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1. • • 译文 祸患常常是由一点一滴极小的不良细节积累而酿成的，纵使是聪明有才能的和英勇果敢的人也多半沉溺于某种不良的嗜好中，受其迷惑而陷于困顿。 注释 忽微：极细小的东西。 所溺：沉溺迷恋的人或事物。
     www.gushiwen.cn/mingju/juv.aspx?id=b44d628ed8c9

     祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 - 古诗文网

2. 其他人也問了

   什麼是疏忽照顧?

   • 身體虐待是指對長者造成身體傷害或痛苦，而這些傷害並非因意外或因沒有提供任何預防措施所引致的。 精神虐待是指危害或損害長者心理健康的行為及／或態度，包括羞辱、喝罵、孤立、令長者長期陷於恐懼中、侵犯長者私隱，及在不必要的情況下限制長者的活動範圍或活動自由等。 疏忽照顧是指嚴重或長期忽視長者生活上的基本需要（例如沒有為長者提供足夠飲食、衣服、住宿、醫療、護理等），以致危害長者的健康或性命。 疏忽照顧亦包括沒有根據醫生的指示，給予長者所需的藥物或輔助器具，以致長者身體遭受傷害。 如正規服務提供者（例如安老院舍、綜合家居照顧服務隊、醫院等）因沒有遵行照顧長者的責任，引致長者遭受傷害，亦可被視作疏忽照顧。

   長者社區法網 - 健康與護理 - 虐老 - 虐老形式

   www.s100.hk/tc/topics/Health-and-care/Elder-Abuse/Forms-of-elder-abuse/

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   車禍被害人的醫療費用可以向肇事者求償嗎?

   • 車禍被害人的醫療費用，可以向肇事者求償，這個沒有問題，而人又不是住在醫院，所以前往醫院勢必也是有成本的，而進行必要醫療時，若是搭乘計程車、公車等交通工具，若有單據可證明，也是可以求償。 但如果不是搭計程車，而是由家人開車接送，而家人開車也是要花油錢、花勞力，其實也是一種損害，在這種情形時，可以向肇事者請求相當於計程車費的賠償嗎？ 實務一致見解認為，有專人看護必要之被害人，若未花錢聘請看護，而係由家人照顧者，亦得請求相當於看護費用之賠償。 所以按同理，為什麼被害人有就醫必要時，只因為沒有真的花錢搭計程車，就不能請求交通費用的損害呢？

   【車禍法律】家人接送就醫、復健，可以請求交通費賠償嗎？ :: 李郁霆 …

   www.lawyerli.tw/l/【車禍法律】家人接送就醫、復健，可以請求交通費賠償嗎？/

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   無症狀患者如何判斷是否康復?

   • 對此，中央流行疫情指揮中心專家小組召集人張上淳今（4）日於記者會表示，因為無症狀原則上沒有特殊治療，通常是送至隔離病房，讓患者靠自身的免疫力把病毒給清除乾淨。 無症狀患者採取什麼治療方式 如何判定是否康復？ 張上淳解釋，「無症狀感染者，進到醫院裡面，原則上還是在負壓病房裡頭，與其他住院病患隔離開，主要還是避免身上的病毒，傳播給其他的人員 、 環境...等等」 那麼，無症狀患者如何判斷是否康復？ 張上淳說明，因為本身就無疾病、症狀，也就沒有所謂康不康復的問題，住院隔離就只是等待病毒去除，檢驗呈陰性的時間而已，「也是要等到三採陰性才可以解除隔離。 」

   「無症狀」感染者採取什麼治療方式？ 張上淳：靠自身的免疫力清除病 …

   www.businesstoday.com.tw/article/category/80392/post/202005040020/

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   福禍是什麼意思?

   • 如果要是以唯物辯證法來看這句話，其實這句話本身就是一個客觀規律，福與禍是人對客觀事物的主觀認識，而福禍能夠相互轉化體驗了矛盾是對立統一的，也就是矛盾論。 我們的老祖宗用樸實的語言解釋了矛盾論的對立統一內容，從這句話中我們不難學到遇到禍事問題後可以換一個角度看問題往好的方向看；遇到福事好事之後要看到隱藏在下面的危機與問題。

   老子“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，蘊含著怎樣的人生哲理？人當如何對 …

   beesask.com/culture/523467.html

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   醫療事故是什麼?

   • 1. 什麼是醫療事故？ （醫療機構及醫務人員在診療護理中出現過失，涉及死亡或嚴重身體或心理創傷的突發事故或由該等事故所引發的風險直接造成患者死亡等情況。 當中包括醫務人員違反醫療護理規範等失職行為，以及因為技術水平或專業判斷失誤而導致患者出現身體或心理不可逆轉的嚴重負面後果。

   【通識把脈】醫療事故 何人有責？ - 香港文匯報

   paper.wenweipo.com/2017/09/18/ED1709180024.htm

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3. www.arteducation.com.tw › mingju › juv_e468c4362554禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺 - 中華古詩文古 ...

   www.arteducation.com.tw › mingju › juv_e468c4362554

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   歐陽修在文章最後寫道：“夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺。 ”莊宗不是一朝而蹈死地的，他也有一個量變到質變的過程，他最後死在自己寵幸的伶人手裡。

4. www.appleofmyeye.com.tw › shici › mingju【禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺】全詩原文 ...

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   禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺. 出自宋代的《伶官傳序》. 嗚呼！. 盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！. 原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。. 世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟 ...

5. gushicionline.com › tw › classics禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺全詩賞析_中國 ...

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   禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺. 出自宋代 欧阳修 的 《伶官傳序》. 翻譯： 禍患常常是從細微的事情積累起來的，人的才智勇氣往往被他所溺愛的事物困擾。. 賞析： 這句名言蘊含着深刻的哲理。. 它指出禍患往往在細微之處逐漸積累而成，而有智慧和勇氣 ...

6. zh-hant.meirishici.com › quote › 3562禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺 原文|注釋|翻譯 ...

   zh-hant.meirishici.com › quote › 3562

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   禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺 原文|注釋|翻譯|賞析|序 - [宋]歐陽修 - 每日诗词是一个古诗词收录网站，目前已收录古诗词超60万首，作者2万余人。

7. www.gushiwen.cn › mingju › juv祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 - 古诗文网簡

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   此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐 ...

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9. meirishici.com › quote › 3562祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 原文|注释|翻译 ...簡

   meirishici.com › quote › 3562

   此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：「忧劳可以兴国，逸豫可以亡身」和「祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺」的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于「人事」，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐

10. www.jendow.com.tw › wiki › 夫禍患常積於忽微，而智勇夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺:歐陽修《伶官 ...

    www.jendow.com.tw › wiki › 夫禍患常積於忽微，而智勇

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    中文名稱： 夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺. 作者： 歐陽修. 出處： 《伶官傳序》 朝代： 北宋. 文學體裁： 文言文. 解 釋： 不良習慣的養成會成為絆腳石. 出處. 出自北宋·歐陽修《伶官傳序》 釋義. 禍患常常是由一點一滴極小的不良細節積累而釀成的，縱使是聰明有才能的和英勇果敢的人也多半沉溺於某種不良的嗜好中，受其迷惑而陷於困頓。 夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺. 解析. 不良的嗜好、習慣一旦養成，久而久之就會成為你本性的一部分，日後則會成為你成功的絆腳石. 相關詞條. 夫禍患常積 於 忽微,而 智勇多困於所溺. 歐陽修《伶官傳序》：“夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺，豈獨伶人也哉？ ”意思是說，人做事常常因為不注意細節而失敗，聰明勇敢的人大多被他所溺愛的人或事物逼到困境。