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法家 ，又稱 法家思想 、 法家學說 ，指的是一種在 中国历史 中提倡 以法制国 （有別於現代 法治社會 ）的思想学派。. 法家起源於中國的 春秋戰國 時期，不過在當時並未有人稱這種學派為「法家」，到了 西漢 時期， 司馬談 在《論六家要旨》一書中将這一學 ...
法家是 中国历史 上研究国家治理方式的学派，提出了富国强兵、以法治国的思想。. 它是 诸子百家 中的一家， 战国时期 提倡以法制为核心思想的重要学派。. 《汉书·艺文志》列为“九流”之一。. 其思想源头可上溯于春秋时的 管仲 、 子产 。. 战国时 李悝 ...
题目. 法家的核心思想是什么？ 韩非与法家思想. 君主专权. A. 韩非塑像（图片提供：聂鸣/FOTOE） 所谓“法”，就是由统治者制定统一的法律、法令、规章制度等。 按照韩非的说法，法是由官方来制定。 法律、法令是讲赏罚，其实施的办法由政府公布，并要让民众知道，即“必于民心”。 对遵守法令的就要奖赏，违反法令的就要惩罚。 法的最大特点是公开、客观，是众人都必须遵守的外在制约。 韩非认为法的来源是道，是社会运行的必然法则，这种法则具体化为法律、法令、一系列制度条文。 韩非的法是社会之法，又是合于道的自然之法，其法制思想是较深刻的，有其合理性。 这种法具有公开性、公正性、强制性和必然性的特点。 他主张法律条文要由官府定出而公布于民，让民众无人不晓，大家共同遵行，体现公正性。 这些都具有合理性。
2024年1月15日 · 法家，又稱法家思想、法家學說，指的是一種在中國歷史中提倡以法制國（有別於現代法治社會）的思想學派。 法家起源於中國的 春秋戰國 時期，不過在當時並未有人稱這種學派為「法家」，到了 西漢 時期， 司馬談 在《論六家要旨》一書中將這一學派命名為 ...
法家，又称法家思想、法家学说，指的是一种在中国历史中提倡以法制国（有别于现代法治社会）的思想学派。 法家起源于中国的 春秋战国 时期，不过在当时并未有人称这种学派为“法家”，到了 西汉 时期， 司马谈 在《论六家要旨》一书中将这一学派命名为 ...
王夫之. 王夫人（1619—1692年），字而农，明末清初的思想家、哲学家。 法家的政治哲学作为潜流传承两千多年，形成中国特有的政治文化，直至影响到现代中国社会。 法家思想在现代社会折射为大一统观念，注重社会的协调一致；服从观念，下级服从上级，全国服从中央，转生出现代社会的全域观念。 这些观念引导得法，会形成与传统接榫的爱国主义、集体主义等和谐社会。 但引导得不好，会引发权力过度集中、官僚主义，直至由领导者利用民众的信任而产生贪污腐败等问题，进一步败坏下去则是权力性质的改变，引出局部的专制与强权，欺压下层百姓。 韩非作为先秦法家思想的集大成者，其法治思想在秦一统中得到实践，形成定位。
法家是春秋战国时期诸家学派之一，以国家治理方式为主要研究对象。 战国时期，天下争雄，社会已非古法所能治。 法家顺应时势，提出以法治引领社会，与儒墨同为显学。 法家主要代表人物有李悝、吴起、慎到、商鞅、韩非等。 法家发端于春秋时期的子产、管仲。 到战国初期，李悝、吴起、申不害、商鞅、慎到等法家代表人物相继出现，主要主张打破奴隶主世袭制，奖励耕战，强调君主专权。 韩非作为先秦法家思想的集大成者，将法治与自然之道联系起来，强调君权至上，提出一整套法（统治者制定统一的法律、法令、规章制度等，是众人都必须遵守的外在制约）、术（统治者对属下的制驭、控制之术）、势（君主的位势，即集中权势而获得的控制力）结合的君主专制治术。 其法治思想在秦一统中得到实践，形成定位。
法家是 中國歷史 上研究國家治理方式的學派，提出了富國強兵、以法治國的思想。. 它是 諸子百家 中的一家，戰國時期提倡以法制為核心思想的重要學派。. 《漢書·藝文志》列為“九流”之一。. 其思想源頭可上溯於春秋時的 管仲 、 子產 。. 戰國時 李悝 ...
法家，先秦诸子百家之一，是中国历史上提倡以法治为核心思想的重要学派，以富国强兵为己任， 《 汉书·艺文志 》列为“ 九流 ”之一。. 它的思想也是着眼于法律的实际效用。. [1-2] 法家者流，盖出于理官，信赏必罚，以辅礼制。. 及刻者为之，则无教化，去 ...
2014年4月16日 · 话说回来，法家思想尽管存在如上一些不良成分，但其中不乏许多有价值的东西，尤其是 “因任而授官，循名而责实” （《 韩非子· 定法》） 的“吏治”之道。
