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- 梵語（英文：Sanskrit language，天城體書寫：संस्कृता वाक्，拉丁字母轉寫：saṃskṛtā vāk, 簡稱 संस्कृतम्，saṃskṛtam），印度的古典語言。 佛教稱此語爲佛教守護神梵天所造，因此稱其爲梵語/梵文。
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3 天前 · 梵語 （संस्कृता वाक्， saṃskṛtā vāk，簡稱 संस्कृतम्， saṃskṛtam），是 印歐語系 的 印度-伊朗語族 的 印度-雅利安語支 的一種語言[4]，是該語系中最古老的語言之一。. 和 拉丁語 一樣，梵語已經成為一種屬於學術和 宗教 的專門 ...
梵语 （संस्कृता वाक्， saṃskṛtā vāk，簡稱 संस्कृतम्， saṃskṛtam），是 印欧语系 的 印度-伊朗語族 的 印度-雅利安语支 的一种语言[4]，是該語系中最古老的語言之一。. 和 拉丁語 一樣，梵語已經成為一種屬於學術和 宗教 的專門用 ...
- 概觀
- 基本介紹
- 字母
- 拼寫規則
- 輔音字母
- 發展和影響
- 名詞格數
- 作用
- 宗教歷史
- 梵文歌手
梵語（英文：Sanskrit language，天城體書寫：संस्कृता वाक्，拉丁字母轉寫：saṃskṛtā vāk, 簡稱 संस्कृतम्，saṃskṛtam），印度的古典語言。佛教稱此語為佛教守護神梵天所造，因此稱其為梵語/梵文。現代語言學研究表明，梵語是印歐語系的印度-伊朗語族的印度-雅利安語支的一種語言，是印歐語系最古老的語言之一，同時對漢藏語系有很大的影響。
梵語是現今印度國家法定的22種官方語言之一，但已經不是日常生活的交流語言，2001年僅有1.4萬人掌握該語言，是印度官方語言中使用人數最少的語言。嚴格意義上說，梵語與拉丁文、古代漢語一樣，已經成為語言學研究的活化石。
梵天創造了梵文字母及所有婆羅米系統字母，梵天創造梵文字母的事在中國古代文獻中也能找到相同的記載。
一、唐玄奘《大唐西域記》卷二說：“詳其文字，梵天所制，原始垂則，四十七言”（47個字母）。”
以最流行的天城體為例
梵文從十二世紀開始使用天城體字母，每個輔音字母都含固定的短元音a音，輔音與其它元音拼寫的時候，將元音符號分別寫在字母的前面、後面、上面或者是下面。
表示純輔音、鼻音或呼氣音的時候使用符號表示。
當元音出現在單詞前面的時候使用獨立的元音字母。
在梵文里，如果有兩個以上的連續的輔音出現，就用半個輔音字母或者是輔音字母的其中一部分緊密結合在一起，組成輔音串字母，輔音串字母的輔音數目是兩個起五個止，輔音串字母一般可以將包含的輔音辨別出來，但有的輔音串字母辨別困難，必須要強記，梵文一共有一千多個輔音串字母，輔音串字母是學習梵文拼寫的主要難點。
梵語隨著雅利安人在公元前14世紀進入印度大陸而逐漸傳播、發展，並影響著南亞、中亞、東南亞，甚至東亞地區的文化。
按照梵語的字面意思，即為“完全整理好的”，也即整理完好的語言，這是一種高雅純正或完美的表達方式，而非世俗語言。早期的梵語並沒有文字形式的表達，是通過史詩和婆羅門教宗教典儀等方式以口相授的語言，在世俗化的過程中，約在公元前4世紀有了書寫形式，並通過耆那教、佛教、印度教等宗教典籍和文學作品保留下來。
對梵語演進過程的研究，不應脫離於其他古代印度的地方語言而作為特殊語言看待，但在當時能夠正確聽、說梵語，確實是古代印度社會高等世襲階級的標誌之一。公元前6世紀，釋迦摩尼創立佛教時，作為新興的反婆羅門教傳統的宗教學說，明確規定佛教使用各地的方言傳教。
梵語在很長時期內始終維持口語傳統。但是研究表明，即使如此，古典梵語仍有四大方言，即paścimottarī（西北部），madhyadeśī（中部），pūrvi（東部）和dakṣiṇī（南部，於古典時期冒起）。前三者的前身甚至可在吠陀梵書中驗證得到，以第一種為最正宗。
梵語在其早期使用過程中，一方面力圖維持其高雅性，另一方面又不得不與各種古印度的俗語共存和演化，而世俗化的重要標誌，是從口語變成書面語，而只有在這時，梵語才與梵文等義。
近代研究表明，梵文與腓尼基文字（現代歐洲文字的原形），同屬閃米特文字系統。在公元前700年左右，印度商人與美索不達米亞地方的人（閃米特人的一支）接觸，將閃米特人的22個字母傳往印度。經過印度人的整理，大約在公元前400年時，製作出40個左右的字母，即婆羅米（拉丁字母轉寫：Brāhmī，英文：Brahmi、Brahmilipi、Bragmi）手寫體。婆羅米文並非嚴格意義上的梵語，而是一種俗語，但它確實是梵語的第一個書寫證據，也是大部分印度語的起源。在梵語被書寫下來的時候，它首先用於行政、文學或科學類的文本。婆羅門教的宗教文本仍然採用口頭傳承，在相當晚的時候才“不情願”地被書寫下來。
梵文中的名詞有八種格：（梵文稱第一格至第七格， 最後為呼格，其順序是固定的。）
其中除用（工具）格外，其他七格都和拉丁文中的格對應，用法也相似，而工具格則可以在俄語中找到同類。
梵文中的名詞也有數的變化，除了單數(Singular)和複數(Plural)，還有一種數叫做雙數(Dual)，用來指“兩個”人或事物。
於是8種格×3種數，每個名詞就有24種變化。
比方說一個名詞(shiva)，這只是個基礎詞，其他的變化如下(以[單數]為例)：
主格:(shivah)
最具代表性的梵文字母有三種，悉曇體、蘭札體、及最為流行最為世人所知的天城體，天城體字母因為有悠久拼寫梵文的歷史且在當今印度其使用範圍有持續擴張之勢，所以被當代世界人民稱為梵文字母。天城體字母是得到印度佛教界及國際公認書寫梵文的標準字母。根據文獻記載，梵文字母是由創造宇宙之神“大梵天”所創。梵天，即中國人俗稱的“四面佛”，或稱“大梵天王”一說辯才天女創造天城文字母。梵文字母中的每個字母代表了一種力量源泉，在印度人們修煉“瑜珈”的時候也常常冥想著梵文字母，中國梵文專家“錢文忠” 更用梵文抄寫“心經”。念佛教“真言” 的時候要求發音正確，因為梵文單詞拼寫和讀音絕對規則，用梵文字母拼寫的真言，既能做到即說即所寫，又能保持真言的純正的梵文語音，所以用梵文字母拼寫真言是念真言人士的最佳選擇，印度文字歷史，梵天制定的書寫格式是，自左向右，橫向書寫，詞與詞之間不留空格，一句話從頭到尾連續不斷的拼寫。所以古代書寫梵文及抄寫印度神聖的《吠陀》等文獻的時候，詞與詞之間是沒有空格隔開的，直到近代，正統的“梵文”和“印地文”詞與詞之間也是沒有空格隔開的，自從現代西方書寫格式傳入印度後，印度開始模仿西方的格式，詞與詞之間才用空格隔開，這破壞了梵天所制定的書寫格式，在一定程度上減弱了梵文字母的法力
梵文現狀
梵文在印度和尼泊爾作為活語言並沒有完全滅絕，梵文及梵語是現今印度23種官方文字及官方語言之一，直至二十世紀初梵文還是尼泊爾的官方語言之一，在印度有數份用梵文出版的報章和雜誌，1991年印度普查結果以梵語作為母語的人口有49,736 人，1961年印度普查結果以梵語作為第二語言的有194,433人。
悉曇體概述
悉曇梵語siddham 或 siddhām。又作悉旦、悉談、肆曇、七旦、七曇。意譯作成就、成就吉祥。即指一種梵字字母，乃記錄梵語所用書體之一。在梵字字母表或綴字法十八章之始所揭出之歸敬句中，意表‘令成就’之梵語，記為悉曇或悉地羅窣睹（梵siddhirastu ）。於是‘悉曇’成為字母之總稱，‘悉地羅窣睹’為‘悉曇章’之意義。又悉曇轉為總稱有關印度之聲字；亦與‘聲明’、‘毗伽羅論’同義。
西元第七世紀以前，悉曇文字業已盛行於印度，我國於南北朝時，悉曇文字經由譯經者傳入，並被國人接納學習；唐代有義淨之《梵語千字文》、智廣之《悉曇字記》、一行之《字母表》各一卷等著作。約於奈良朝以前傳至日本。在我國，梵字之書體及字母稱作悉曇，而稱梵語文法、語句解釋等為梵音或梵語，以此加以區別。但日人除了稱梵字之書體為悉曇外，更廣泛地包含梵語書法、讀法、文法等。
佛教傳入中國的時期約在西元前二年，至今已有兩千多年了。中國自後漢時開始譯經，如鳩摩羅什法師(344-413)所譯的【妙法蓮華經】。漢譯佛典最早提及悉曇字母約為義熙十三年(417)譯的【大般泥洹經文字品】，其次是北涼曇無懺譯於玄始十年(421)的【大般涅槃經卷八】。在開元三大士：善無畏(637-735)、金剛智(669-741)、不空(705 -774)的純密(日本真言家稱【金剛界與胎藏界】兩部大法為純密)時期，所依據的佛經原典皆以悉曇體書寫。尤其在譯到有關陀羅尼與“字母”時，多半會使用梵漢對照，並附列(悉曇文體)。佛經翻譯在玄奘、義淨法師時，中國對悉曇的學習與使用頗為盛行，於是有關研究悉曇的著作在此時期頗多流傳。主要約分為四大類：
悉曇章類：主要述及悉曇字母及其組合方式。
悉曇章解說類：解說悉曇章的內容。
悉曇章類支流：說明悉曇字母有關的各種流派或異體字。
梵語語彙解說類：梵漢或漢梵字典。
悉曇在中國晚唐時代後逐漸衰微。
薩頂頂，畢業於中國解放軍藝術學院首屆通俗唱法本科，有著深厚紮實的學院派背景，作為一個歌手，她擁有一副令所有人驚羨的獨特嗓音。極強的辨識度，絲絲融合的表現力，獨一無二的演繹方式，獨一無二的風格，電音舞曲，中國古典民族文化，中國民族特有樂器，東方獨特神秘主義舞蹈，講話般樸素的民族原生態演繹。
蟄伏四年，遊歷各國採風，足跡遍布歐亞大陸，為她的音樂創作汲取充足的養分。其中，西藏、印度之行更讓她與藏傳佛教結下不解之緣。
基本介紹. 中文名：梵語. 外文名：Sanskrit language. 釋義： 印歐語系 的一種語言. 時間：古代. 代表作品：《八章書》（Aṣṭādhyāyī） 官方語言：印度官方語言之一. 地位：經典語言. 語言代碼：sa. 歷史演變. 梵語隨著雅利安人在公元前14世紀進入印度大陸而逐漸傳播、發展，並影響著 南亞 、 中亞 、 東南亞，甚至 東亞 地區的文化。 按照梵語的字面意思，即為“完全整理好的”，也即整理完好的語言，這是一種高雅純正或完美的表達方式，而非世俗語言。 早期的梵語並沒有文字形式的表達，是通過史詩和婆羅門教宗教典儀等方式以口相授的語言，在世俗化的過程中約在公元前4世紀有了書寫形式，並通過耆那教、佛教、印度教等宗教典籍和文學作品保留下來。
3 天前 · 梵语 （संस्कृता वाक्， saṃskṛtā vāk，簡稱 संस्कृतम्， saṃskṛtam），是 印欧语系 的 印度-伊朗語族 的 印度-雅利安语支 的一种语言[4]，是該語系中最古老的語言之一。. 和 拉丁語 一樣，梵語已經成為一種屬於學術和 宗教 的專門 ...
梵語 （संस्कृता वाक्， 簡稱 संस्कृतम्）是 印歐語系 的 印度-伊朗語族 的 印度-雅利安語支 的一種語言，是印歐語系最古老的語言之一。 和 拉丁語 一樣，梵語已經成為一種屬於學術和宗教的專門用語。 印度教 經典《吠陀經》即用梵文寫成。 其語法和發音均視作一種 宗教 儀規而得以絲毫不差地保存下來。 19世紀時梵語成為重構印歐諸語言的關鍵語種。 古印度相信梵文是由 梵天 發明 [1]。 參考資料. [編輯] ↑ 《大唐西域記》卷第二（三國）：詳其文字，梵天所製，原始垂則，四十七言也。 寓物合成，隨事轉用。 流演枝派，其源浸廣，因地隨人，微有改變，語其大較，未異本源。
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