雅虎香港 搜尋

搜尋結果

  1. 2021年7月15日 · 台灣宗教百景・日治時代的宗教建築設計. 發表日期: Jul 15 2021更新日期: Sep 11 2023. 邱立崴. 邱立崴. 日治時代,日本人將西洋近代建築與自家傳統建築的形式工法帶進台灣,同時使得神道及日系佛教宗派進入發展,而日本的基督教團也來台插旗 ...

  2. 2021年5月14日 · 台南是台灣歷史最悠久的古都,歷經荷蘭、明鄭、清朝三代一直都是台灣發展的重心。 日治時期政治中心移往台北,台南依然是僅次於台北的第二大城,在日本的建設下成為一座現代化的都會。 如今在台南市區留有非常多日治時代建築史蹟,這回本文略舉其中一二,帶讀者一窺這些府城四百年裡難以忽視的風景。 本文內含聯盟行銷推廣連結。 若您透過聯盟行銷連結消費,我們將能獲得相應報酬,您無需支付任何額外費用。 台南車站. 首先就從台南市的門戶,台南車站出發。 現在的台南車站是建造於1936年的第二代,是由也建造了台北站、嘉義站等大站的建築師 宇敷赳夫 設計。 取代原本的木造建築,台南車站有著鋼筋混凝土的龐大量體,並迎合時代潮流採用以功能性為主的現代主義風格。

    • 住宅
    • 寺院
    • 天守閣

    寢殿造(しんでんづくり)

    寢殿造出現於平安時代,是當時貴族階級的住宅所採用的樣式。如同名稱,寢殿造以主人生活起居的「寢殿」為主屋;家中其他成員或其他功能的房舍皆為獨棟,以回廊連為一體。 寢殿造皆為將建築自地面架高的高床式構造,空間十分開放,沒有牆壁與隔間,內外以輕巧的簾子、屏風或可拆卸的蔀戶、障子來區隔,頭上無天井,地板為木板。簷下有緣側,邊緣設高欄,因平安貴族流行蹴鞠、曲水之宴等活動,寢殿前通常有寬闊的庭園或庭池。 由於室町時代的應仁之亂將京都破壞殆盡,如今已沒有建於平安時代的典型寢殿造存在。但我們仍能從後世繼承寢殿造作法的建築如京都御所的紫宸殿、清涼殿,由御所移築的仁和寺金堂,乃至於一些寺社建築來一窺其精神。

    書院造(しょいんづくり)

    室町時代的統治階級從貴族變成武士,武士住居也從寢殿造演變成以「書院」為核心的「書院造」。書院原本是僧侶的學習場所,演化為武士宅邸的一部後成為具有待客、儀式進行等對外互動功能的空間。 相對於寢殿造以廊相連的獨棟特徵,書院造將待客空間、私人空間及佣人空間整合在一棟建築,以障子、襖等拆卸式紙門或牆壁來隔間,入口多了玄關。室內有稱為「床の間(床之間)」的裝飾性壁龕、置物功能的「違い棚(置物架)」、「天袋、地袋(櫥櫃)」等配置,頭上也搭起天井。另外還有稱為「付書院」、「平書院」的內側窗台,這種窗台原本可當作讀書、寫字的桌几,後來演變成書院造裝潢的要素。「付書院」為外推式的出窗,「平書院」則無外推。 在寢殿造裡,「畳(榻榻米)」只是如座墊的單獨坐具。但在書院造建築,榻榻米鋪滿整個地板,成為書院造的特徵。地板的高低差,也反映階級的尊卑。書院造是後世和風住宅原型。以這些元素為基礎,書院造可以很樸素,也可以很豪華。從民宅、旅館的和室到城郭內的御殿,都可看到書院造的樣式。

    数寄屋造(すきやづくり)

    戰國時代的武士熱衷茶道,而「茶室」這種空間也因此而產生。為了配合茶道「侘.寂」的美學,茶人們喜歡將茶室設計為質素的草庵風格。相對於書院造被權勢登天的武士搭建得越來越奢華,茶人們將茶室的樸拙元素導入住宅內,發展出了「數寄屋造」。 「數寄屋」原本是茶室的同義詞,「數寄」是指茶道、花道等風流嗜好。作為住宅樣式,它的特徵是崇尚自然,形式自由。例如選材上會棄方木採圓木,在切割上呈現出年輪的曲線,甚至採用帶樹皮的未加工材料;也會利用竹、茅草等多樣化素材。牆壁常呈現土壁的原始材質,不塗漆喰。 用以區隔內外的障子,數寄屋造也會採用下半部挖空,或換成整面玻璃的「雪見障子」來增加室內明暗變化,且利於欣賞室外景色。另外窗戶也設計有各種造形變化。 追求質素、自由的數寄屋造原本是對於受格式侷限,並且漸趨豪華的書院造之反動,但是卻越來越廣受歡迎,從料亭、豪邸到宮殿都採用了這種樣式,發展到後來「數寄屋造」反倒成了高技術與高價住宅的代名詞。

    和様(わよう)

    「和樣」是指自大陸傳來的佛教建築,經過平安時代本土化所形成的樣式。在和樣寺院常可看到將基柱與建築本體墊在礎石上的高床式構造,大殿內鋪木板、外圍設緣側,牆體的柱間無橫木貫穿,只以上端的橫材「長押」來穩固壁面;蟇股與木鼻等構造則無過多雕飾,組物的構成也較為單純。跟後來的寺院建築相比,和樣的簡潔與水平延伸是最容易感受到的特徵。奈良當麻寺、京都木津川市淨瑠璃寺的本堂,都是典型的和樣寺院。

    大仏様(だいぶつよう)

    鎌倉時代初期,負責重建東大寺的重源和尚引進了當時中國南方的建築樣式。大佛樣最大的特徵是不設天井,抬頭便可看到樑桁結構與鋪設著垂木的化粧屋根裏(屋頂內側),以及與和樣做法不同,穿過柱子的貫木、挿肘木(插肘木)等構造,充滿了可視的結構性。 大佛樣流行的時間不長,但是現存的作品都赫赫有名,兵庫淨土寺、京都東寺金堂、奈良東大寺的南大門......都是大佛樣的代表。

    禅宗様(ぜんしゅうよう)

    隨著禪宗的興盛,留學宋朝的禪僧將最新的建築樣式帶回日本,也就是禪宗樣。禪宗樣格局方正,蓋在堅固的石砌基台上,結構十分堅固。裝飾性則比前述兩種樣式更強,包括極為繁複的組物、造形特殊的火燈窗、屋根厚重、屋簷帶弧度。不少其他宗派也採用這種建築,外觀趨於一致,是十分普遍的寺院樣式。而其高聳具垂直感的視覺效果,甚至被認為對城郭建築有所影響。

    戰國時代到江戶初期是城郭建築急速發展的時代,它的功能也從軍事上的實用性質,擴展為政治權威的彰顯。日本城郭最代表性的象徵「天守閣」,也是在這個階段誕生。依樣式的不同,天守閣可以分為「望樓型天守」與「層塔型天守」兩種。

  3. 2018年4月19日 · 1. 北海道牧場 (遠輕町) 這裡是從川往東車程1小時、坐落在大自然中遠離人群的牧場。 特色是準備了各式各樣的體驗方案。 從5分鐘左右的牽馬遊覽體驗到5小時左右的長時間騎馬,林林總總有10種以上的方案。 悠閒地騎在馬上欣賞風景,或是盡情地快步奔馳,都能隨您的喜好選擇騎馬體驗的方案。 其中的「見晴之丘方案 (慢走約2小時、快走約1個半小時18,300 JPY (含稅))」方案,新手老手都非常適合參加,這個方案能帶領您駕馭馬兒越過草原、渡過河川,到了目的地「見晴之丘」之後,就能從這裡眺望令人陶醉的美景。 2. Clark Horse Garden (川市) 這是一處具有西部牛仔風情的園區,遊客可在田野的悠閒氣氛中騎乘駿馬。

  4. 2021年8月18日 · 日本文化. 日本和風建築字典 ── 基礎構造篇. 發表日期: Aug 18 2021更新日期: Sep 05 2023. 邱立崴. 對日本的古蹟或傳統建築有興趣的讀者,是否曾有過以下經驗:參觀之後想在部落格或社群網站寫下見聞紀錄,可是又想不到詞彙可以精確的形容? 或是找了網路上的文章要進一步了解,卻被其中的專有名詞卡住,似懂非懂? 各位有福了,這裡從頭到腳為您條列日本建築常見的構造名詞,並且配合照片做簡單明瞭的說明。 熟讀本文,以後遊日本參觀古蹟時,不經意繞上幾句,講解一番,您也可以速成當專家,成為朋友間備受崇拜的對象! 本文內含聯盟行銷推廣連結。 若您透過聯盟行銷連結消費,我們將能獲得相應報酬,您無需支付任何額外費用。 屋根(やね) 日語「屋根」就是屋頂的意思。

  5. 2020年3月31日 · 1.著重未來感建築的京都車站大樓! 封面圖片來源: Sean Pavone / Shutterstock.com. 京都車站除了有新幹線及從關西機場到此的直達車之外,還有京都是營地下鐵、巴士、近鐵電車總站等。 車站大樓的設計非常富有未來科技感,這樣嶄新概念的建築非常奪目。 車站北側為烏丸口,南側為八条口。 烏丸口處有京都塔、公車總站;八条口有新幹線乘車處。 往返烏丸口及八条口時,可以利用位於車站大樓2F的通路,非常方便。 2.如何從京都車站移動到鄰近的主要觀光景點呢? 接著是關於從大阪車站・梅田車站移動到鄰近主要觀光地區的便利資訊。 介紹前往各景點的「交通方式」及各交通工具的「搭乘位置」等。 在此利用照片,將這些有用的資訊簡單明瞭地介紹給您。 2-a. 鄰近主要觀光地區的各路線&所需時間彙整

  6. 2019年7月31日 · 1. 阿寒國際鶴中心. hamuyuko. 當您來到釧路觀光時,首先要前往造訪的肯定是「阿寒國際鶴中心」。 此處設立於1996年,是日本國內唯一一座為了丹頂鶴所設的設施,主要在研究及向大眾傳遞丹頂鶴的生態。 sakumaama87. 在戶外飼育場中,全年皆能觀察到悠然自得地被飼育著的丹頂鶴。 此外,中心內也設有介紹鶴群生態的展示區。 從釧路站搭乘巴士約60分鐘即可抵達此處,因此建議您務必在行程上多預留時間前來參觀喔。 2. 釧路市動物園. yosikioosiro. 「釧路市動物園」是北海道最大的動物園,不僅腹地廣大到能讓人悠閒放鬆,還可以近距離觀察動物,因此受到觀光客及當地居民們喜愛。 園內也會舉辦許多活動,因此要前往此動物園時,別忘了事先確認看看活動內容、時間等資訊喔!

  1. 其他人也搜尋了