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      • 揭竿而起」典源作「揭竿為旗」,出自西漢文學家兼政論家賈誼的〈過秦論〉。 文中指出秦始皇統一六國後施行暴政,以致陳涉(名勝,字涉)能以一介貧賤之士,率領數百個疲累的士卒,以砍下的樹枝為兵器,高舉竹竿作為號召群眾的旗幟,使得天下人群起響應,終於遭到滅亡的命運。 後來「揭竿而起」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻起義舉事。
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  3. 揭竿而起」典源作「揭竿為旗」,出自西漢文學家兼政論家賈誼的〈過秦論〉。 文中指出秦始皇統一六國後施行暴政,以致陳涉(名勝,字涉)能以一介貧賤之士,率領數百個疲累的士卒,以砍下的樹枝為兵器,高舉竹竿作為號召群眾的旗幟,使得天下人群起 ...

    • 概览
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    [jiē gān ér qǐ]

    汉语成语

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    揭竿而起,是汉语的一则成语,出自西汉·贾谊《过秦论》。

    “将数百之众,转而攻秦,斩木为兵,揭竿为旗。”(西汉·贾谊《过秦论》)

    后人据此提炼出“揭竿而起”这则成语。

    秦朝末年,朝廷不顾人民死活,强征暴敛,不断增加徭役赋税,大肆向各地农民征兵,防守边境。阳城人陈胜和吴广等一批贫苦农民也被征召入伍集中向渔阳开进。陈胜虽然是雇农,但胸怀大志,相信自己有朝一日定能出人头地。两个看押他们的军官见陈胜和吴广身体强壮,就让他俩做领队的小头目,按规定期限带领九百人到达指定地点。

    这支队伍到了大泽乡,恰好遇上一连几天的倾盆大雨,道路被洪水淹没,无法前进。按照秦朝法令,不能按期到达的,一律处斩。壮丁们个个唉声叹气,愁眉不展。陈胜同吴广暗中商量:“此处离渔阳还有几千里路,无论如何都难以如期到达。误期是死,起义造反也是死,不如造反吧。”两人计划已定,为了制造舆论就定下两条计策按计行事。吴广预先在一块白布上写上“陈胜王”三字,塞进买来的鱼腹中。第二天厨师剖鱼时发现了白布,把这件事传扬出去,壮丁们议论纷纷,都对陈胜另眼相看。然后,吴广趁着黑夜,在远处丛林中点起篝火,学着狐狸的声音叫:“大楚兴,陈胜王!”壮丁们在半夜里听到叫声,都说是天意指示陈胜将来做皇帝,都拥护他,决心跟着他闯天下。陈胜、吴广见时机成熟,故意激怒两个看押的军官,趁机杀了他们。随后,陈胜、吴广召集九百名壮丁,宣布起义。壮丁们早有准备齐声欢呼,一致赞同起义,推举陈胜、吴广为首领。于是陈胜自封为将军,吴广为都尉,打着秦朝太子扶苏和原楚国将军项梁的旗号,定国号为张楚,正式起义。

    揭竿而起典故里的陈胜,论德才既没有孔子、墨子的贤德,也没有陶朱公、猗顿那样富有,迫于生计来到军队,不久便率领士卒起义反秦,天下穷人纷纷响应,秦王朝很快就被推翻。这说明残暴的统治必然激起人民的反抗,人民群众的力量是无法估量的。

    成文用法

    这个成语在句子中可作谓语、定语,含褒义,用来指人民起义。

    运用示例

    近代·鲁迅《而已集·谈激烈》:“愤激便有揭竿而起的可能,而‘可叹也夫’则瘟头瘟脑,即使全国一同叹气,其结果也不过是叹气。”

    近代·赵尔巽《清史稿·戴鸿慈传》:“俄灭波兰而用严法以禁其语言,今揭竿而起要求权力者,即波兰人也。”

    现代·白先勇《梁父吟》:“一时各路人马,揭竿而起,不分昼夜,兼水路纷纷入鄂。”

  4. 揭竿而起 」典源作「揭竿為旗」,出自西漢文學家兼政論家賈誼的〈過秦論〉。 文中指出秦始皇統一六國後施行暴政,以致陳涉(名勝,字涉)能以一介貧賤之士,率領數百個疲累的士卒,以砍下的樹枝為兵器,高舉竹竿作為號召群眾的旗幟,使得天下人 ...

  5. 揭竿而起 」典源作「揭竿為旗」,出自西漢文學家兼政論家賈誼的〈過秦論〉。 文中指出秦始皇統一六國後施行暴政,以致陳涉(名勝,字涉)能以一介貧賤之士,率領數百個疲累的士卒,以砍下的樹枝為兵器,高舉竹竿作為號召群眾的旗幟,使得天下人 ...

  6. 竿:竹竿;指旗帜。揭竿为旗;奋起反抗。泛指人民起义。 成语出处: 汉 贾谊《过秦论》:“将数百之众,转而攻秦,斩木为兵,揭竿为旗。” 成语例句: 一时各路人马,揭竿而起,不分昼夜,兼水路纷纷入鄂。(白先勇《梁父吟》) 是否常用:

  7. 揭竿而起」典源作「揭竿為旗」,出自西漢文學家兼政論家賈誼的〈過秦論〉。 文中指出秦始皇統一六國後施行暴政,以致陳涉(名勝,字涉)能以一介貧賤之士,率領數百個疲累的士卒,以砍下的樹枝為兵器,高舉竹竿作為號召群眾的旗幟,使得天下人群起 ...

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