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2021年8月20日 · 有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？』 大部分人會覺得這句話很平淡。直接翻譯過來，意思是：一個人學了知識後經常複習或者使用，這不是一件很好的事嗎？有志同道合的朋友從遠方而來，這不是一件很令人快樂的事嗎？
- 概觀
- 基本介紹
- 釋義
- 解說
- 例句
《論語》開篇第一句，學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
宋代著名學者朱熹對此章評價極高，說它是“入道之門，積德之基”。
•中文名：有朋自遠方來，不亦樂乎
•外文名：It is always a pleasure to greet a friend from afar
•出處：《論語·學而》
•提出者：孔子
•釋義：老朋友見面很開心
•讀音："樂"讀“lè”
出自《論語·學而》：“子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
君子之行，聖人之心是學生立身的基礎，如果沒有這個基礎的認知就不要學聖人之學。此時雖不知聖人為何行止，但要有君子的基礎，這是我們學習基礎也是不可含糊的東西，心性不可在此有一絲一毫的偏頗，否則學之大患，行之大難。以後的世間各種緣法起始處行之也知如何約束自己。雖不可能遍成大家但也不壞一世苦讀修身之功。
【釋義】有志同道合的朋友從遠方來，不也愉快嗎？
【用法】這句話常被用以對遠道而來的朋友表示歡迎。
自：從，這裡指從遠方來
朋：同門；一同學習者；弟子；志同道合的人
樂：快樂。
乎：文言中用為疑問或反問的語氣助詞，這裡相當於“嗎”。用來表示極度、非常、淋漓盡致的意思。
子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
解釋：子曰：學而時習之，不是也是一件高興的事情嗎？有學生從遠方來（請教），不也是一件值得高興的事情嗎？有人不了解你而不對他生氣，不也是君子之行的一種表現嗎？
孔子說：「經常學習，不也喜悅嗎？遠方來了朋友，不也快樂嗎？得不到理解而不怨恨，不也是君子嗎？」 2
【有朋自遠方來，不亦樂乎】：有朋友從遠方來，來幹什麼呢？ 這不是來盡玩盡鬧，是來共同研究功課，增長道業的。 這「樂」字，是「快樂」的意思。
有朋自遠方來，不亦樂乎？ 出自先秦佚名的《論語十則》 子曰：“學而時習之，不亦說乎？ 有朋自遠方來，不亦樂乎？ 人不知而不慍，不亦君子乎？ ”（《學而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？ 與朋友交而不信乎？ 傳不習乎？ ”（《學而》） 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。 ”（《為政》） 子曰：“學而不思則罔,思而不學則殆。 ”（《為政》） 子曰：“由，誨女知之乎！ 知之為知之，不知為不知，是知也。 ”（《為政》） 子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 ”（《里仁》） 子曰：“三人行，必有我師焉。 擇其善者而從之，其不善者而改之。 ”（《述而》） 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。 仁以為己任，不亦重乎？ 死而後已，不亦遠乎？ ”（《泰伯》） 子曰：“歲寒，然後知松柏之後凋也。
有朋自遠方來，不亦樂乎？ 人不知而不慍，不亦君子乎？ 有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。 君子務本，本立而道生。 孝弟也者，其為仁之本與！ 子曰：“巧言令色，鮮矣仁！ 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？ 與朋友交而不信乎？ 傳不習乎？ 子曰：“道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。 子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。 子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。 雖曰未學，吾必謂之學矣。 子曰：“君子不重則不威，學則不固。 主忠信，無友不如己者，過，則勿憚改。 曾子曰：“慎終追遠，民德歸厚矣。 子禽問於子貢曰：“夫子至於是邦也，必聞其政，求之與，抑與之與？
孔子說：「經常學習，不也喜悅嗎？遠方來了朋友，不也快樂嗎？得不到理解而不怨恨，不也是君子嗎？
