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弥助（约1556年—？. ）一作弥介，是日本战国时期大名织田信长的一位家臣。. 他也是日本史上一位著名的黑人武士 [1] 根据《日本教会史》记载，最初他是由传教士范礼安从印度带往日本的非洲奴隶，身高约1.82米。. [2] 出生地. 莫桑比克. 出生日期. 1556年.
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清朝初期的政策
剃发易服指清军入关前后清朝统治者令其统治下的全国各民族改留满族发型，改著满族服饰的政策。
顺治元年（1644年）清兵入关后，以多尔衮为首的满洲贵族为巩固对全国的统治，颁布“剃发令”， 因引起汉族的不满和反抗，于是公开废除此令。顺治二年（1645年）清兵进军江南后，多尔衮下令再次颁发剃发令，规定：“全国官民，京城内外限十日，直隶及各省地方以布文到日亦限十日，全部剃发” 。在发布剃发令的同时，还颁布了“易服令”，顺治二年（1645年） 7月9日，清廷颁布“易服令”规定“官民既已剃发，衣冠皆宜遵本朝之制。”
汉族大部分都剃发结辫，改穿满族衣冠。剃发易服对巩固清政权、维护其对汉人长达二百多年的统治起到了非常重要的作用。
满汉衣冠
•汉族衣冠 汉族自古以来就非常重视衣冠服饰。《孝经》有言：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”汉人成年之后就不可剃发，男女都把头发绾成发髻盘在头顶。 •满族服发
直接原因
•满化汉族 崇德元年（1636年）十一月，皇太极召集满洲贵族和重要官员时说：“朕思金太祖、太宗法度详明，可垂久远。至熙宗哈喇和完颜亮之世尽废之，耽于酒色，盘乐无度，效汉人之陋习。世宗即位，奋图法祖，勤求治理，唯恐子孙仍效汉俗，预为禁约，屡以无忘祖宗为训，衣服语言悉遵旧制，时时练习骑射，以备武功。虽垂训如此，后世之君，渐至懈废，忘其骑射。至于哀宗，社稷倾危，国遂灭亡。” 在清朝统治者眼中，前代少数民族政权中，前期基本上都是抵制汉化，保持本民族风俗，所以强盛。但后继者往往羡慕汉文化，而进行汉化改革或者自上而下提倡汉俗，导致数世而亡。乾隆帝曾说：“北魏、辽、金、元凡必汉衣冠者无不一再世而亡。后之子孙能以朕志为志者，必不惑于流言，于以绵国祚，承天佑，于万斯年勿替引之。可不慎乎，可不戒乎。” 为了保护满族的统治地位，就必须在禁止本民族汉化的同时，通过强制手段要求汉民族移风易俗，剃发易服，就是手段之一。 •民族习惯 满族人在刚入关时只有十余万八旗军，在辽东、辽西的满族人迁入关内后，也只有五十多万人口，并很快随着战争和“圈地令”的下达而散往中原、南方各地，而各地的汉人（还有西南地区的苗人）人口在5000万以上，这对实行“投充法”，“逃人法”等暴政的清朝政权来说，就产生了一个严重问题。“剃发易服”就是一个极其有效的方法，强迫关内各族人民剃成满洲发式，使得人难以辨别之，达到其他民族不知道本地有多少通过“圈地”、“投充”的满族人。 清朝统治者希望通过剃发保持满族的统治地位，保持满族不被汉族同化之后，让汉人习惯了满族的发式。到辛亥革命推翻清朝，号召民众剪去辫子时，仍然有许多人不愿意剪，其中原因之一就是害怕剪去辫子后被官府杀头，可见“留头不留发，留发不留头”的“剃发”政策对汉族影响极深。 •归顺标志
服发标准
•发饰标准 秦世祯《抚浙檄草》：“小顶辫发”每个炎黄子孙，都被迫把以前“受之父母不敢毁伤”的头发屈辱地剃去，只留下铜钱大一点，梳成一根小辫，叫“金钱鼠尾”式。将四周头发全部剃去，仅留头顶中心的头发，其形状一如金钱，而中心部分的头发，则被结辫下垂，形如鼠尾。 《清稗类钞》之“容止类”、“发作金钱式”条云：“董志学为江西巡按，按部吉安，饬守令礼请缙绅子弟及举贡监生饮宴。酒酣，起而言曰：‘当朝重剃发，式当如金钱，请脱帽验之。’因尽去其帽，则皆略去鬓发，余顶结如故，惟一人如式，得放出，余悉系之于狱。” 《清稗类钞》“三圣不剃发”云：“满俗剃发，自世祖入关定鼎，汉人亦遵行之，有不从者，辄置重典。然热河行宫所藏世祖、圣祖、世宗三代御容皆不剃发，诚可异矣。” 《榕城纪闻》云：“剃发，只留一顶如钱大，作辫，谓之金钱鼠尾。” 万历二十三年（1595年）《建州纪程图记》载：“女真习俗都剃发，只留脑后少许，上下二条结辫以垂。除上唇胡须只留左右十余根外，其余都镊去”。海外散人著《榕城纪闻》：“剃发，只留一顶如钱大，作辫，谓之金钱鼠尾”。 清中叶后，出现了留发越来越多的趋势，如日本《清俗纪闻》一书，其中《冠礼》卷的绘画中，一侧背站立的教书先生头顶蓄发，编一长辫垂于后背，其长度已达腰部，辫尾有发带系结，其中蓄发部分从清初的一个铜钱大增加到了四五个铜钱大，但仍然远少于清末及清装剧留半头的发型。 根据乾隆五十八年（1793年）访问中国的英国使团随团画师威廉－亚历山大的写实画稿，可知迟至1793年（乾隆五十八年）时，清朝所留头发仍然极细极少，与现今清装戏中的发型不同。 •服饰标准
关外时期
万历四十六年（1618年），努尔哈赤攻陷辽阳，“驱辽民聚城北，奴家聚城南，谴三骑持赤帜，传令自髡剃不杀。”。 天启二年（1622年），后金攻下辽阳，“生擒御史张铨，其余官民皆剃发降”。不久辽东各地大小城池尽入金人手中，“官民皆剃发降”。 崇祯二年（1629年），后金攻至汉儿庄城外，明副将标下官李丰“率城内民剃发出降”。同年，金军进攻遵化，明中军臧调元被擒投降，“遂令剃发”。 崇祯三年（1630年），后金军降沙河驿，“招降城中人，皆令剃发”。 崇祯九年（1636年），皇太极称帝，改国号为“清”，并且继续推行剃发易服政策。“凡汉人官民男女，穿戴要全照满洲式样，男人不许穿大领大袖，女人不许梳头缠足。”三年，（1638年）；“有效他国（指明朝）衣冠，及令妇人束发裹足者，俱加重罪。” 崇祯十七年（1644年）闯王李自成率领大顺兵入北京，中国东北兴起的清朝在明朝降将吴三桂协助下占领地区，而后对其他民族强制实行剃发措施，摄政王多尔衮鉴于全国局势尚未明朗，暂缓汉人剃发。顺治二年（1645年）清军平定南京，清廷遂下定决心，相继颁布了“剃发令”和“易服令”。 顺治二年（1645年）6月28日，清廷再次传谕：“近者一月，远者三月，各取剃发归顺。”剃发成了绝对命令。
上书剃发
顺治时，朝廷仪节尚未成规制。上朝时，满族官员和汉族官员互不掺和，满臣身着满服，汉臣皆着明朝官服，彼此相安无事。孙之獬为讨清廷欢心，有意打破这个“潜规则”。一日上朝时，众人发现他剃发留辫，改穿满族官服，还上疏说:“臣妻放足独先，合家剃发效满制。” 随后，他竟自然地退到满族大臣的行列。满族大臣眼高于天，哪能容忍既是下属又是汉臣的孙之獬与他们同班?遂将他逐出。孙之獬自讨没趣，悻悻回撤汉班。汉臣恨他趋炎附势，逢迎求宠，一个个紧挨着，毫不松动，不让他入班。徘徊于两班之间的孙之獬进退不得，狼狈不堪。 恼羞成怒的孙之獬在退朝后，回家又疾书奏折说:“陛下平定中国，万事鼎新。而衣冠束发之制，独存汉旧。此乃陛下从中国，非中国从陛下也。” 多尔衮采纳了这一提议，于顺治二年(公元1645年)六月间，下令再次颁发“剃发令”，规定：“全国官民，京城内外限十日，直隶及各省地方以布文到日亦限十日，全部剃发。”
强行推广
清朝入关之前，为了易于辨识顺逆，便已强迫异己剃发易服。如1631年（明崇祯四年，后金天聪五年）皇太极在大凌河之役胜利时令“归降将士等薙发”；明天启三年（后金天命八年，1623年），即规定了官民帽顶制度；崇祯五年（后金天聪六年，1632年），规定了服色制度；明崇祯九年（后金崇德元年，1636年），皇太极明令：“凡汉人官民男女，穿戴要全照满洲式样……”。清朝入关前的剃发政策，主要是指努尔哈赤和皇太极统治时期的剃发政策。 顺治元年（1644年）四月二十二日，清军在一片石打败李自成大顺军，进入山海关，即令城内军民薙发。即入关的第一天就下令剃头。五月一日，摄政王多尔衮率兵过通州，知州投降，多尔衮“谕令薙发”。五月初二，多尔衮进北京，要求“投诚官吏军民皆着薙发，衣冠悉遵本朝制度”，正式下达剃发令和易服令。此后数日又多次颁布命令，要求华夏关内各民族薙发易服作为效忠的标志。此令引起汉人极大的反抗，如京东三河民众就起事反对剃发。多尔衮随即在五月二十四日下令暂缓薙发易服令。迫使清朝统治者暂缓剃发衣服的主要原因是当时天下未定，抵抗者众多，南明政权仍在，故而暂时妥协。 顺治二年（1645年）五月，清军进军江南，占领弘光政权首都金陵，统治初步巩固，多尔衮于五月二十九日重颁薙发令。六月初五日，多尔衮给江南前线总指挥多铎下达指令：“各处文武军民，尽令剃发，傥有不从，以军法从事”。要求在江南推行剃发令。六月十五日，通告全国军民剃发。下令各地限公文到达的十日内完成剃发，违令者死。地方官员如果上奏反对，“杀无赦”。六月，多尔衮颁布薙发令时，对于人们的衣帽装束，也要求更换，但未严令实施期限，“许从容更易”。然而没过多久，在七月初九日时，又下谕“官民既已剃发，衣冠皆宜遵本朝之制”。 此外，关于剃发令的推广，还有以下文献： •《清世祖实录》卷十七 （顺治二年六月丙寅）中记载：“自今布告之后，京城内外，直隶各省，限旬日尽行剃完。若规避惜发，巧词争辩，决不轻贷”。 •《爝火录》卷四：“所过州县地方，有能削发投顺，开城纳款，即与爵禄，世守富贵。如有抗拒不遵，大兵一到，玉石俱焚，尽行屠戮。” •《东华录》卷五（顺治元年）：“不随本朝制度剃发易衣冠者，杀无赦。” •顺治二年江宁巡抚土国宝：“剃发、改装是新朝第一严令，通行天下，法在必行者，不论绅士军民人等，留头不留发，留发不留头！南山可移，此令不可动！ ”
汉族包括除满族外其他民族为了文明和自由进行了此起彼伏的斗争。清朝对此进行了暴力镇压。1645年发生的嘉定三屠即与“剃发易服”有关。“剃发易服”是清初主要的社会矛盾之一。陈名夏曾说过：“留发复衣冠，天下即可太平。”最后由于多个原因反而加速了满人的汉化。
《清史稿·太宗本纪二》：“往者巴克什·达海等屡劝朕易满洲衣服以从汉制。朕惟宽衣博鮹，必废骑射，当朕之身，岂有变更。恐后世子孙忘之，废骑射而效汉人，滋足虑焉。尔等谨识之。”
《清史稿·太宗本纪二》：“昔金熙宗循汉俗，服汉衣冠，尽忘本国言语，（金）太祖、太宗之业遂衰。……诸王贝勒务转相告诫，使后世无变祖宗之制。”
《清世祖实录》卷十七、蒋良骐《东华录》卷五：“若不画一，终属二心……自今布告之后，京城内外限旬日，直隶各省地方自部文到日亦限旬日，尽令剃发。遵依者为我国之民，迟疑者同逆命之寇，必置重罪；若规避惜发，巧辞争辩，决不轻贷。该地方文武各官，皆当严行察验，若有复为此事读进章奏，欲将已定地方之民，仍存明制，不随本朝制度者，杀无赦。”
《明清史料·丙编》第五本：“自今后不论新旧，一概剃头，以遵国制。如有抗命不遵，即系二心，岂是本朝人民？此等顽钝，许地方捉拿前来，以军法重处，不论一省一城，（凡）不剃头者，即开列册藉，明白详报，发兵进剿……”
将良骐《东华录》卷五“于众人未剃发之前，即行剃发，举家男妇皆效满装。”
鲁迅《呐喊》：清军在街道、路口搭个棚子，旁边竖一根旗杆，上面悬挂着‘薙发令’圣旨，谁要敢不剃头，割下头颅挂在旗杆上；剃发匠人被命令游行于市，见蓄发者，不问青红皂白，按住脑袋就剃，稍有反抗，即杀之。”
辛亥剪辫
1911年，辛亥革命推翻了清朝。1912年1月，中华民国临时政府在南京成立，孙中山下剪辫子令。 许金城在《民国野史》“记述道无数的汉人都兴高采烈地剪去这条奴隶标志的辫子。 剪除辫子成为去旧图新的标志。 中国人恢复长衫、对襟褂子、大襟衫、旗袍等新式的中国服饰。
遗留问题
尽“剃发易服”政策早已退出历史舞台，然而它的影响一直延续到现代。清代风格的服饰早已深入人心，旗袍、唐装等满族或满族元素甚至“走向世界”，被认为是中国服饰的象征。
发型演变时间和特点
发饰争论统治者在颁布剃发令所要求的剃发标准，并非影视作品中的人们常常看到的剃半个头，而是将头颅四周的头发都剃掉，只留一顶如钱大，结辫下垂，俗称金钱鼠尾 。
质疑观点
网上传闻清初剃发有“金钱鼠尾”之说，当时的确这一词“金钱鼠尾，乃新朝之雅政”，是袁彭年湖北公安县人袁彭年（崇祯七年进士，历仕崇祯、弘光、隆武三朝，降清后随佟养甲、李成栋入粤，任广东学政署布政使）起草告示。 金时女真人“妇人辫发盘髻，男子辫发垂後，耳垂金环，留脑後发以色丝系之，富者以珠玉为饰。” 《大金国志》：“辫发垂肩，与契丹异（契丹皆削顶重发），垂金环，留颅后发，系以色丝。” 2006年5月，在北京石景山玉泉路某施工现场意外挖掘出一具清代龙袍干尸。棺头上所载为：皇清诰授中宪大夫拙吾黄公之灵柩。干尸的身份为清康熙时期的“中宪大夫黄拙吾”清代发式为前面坤发，后面辫子，而干尸的这种“发髻”发式与清规“剃发令”不符，经过专家考证，黄拙吾死后其家人将其发辫挽成发髻，依然保持明朝发式入葬，以示慰藉。 •正方观点 CCTV曾解释（中宪大夫黄拙吾）：干尸是明朝遗民，还穿龙袍，本来就很蹊跷。如果以这个干尸来否认金钱鼠尾，岂不是还可以否认清朝的辫子吗？因为这具干尸是明朝汉人的束发，不是辫子。 •海外观点
1647年清军攻占广州剃发易服令：“金钱鼠尾，乃新朝之雅政；峨冠博带，实亡国之陋规。”
福州遗民所撰《思文大纪》写道：“时剃头令下，闾左无一免者。金钱鼠尾，几成遍地腥膻。”
顾炎武《断发》诗：“一旦持剪刀，剪我半头秃，华人髡为夷，苟活不如死！”。
当时有“留头不留发，留发不留头。”之谚，此举是所以摧挫中国民族气节，其用意极为深刻酷毒。缘中国地大而人总，政治上统治宽松，人民和当地的政府关系已浅，和中央政府则几乎毫无直接关系，所以朝代的移易，往往刺激不动人民的感情。
织，汉语 常用字 （一级字） [1] ，读作zhī，最早见于战国文字 [2] ，其本义为制作布帛，又可引申为编织、搜罗、 用染丝织成的丝织品和旗帜等。. （基本信息栏参考资料 [3] ）. 中文名.
片尾曲是翻唱自 ZONE 2001年的热门歌曲《 secret base~你给我的所有~ 》 [1] ，由 茅野愛衣 、 户松遥 、 早見沙織 演唱，动画《 我们仍未知道那天所看见的花的名字。 》的ED。 中文名. 秘密基地~你给我的所有~（10年后Ver.） 外文名. secret base ～君がくれたもの～ (10 years after Ver.) [2] 所属专辑. secret base ～君がくれたもの～ (10 years after Ver.) 歌曲时长. 5分52秒. 歌曲原唱. ZONE. 填 词. 町田紀彦. 谱 曲. 町田紀彦. 编 曲. 阿部尚德 [1] 、estlabo [1] 音乐风格. Soundtrack. 发行日期. 2011年4月27日. 歌曲语言.
注：“‘髮’指 太平天囯 ，‘捻’爲其時在北方與 太平天囯 呼應的農民起義組織 。” 新手上路 成长任务 编辑入门 编辑规则 本人编辑 我有疑问 内容质疑 在线客服 官方贴吧 意见反馈 投诉建议 举报不良信息 未通过词条申诉 投诉侵权信息 ...
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