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2024年2月16日 · 持說《無量壽經》的功德. 「《仁王經》曰：劫火洞然，大千俱壞。. 」這兩句話就非常嚴重，是大的星系，大千世界，至少是整個銀河系出了毛病。. 「又《俱舍論》曰：風吹猛焰燒上天宮，乃至梵宮無遺灰燼。. 」這是講到大火，燒到哪裡？. 燒到初禪 ...
佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經 (會集本) ＞＞ 內文讀誦 (淨空老法師讀誦) 法會聖眾第一. 如是我聞：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱。. 一切大聖，神通已達。. 其名曰：尊者憍陳如、尊者舍利弗、尊者大目犍連、尊者迦葉、尊者阿難等 ...
印無量壽經無量功德. 求佛菩薩給我們摩頂授記. 我們的信心、誠敬心起不來，怎麼辦？ 研究這本經教。 你要是真的把極樂世界認識了，搞清楚了，認識阿彌陀佛，認識極樂世界，那你就非去不可，你的誠敬心就生出來了。 我們的誠敬心沒有生出來，對極樂世界模糊，聽說有這麼樁事，到底是真是假？ 所以心裡面總是猶豫不決。 大乘經教很多，還想學這個學那個，多了！ 所以信心不一，往生這個願不懇切，這都是我們修學的障礙。 那些真正念佛往生的人，沒有別的什麼功夫，他就是真信，真的相信，一點懷疑都沒有，真正想生極樂世界，跟阿彌陀佛的本願相應。 佛不但是臨終來接引他，現前就得佛力加持，佛力一加持，你功夫得力了。 我們現在很多人念佛功夫不得力，常常把阿彌陀佛忘掉，這個忘掉在佛家術語叫失念，失掉，念失掉了，常常失念。
佛陀在《佛說觀無量壽佛經》中傳授我們清淨的善業有「十六種」觀想，每一觀的功德都是巨大不可思議的。 這裡為大家簡要列舉其一、其二、其三。 其一、解脫苦難法. 若觀想「極樂世界」的各種美妙景象，如各種珠寶、樓閣與千種光芒，到了念念不忘的境界，並且不可細說見到的極樂景象。 那麼這個人就可以免除八十億劫的生死罪業。
无量壽經 ，全称 佛说无量壽經 （ 梵語 ：Sukhāvatī-vyūhaḥ-sūtra），為 釋迦牟尼 佛說的經典，亦為「 淨土五經一論 」中的一經。. 經中介紹 法藏比丘 （成佛後為無量壽佛）所發諸大願（依版本不同而數量不一樣，有二十四願、三十六願，四十八願，詳見 漢譯 ...
何謂「修諸功德？ 」 (1)依本經所云：「多少修善，奉持齋戒，起立塔像，飯食沙門，懸繒然燈，散華燒香。 」 (2)依《觀無量壽佛經》所云是修三福淨業。 (3)依《阿彌陀經》所云是持名念佛。 (20) 設我得佛，十方眾生，聞我名號，係念我國，殖諸德本，至心迴向，欲生我國，不果遂者，不取正覺。 此為 「聞名係念定生願」 。 此在中國及日本的淨土信仰者之間，也極重要，重點是「聞名往生」及「係念往生」。 一般所說的念佛，已如第十八願的解釋中介紹，十念乃至一念念佛，若願往生彼國者，皆得往生。 此處則另有一願，「聞我（阿彌陀佛）名號」未必須要稱名、持名、觀想、觀像，只要「係念我（阿彌陀佛）國」土者，便得往生。 聞名起信，係念往生，殖諸德本，即得生彼國土。
無量壽經 ，全稱 佛說無量壽經 （ 梵語 ：Sukhāvatī-vyūhaḥ-sūtra），為 釋迦牟尼 佛說的經典，亦為「 淨土五經一論 」中的一經。. 經中介紹 法藏比丘 （成佛後為無量壽佛）所發諸大願（依版本不同而數量不一樣，有二十四願、三十六願，四十八願，詳見 漢譯 ...
