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- （１）中國文化中，「情」與「義」是密切相關的。 孟子說：「仁，人心也；義，人路也」， 其實仁就是一種合乎禮儀，發而中節的情感。 人的情感是與生俱來的，但如何表 達有賴後天的教育。 中國文化認為，禮是表達情感（也是行為）應有的方式，而 「義」是適宜之意，也就是情感表達恰到好處的規準。 「發乎情，上乎禮義」，是 中國文化中理想的人格。 （２）孔子重視人情，是因為這是人之所以為人的本質。 孔子斥責宰予不仁，就是因為 宰予對父母之死無動於衷，對父母養育之恩，不懷感激之情。
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《情與中國文化》 （節錄） 吳森 為甚麼吳森說研究「情」的哲學，最好從中國文化中找材料？ 他的重要理論根據是中國的倫理道德思想。儒家倫理道德的基礎是「仁」 。
中国文化中的“情”，又可以怎样修补这些感情无据的精神空虚呢？这些都是研习的时候，必须用心的。读吴森先生《情与中国文化》，要握紧以下重点： 中国文化，是“情”的文化。几千年来，中国哲学文学艺术表达的，都是一个“情”字；
我們研究情的哲學，最好從中國文化找材料。. 中國哲學史和文學史大概是我們最好的出發點。. 《論語》一書，雖然沒有明顯地提出﹁情﹂的觀念，但「仁」字卻出現了一百零五次之多。. 孟子說：「仁，人心也。. 」其實仁就是一種合乎禮義，發而中節的情感 ...
文化專題. 1. 與青年談中國文化（節錄） 唐君毅. 2. 情與中國文化（節錄） 吳 森. 3. 傳統科學的過去、現在與未來（連附錄） 劉君燦. 4. 中國藝術的基本精神 趙永新.
2013年12月3日 · 文章剖析中國文化的「情」是與生俱來的，並形成中國人的性格和價值觀。 中國人因有「情」，對不同階級都有一套情感觀，甚至對已故的人或 ...
《情與中國文化》 吳森. （一）預習： 1. 剪報分析. 著學生分組閱讀報章，選出關於家庭倫理或社會服務的時事一宗，分析其中所反映的人情，並寫成短評，於堂上作口頭報告。 2. 掌握本文主要論點. 學生先行研讀課文，堂上進行聆聽練習。 （見工作紙一） （二） 內容討論. （1）「情」的概念. 1. 動物有沒有感情？ 如有，跟人的感情性質有何分別？ _________________________________________________________ 2. 人的感情是先天的還是後天的？ _________________________________________________________ 3. 中西方對情感的概念有何不同？
