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此中有真意，欲辨已忘言。. 出自魏晋 陶渊明 的《饮酒·其五》. 译文 这里面蕴含着人生的真正意义，想要分辨清楚，却已忘了怎样表达。. 注释 真意：从大自然里领会到的人生真谛。. 赏析 诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣，表露了纯洁自然 ...
此中有真意，欲辨已忘言。 出自东晋 陶渊明 的《饮酒·其五》 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？ 心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 赏析. 大致在魏晋以前，以儒家学说为核心，中国人一直相信人类和自然界都处于有意志的“天”的支配下。 这一种外于而又高于人的个体生命的权威，在东汉未开始遭到强烈的怀疑。 于是就迎来了个性觉醒的时代；在文学创作中，相应地有了所谓“人的主题”的兴起。 但个性觉醒，既是旧的困境与背谬的结束，又是新的困境与背谬的发现与开始。 首先，也是最基本的，就是有限的个体生命与永恒的宇宙的对立。
这其中的“真意”，乃千圣不传之秘，即使道书千卷，佛经万页，也不能道尽其中奥妙，所以只好“欲辨已忘言”不了了之。 这种偶然的情趣，偶然无心的情与景会，正是诗人生命自我敞亮之时其空明无碍的本真之境的无意识投射。
此中有真意，欲辨已忘言。 (辨 通：辯) 譯文. 居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。 問我為何能如此，只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。 在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。 山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結著伴兒歸來。 這里面蘊含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。 注釋. （1）結廬：建造住宅，這里指居住的意思。 （2）車馬喧：指世俗交往的喧擾。 （3）君：指作者自己。 （4）何能爾：為什么能這樣。 爾：如此、這樣。 （5）悠然：自得的樣子。 （6）見：看見（讀jiàn），動詞。 （7）南山：泛指山峰，一說指廬山。 （8）日夕：傍晚。 相與：相交，結伴。 （9）相與還：結伴而歸。 參考資料：
此中有真意，欲辨已忘言。. 出自魏晋 陶渊明 的 《饮酒·其五》. 翻译： 这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知如何表达，已然忘了该如何用言语来描述。. 赏析： 这两句诗蕴含着极深的哲理与韵味。. 诗人在自然之中体悟到了人生的真谛，但当想要 ...
“此中有真意，欲辨已忘言。”诗末两句，诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣，表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”，我们可以理解为此时此地（秋夕篱边），也可理解为整个田园生活。
此诗意境从虚静忘世，到物化忘我，再到得意忘言，层层推进，是陶渊明归隐后适意自然人生哲学和返璞归真诗歌风格最深邃、最充分的体现。
