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牧童何处去，牛背一鸥眠。 出自清代 袁枚 的《题画》 译文 放牛的牧童也不知道去哪里了，只看见远处牛背上有一只鸥鸟，正睡得香甜。 注释 何处：哪里，什么地方。 赏析 此句语言自然朴实，“何处去”写牧童的行踪不定，展现出牧童自由悠闲的情态，使人感受到乡村生活的自由与宁静。 完善. 原文. 袁枚 《题画》 村落晚晴天，桃花映水鲜。 牧童何处去，牛背一鸥眠。 译文及注释. 乡村傍晚雨后初晴的天空格外明朗，桃花映照在水中，显得更加鲜艳。 放牛的牧童也不知道去哪里了，只看见远处牛背上有一只鸥鸟，正睡得香甜。 注释. 晚晴：傍晚雨后初晴。 何处：哪里，什么地方。 简析. 《题画》是一首五言绝句。
清代： 袁枚. 村落晚晴天，桃花映水鮮。. 牧童何處去，牛背一鷗眠。. 完善. 古詩文網 APP客戶端 立即打開. 袁枚（1716－1797）清代詩人、散文家。. 字子才，號簡齋，晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。. 漢族，錢塘（今浙江杭州）人。. 乾隆四年進士 ...
牧童何处去，牛背一鸥眠。 完善. 译文及注释. 乡村傍晚雨后初晴的天空格外明朗，桃花映照在水中，显得更加鲜艳。 放牛的牧童也不知道去哪里了，只看见远处牛背上有一只鸥鸟，正睡得香甜。 注释. 晚晴：傍晚雨后初晴。 何处：哪里，什么地方。 简析. 《题画》是一首五言绝句。 此 诗 首句点明时间和地点，营造出一种宁静而明快的氛围；次句进一步描绘了村落周围花、水相映的自然环境；三句将视线从静态的自然景象引向动态的乡村生活；末句描绘鸥在牛背上眠睡的景象，展现出自然的和谐之美。 这首诗摹画出一幅宁静而富有生机的乡村晚晴图，展现出乡村的和谐与美好，同时也表达了诗人对乡村生活的热爱和向往。 袁枚（1716－1797）清代诗人、散文家。 字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。. 出自宋代 雷震 的《村晚》. 译文 放牧的孩童随意地坐在牛背上，悠闲地用短笛吹奏着不成调的乐曲。. 注释 横牛背：横坐在牛背上。. 腔：曲调。. 信口：随口。. 赏析 诗人描绘了一幅饶有生活情趣的农村晚景图，刻画了 ...
- 概觀
- 基本介紹
- 注釋譯文
- 創作背景
- 作品鑑賞
- 作者簡介
《牧童》是唐朝詩人呂岩創作的一首七言絕句。這首詩展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖，反映了牧童生活的恬靜與閒適。表達了詩人內心世界對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的嚮往。
詞句注釋
⑴牧童：放牛放羊的孩子。 ⑵鋪：鋪開。 ⑶橫野：遼闊的原野。 ⑷弄：逗弄，玩弄。 ⑸飽飯：吃飽了飯。 ⑹蓑衣：用草或棕毛編織成的，披在身上的防雨用具，用來遮風擋雨。 ⑺臥月明：躺著觀看明亮的月亮。
白話譯文
遼闊的草原像被鋪在地上一樣，四處都是草地。 晚風中隱約傳來牧童斷斷續續悠揚的笛聲。 牧童放牧歸來，在吃飽晚飯後的晚霞時分。 他連蓑衣都沒脫，就躺在草地上看天空中的圓月。
鐘傅原本是一個書生，因李憲推薦做了蘭州推官，但是仕途不順，多次被降職。鐘傅在鎮守平涼（今甘肅省平涼縣）的時候，曾經與一位道士閒遊，看見一個牧童牽著一頭大黃牛來到院子裡。道人說此牧童會作詩，鐘傅不信。牧童應道人之請，即興作下此詩。
文學賞析
首句“草鋪橫野六七里“描述了視覺上的感受，放眼望去，原野上草色蔥蘢。一個“鋪”字，表現出草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺。草場的寬闊無垠為牧童的出場鋪墊了一個場景。 第二句“笛弄晚風三四聲。”描述了聽覺上的感受，側耳傾聽，晚風中牧笛聲聲。一“弄”字，更顯出了一種情趣，把風中笛聲的時斷時續、悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味，傳達出來了。笛聲的悠揚悅耳，反映出晚歸牧童勞作一天后的輕鬆閒適的心境。未見牧童，先聞其聲，具有無限美好的想像空間。這裡的“六七里”和“三四聲”不是確指的數字，只是為了突出原野的寬闊和鄉村傍晚的靜寂。 第三句“歸來飽飯黃昏後”，詩人筆鋒一轉，開始直接描寫牧童，牧童吃飽了飯，已經是黃昏之後了。 末句“不脫蓑衣臥月明”描寫牧童休息的情景。把以地為床，以天為帳，飢來即食，困來即眠，無牽無掛，自由自在的牧童形象刻畫得活靈活現。詩人沒有描寫牧童躺下做什麼，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣賞月色。詩人似乎只把他之所見如實地寫了下來，卻有無限的想像空間。 全詩展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖：原野、綠草、笛聲、牧童、蓑衣和明月。詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現在詩人的視野里的；寫出了農家田園生活的恬靜，也體現了牧童放牧生活的辛勞，是一首讚美勞動的短曲。草場、笛聲、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨畫，使讀者的心靈感到安寧。 《牧童》一詩，不僅讓讀者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然與恬靜，也讓讀者感受到了牧童心靈的無羈無絆，自然放鬆。該詩反映了詩人心靈世界的一種追求，對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的一種嚮往。詩中盡道牧童生活的閒逸與舒適。此詩委婉勸說鐘傅趁早離開那爾虞我詐、角名競利的官場，回歸田園，過牧童那樣無欲無求的生活。在此詩中，牧童即是以智者的化身出現為迷失在宦途中的鐘傅指路，而其人未必真是牧童。本詩語言樸直清新，明白如話，表現出一種“由工入微，不犯痕跡”的精湛功夫。
名家點評
《唐詩鑑賞》：呂岩的《牧童》寫盡了牧童的輕鬆閒適，一派無牽無絆的天然隨意。
呂岩，一名岩客，字洞賓，唐末、五代著名道士，號純陽子，自稱回道人。世稱呂祖或純陽祖師，為民間神話故事八仙之一。其里籍、生卒年均不詳。呂洞賓本儒生，因科場不利，而轉學道，隱居終南山，活動於關中等地。好以詩言內丹旨要，對鐘呂金丹道的形成作出了貢獻。《全唐詩》錄存其詩四卷。
放牛的牧童也不知道去哪裡了，只看見遠處牛背上有一隻鷗鳥，正睡得香甜。 注釋 晚晴：傍晚雨後初晴。何處：哪裡，什麼地方。
牛背一鸥眠。 出自《题画》 村落晚晴天，桃花映水鲜。 牧童何处去？ 牛背一鸥眠。 袁枚简介. 袁枚（1716－1797）清代诗人、散文家。 字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人，汉族，钱塘（今浙江杭州）人。 乾隆四年进士，选庶吉士；曾外放江南地区任县令，先后于江苏历任溧水、江宁、江浦、沭阳任县令七年，为官政治勤政颇有名声，奈仕途不顺，无意吏禄；于乾隆十四年（1749）辞官隐居于南京小仓山随园，四十岁即告归。 在江宁小仓山下筑随园，吟咏其中。 广收诗弟子，女弟子尤众。 袁枚是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”、“江右三大家”。 代表作品有《小仓山房诗文集》、《随园诗话》、《随园随笔》等。 相关诗句分类. 海鸥. 牧童. 何处. 牛. 牧童何处去？
