帮助他的人就少。
《得道多助，失道寡助》，出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。 文章通过对“天时”、“地利”、“人和”，并将这三者加以比较，层层递进。
《得道多助，失道寡助》是孟子关于治国理念的重要论述，强调了人心向背在战争与治理中的决定性作用。 他提出“得道”即实行仁政，才能赢得人民的支持，这是稳固国家、战胜敌人的关键。
得道多助，失道寡助 - 维基词典，自由的多语言词典. 漢語. [ 编辑] 得 道 多 助 ， 失 道 寡 助. 讀音. [ 编辑] 汉语拼音：dé dào duō zhù , shī dào guǎ zhù. 翻譯. [ 编辑] 翻譯. 英語：A just cause attracts much support, an unjust one finds little (idiom, from Mencius)； 本词条全部或部分内容来自 cc-by-sa-3.0 许可协议的 CC-CEDICT 项目。 分类 ： . 缺少詞義的翻譯表. 漢語.
2023年4月20日 · “得道多助，失道寡助”意思是説符合道義者能夠得到多數人的幫助，反之則孤立無援。 道：道義；寡：少。 站在正義方面，會得到多數人的支持幫助；違背正義，必陷於孤立。
