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  7. (1)比喻主體:要說明的事物,就是被譬喻的事物。 (2)比喻客體:用來說明主體的事物,就是用作比方的事物。 參:從詩三義「賦比興」認識譬喻修辭的淵源. 較有系統的論述,當推劉勰《文心雕龍》<比興第三十六>:「故比者,附也;興者,起也。 附理者,切類以指事;起情者,以微以擬議。 起情故興體以立,附理故比例以生。 」,首先指出「比興」的意義:「比」是比附,比附事理的方式是用打比方來說明事理,換言之為「借擬他物,比喻說理」,所以是「以具體來說明抽象」;「興」是起興,託物起興,依照含意隱微的事物來寄託情意。 又說:「觀夫興之託喻,婉而成章,稱名也小,取類也大。