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歸嵩山作原文、譯文、翻譯及賞析_王維_漢語網. 朝代： 唐代 作者： 王維. 同類型的詩文： 唐詩三百首 山水 寫景 抒情. 原文. 清川帶長薄，車馬去閑閑。 流水如有意，暮禽相與還。 荒城臨古渡，落日滿秋山。 迢遞嵩高下，歸來且閉關。 譯文. 清澈的川水環繞一片草木，駕車馬徐徐而去從容悠閑。 流水好像對我充滿了情意，傍晚的鳥兒隨我一同回還。 荒涼的城池靠著古老渡口，落日的余暉灑滿金色秋山。 在遙遠又高峻的嵩山腳下，閉上門謝絕世俗度過晚年。 注釋. ⑴嵩山：五岳之一，稱中岳，地處河南省登封市西北面。 ⑵清川：清清的流水，當指伊水及其支流。 清：一作“晴”。 川：河川。 帶：圍繞，映帶。 薄：草木叢生之地，草木交錯曰薄。 ⑶去：行走。 閑閑：從容自得的樣子。 ⑷暮禽：傍晚的鳥兒。
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奉和圣制上巳于望春亭觀禊飲應制 - 歸嵩山作原文、譯文、翻 ...
- 晚春歸思
晚春歸思 - 歸嵩山作原文、譯文、翻譯及賞析_王維_漢語網
- 奉和圣制上巳于望春亭觀禊飲應制
開元（唐玄宗年號，公元713—741年）中，唐玄宗常住東都洛陽，所以王維從濟州（今山東省濟寧市）貶所返回後，在洛陽附近的嵩山也有隱居之所。 這首 詩 就是他從長安（今陝西省西安市）回嵩山時所作的。
- 概觀
- 基本介紹
- 作品原文
- 注釋譯文
- 創作背景
- 作品鑑賞
- 作者簡介
《歸嵩山作》是唐代詩人王維創作的一首詩。此詩通過描寫作者辭官歸隱嵩山途中所見的景色，抒發了作者恬靜淡泊的閒適心情。首聯寫歸隱出發時的情景；頷聯寫水寫鳥，其實乃托物寄情，寫自己歸山悠然自得之情，如流水歸隱之心不改，如禽鳥至暮知還；頸聯寫荒城古渡，落日秋山，是寓情於景，反映詩人感情上的波折變化；尾聯寫山之高，點明作者的歸隱地點和歸隱宗旨。全詩質樸清新，自然天成，尤其是中間兩聯，移情於物，寄情於景，意象疏朗，感情濃郁，詩人隨意寫來，不見斧鑿之跡，卻得精巧蘊藉之妙。
詞句注釋
1.嵩山：五嶽之一，稱中嶽，地處河南省登封市西北面。 2.清川：清清的流水，當指伊水及其支流。清：一作“晴”。川：河川。帶：圍繞，映帶。薄：草木叢生之地，草木交錯曰薄。 3.去：行走。閒閒：從容自得的樣子。 4.暮禽：傍晚的鳥兒。禽：一作“雲”。相與：相互作伴。 5.荒城：按嵩山附近如登封等縣，屢有興廢，荒城當為廢縣。臨：當著，靠著。古渡：指古時的渡口遺址。 6.迢遞：遙遠的樣子。遞：形容遙遠。嵩高：嵩山別稱嵩高山。 7.且：將要。閉關：佛家閉門靜修。這裡有閉戶不與人來往之意。閉：一作“掩”。
白話譯文
清澈的川水環繞一片草木，駕車馬徐徐而去從容悠閒。 流水好像對我充滿了情意，傍晚的鳥兒隨我一同回還。 荒涼的城池靠著古老渡口，落日的餘暉灑滿金色秋山。 在遙遠又高峻的嵩山腳下，閉上門謝絕世俗度過晚年。
開元（唐玄宗年號，713—741年）中，唐玄宗常住東都洛陽，所以王維從濟州（今山東省濟寧市）貶所返回後，在洛陽附近的嵩山也有隱居之所。此詩就是王維從長安（今陝西省西安市）回嵩山時所作的。
整體賞析
此詩描寫了詩人辭官歸隱途中所見的景色和安詳閒適的心情。 “清川帶長薄，車馬去閒閒。”首聯描寫歸隱出發時的情景，扣題目中的“歸”字。清澈的河川環繞著一片長長的草木叢生的草澤地，離歸的車馬緩緩前進，顯得那樣從容不迫。這裡所寫望中景色和車馬動態，都反映出詩人歸山出發時一種安詳閒適的心境。 中間四句進一步描摹歸隱路途中的景色。第三句“流水如有意”承“清川”，第四句“暮禽相與還”承“長薄”，這兩句又由“車馬去閒閒”直接發展而來。這裡移情及物，把“流水”和“暮禽”都擬人化了，仿佛它們也富有人的感情：河川的清水在汩汩流淌，傍晚的鳥兒飛回林木茂盛的長薄中去棲息，它們好像在和詩人結伴而歸。兩句表面上是寫“水”和“鳥”有情，其實還是寫作者自己有情：一是體現詩人歸山開始時悠然自得的心情，二是寓有作者的寄託。“流水”句比喻一去不返的意思，表示自己歸隱的堅決態度；“暮禽”句包含“鳥倦飛而知還”之意，流露出自己退隱的原因是對現實政治的失望厭倦。所以此聯也不是泛泛的寫景，而是景中有情，言外有意的。 “荒城臨古渡，落日滿秋山。”這一聯運用的還是寓情於景的手法。兩句十個字，寫了四種景物：荒城、古渡、落日、秋山，構成了一幅具有季節、時間、地點特徵而又色彩鮮明的圖畫：荒涼的城池臨靠著古老的渡口，落日的餘暉灑滿了蕭颯的秋山。這是傍晚野外的秋景圖，是詩人在歸隱途中所看到的充滿黯淡淒涼色彩的景物，對此加以渲染，正反映了詩人感情上的波折變化，襯托出作者越接近歸隱地就越發感到淒清的心境。 “迢遞嵩高下，歸來且閉關。”照應題目。點明隱居主題。“迢遞”是形容山高遠的樣子，對山勢作了簡練而又形象的描寫。“嵩高”，即嵩山。前句交待歸隱的地點，點出題目中的“嵩山”二字。“歸來”，寫明歸山過程的終結，點出題目中的“歸”字。“閉關”，不僅指關門的動作，而且含有閉門謝客的意思。後句寫歸隱後的心情，表示要與世隔絕，不再過問社會人事，最終點明辭官歸隱的宗旨，安心地過自己寧靜淡泊的隱居生活，詩人的心境重又回歸於淡泊閒適。 整首詩寫得很有層次。隨著詩人的筆端，既可領略歸山途中的景色移換，也可隱約觸摸到作者感情的細微變化：由安詳從容，到淒清悲苦，再到恬靜澹泊。說明作者對辭官歸隱既有閒適自得，積極嚮往的一面，也有憤激不平，無可奈何而求之的一面。詩人隨意寫來，不加雕琢，可是寫得真切生動，含蓄雋永，不見斧鑿的痕跡，卻又有精巧蘊藉之妙。方回說：“不求工而未嘗不工。”正道出了此詩不工而工，恬淡清新的特點。 王維後期的山林隱逸詩歌受當時禪宗思想影響，多寫空明澄澈之境，而此詩寫於王維歸隱之初，因此和其他詩歌頗為不同。全詩層次分明，景中有情，意境悠遠。從開始的閒適自得到後來的蕭瑟淒清再到最後的閉門謝客，詩人的感情經歷了一個變化的過程。“清川”“長薄”“流水”“暮禽”，這些山林中的景物使詩人倍感親切，有一種回歸的欣喜。“荒城”“古渡”“落日”“秋山”這些意象一方面顯示出詩人歸隱後心境的寂然，另一方面又有幾分失意和清冷。不過從總體上來說，詩人的心境還是閒適從容的，全詩塑造的也是一種安然閒適、寧靜淡泊的意境。詩人隨意寫來，卻真切動人，清新自然，幽美的意境更是讓人回味無窮。
名家點評
劉辰翁《王孟詩評》：顧云：造語已近自然。 方回《瀛奎律髓》：閒適之趣，澹泊之味，不求工而未嘗不工者，此詩是也。 顧璘《批點唐音》：起是《選》語。 鐘惺、譚元春《唐詩歸》：鐘云：“如有意”深於無意（“流水”句下）。 吳瑞榮《唐詩箋要》：信心而出，句句自然，前輩所謂“閒適之趣，澹泊之味，不求工而自工者”，此也。 顧安《唐律消夏錄》：看右丞此詩，胸中並無一事一念。口頭語，說出便佳；眼前景，指出便妙。情境雙融，心神俱寐，三禪天人也。 黃生《唐詩矩》：全篇直敘格。二語雖是寫景，卻連自己歸家之喜一併寫出，看其筆墨烘染之妙，豈復後人所及（“流水”一句下）。 徐增《而庵說唐詩》：右丞作此詩時，猶未到家也。詩做至此，工夫方滿足。豈可盡人去做，信手塗來，輒矜敏捷也？ 吳煊、胡棠《唐賢三昧集箋注》：顧云：沖古。此等詩當知其作法條理，前四句敘歸途景色之趣，後四句敘嵩山景色閒曠。可以超遁之趣。景自分屬不窒。 沈德潛《唐詩別裁》：寫人情物性，每在有意無意間。 宋宗元《網師園唐詩箋》：閒遠（“暮禽”句下）。 李慶甲《瀛奎律髓匯評》：紀昀：非不求工，乃已雕已琢，後還於朴，斧鑿之痕俱化爾。學詩者當以此為進境，不當以此為始境，須從切實處入手，方不走作。 馮班：第四直用陶句，非偷也。何義門：二四見得魚鳥自爾親人，歸時若還歸故我。 張文蓀《唐賢清雅集》：蒼涼在目，神韻要體味。 王文濡《歷代詩評註讀本》：前六句一路寫來，總為“迢遞”二字作勢，謂經多少夕陽古渡、衰草長堤，而嵩山尚遠也。末句“且”字，乃深一層說，言時衰世亂，姑且閉門謝客耳。
王維（701～761），唐代詩人。字摩詰。原籍祁（今山 西祁縣），遷至蒲州（今山西永濟），晚年居於藍田 輞川別墅。青少年時期即富於文學才華，擅畫人物、 叢竹、山水。開元九年（721年）中進士第一，為大樂丞。因故謫濟州司倉參軍。後歸至長安，被擢為右拾遺。安史亂前，累官至給事中。天寶十五載（756年），為安史亂軍所獲，署以偽官。兩京收復後，降職為太子中允，後官至尚書右丞，故亦稱王右丞。王維詩現存約四百首，最能代表其創作特色的是描繪山水田園等自然風景及歌詠隱居生活的詩篇。詩與孟浩然齊名，並稱“王孟”，同為盛唐山水田園詩派的代表人物。晚年無心仕途，專誠奉佛，故後世人稱其為“詩佛”。有《王右丞集》。
歸嵩山作. 清 川帶長薄，車馬去閑閑。. 流水如有意，暮 禽 相與還。. 荒城臨古渡，落日滿秋山。. 迢遞嵩高下，歸來且 閉 關。. 本唐朝作品在全世界都属于 公有领域，因为作者逝世已经遠遠超过100年。.
作者： 王維. ↑ 全唐詩·卷126. 姊妹計劃: 數據項. 本作品收錄於：《 唐詩三百首 》 清 川帶長薄，車馬去閑閑。 流水如有意，暮 禽 相與還。 荒城臨古渡，落日滿秋山。 迢遞嵩高下，歸來且 閉 關。 本唐朝作品在全世界都屬於 公有領域 ，因為作者逝世已經遠遠超過100年。 分類 ： . 75% 王維. 唐朝. 五言律詩. 唐詩.
王維 系列：唐詩三百首 歸嵩山作 清川帶長薄，車馬去閒閒。 流水如有意，暮禽相與還。 荒城臨古渡，落日滿秋山。 迢遞嵩高下，歸來且閉關。 註解 1、閒閒：從容貌。 2、迢遞：遠貌。 3、且閉關：有閉門謝客意。 譯文 清沏溪流兩岸林木枝茂葉繁， 我乘著
開元（唐玄宗年號，公元713—741年）中，唐玄宗常住東都洛陽，所以王維從濟州（今山東省濟寧市）貶所返回後，在洛陽附近的嵩山也有隱居之所。 這首詩就是他從長安（今陝西省西安市）回嵩山時所作的。
其他人也問了
王維的《歸嵩山作》描寫了什麼景色?
王維在洛陽附近的嵩山有何隱居之所?
王維的山水畫有何特色?
