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曰:繁启蕃长于春夏,畜积收臧于秋冬,是禹桀之所同也,禹以治,桀以乱;治乱非时也。
2020年9月8日 · 曰:繁啟蕃長於春夏,畜積收臧於秋冬,是又禹、桀之所同也;禹以治,桀以亂,治亂非時也。 地邪? 曰:得地則生,失地則死,是又禹、桀之所同也;禹以治,桀以亂,治亂非地也。
曰:繁啟蕃長於春夏,畜積收臧於秋冬,是禹桀之所同也,禹以治,桀 以亂;治亂非時也。 地邪? 曰:得地則生,失地則死,是又禹桀之所同也,禹以治,桀以亂;治亂 非地也。
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或曰當時星辰書之名也 禹以治桀以亂治亂非天也時耶曰繁啟蕃長於春夏 繁多也蕃茂也 畜積收藏於秋冬 是又禹桀之所同也禹以治桀以亂治亂非時也地耶曰得地則生失地則死是又禹桀之所同也禹以治桀以亂治亂非地也 皆言在人不在天地與時也 ...
出自 周 ⋅ 荀子 的《 荀子 · 天論篇 》. 天行有常,不爲堯存,不爲桀亡。. 應之以治則吉,應之以亂則兇。. 強本而節用,則天不能貧;養備而動時,則天不能病;修道而不貳,則天不能禍。. 故水旱不能使之飢,寒暑不能使之疾,祆怪不能使之兇。. 本荒而用 ...
曰:繁啟蕃長於春夏,畜積收臧於秋冬,是禹桀之所同也,禹以治,桀以亂;治亂非時也。 地邪? 曰:得地則生,失地則死,是又禹桀之所同也,禹以治,桀以亂;治亂非地也。
回答说:庄稼在春季、夏季纷纷发芽、茂盛地生长,在秋季、冬季积蓄、收藏,这在禹与桀又是相同的;禹使天下安定,桀使天下混乱;可见社会的安定或混乱并不是季节造成的。