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【聊齋志異】簡稱【聊齋】，俗名【鬼狐傳】，是中國清代著名小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集。全書共有短篇小說491篇（張友鶴【聊齋志異會校會注會評本】，朱其鎧【全本新注聊齋志異】為494篇）。題材廣泛，內容豐富，有極高的藝術成就。
2020年10月5日 · 《聊齋誌異》全文翻譯. dse作文 - dse文言文. 《聊齋誌異》 原文： 細柳娘，中都之士人女也。 或以其飄梟可愛，戲呼之「細柳」雲。 柳少慧，解文字。 而生平簡默，未嘗言人臧否。 但有問名1者，必求一親窺其人。 閱人甚多，俱言未可，而年十九矣。 父母怒之曰：「天下迄無良匹，汝將以丫角老2耶？ 」女曰：「我實欲以人勝天，顧久而不就，亦吾命也。 今而後，請惟父母之命是聽。 」時有高生者，世家名士，聞細柳之名，委禽3焉。 既醮4，夫婦甚得。 生前室遺孤，小字長福，時五歲，女撫養周至。 福年十歲，始學為文。 父既歿，嬌惰不肯讀，輒亡去從牧兒遨。 譙訶5不改，而頑冥如故。 母無奈之，因呼而諭之曰：「既不願讀，亦復何能相強？ 但貧家無冗人，便更若衣，使與僮僕共操作。 不然，鞭撻勿悔！
聊齋志異·卷四·羅剎海市_全文_原文_翻譯_解釋_意思_心得_中華古詩文古書籍網. 卷四·羅剎海市. 作者： 蒲松齡. 馬驥字龍媒，賈人子，美丰姿，少倜儻，喜歌舞。 輒從梨園子弟，以錦帕纏頭，美如好女，因復有“俊人”之號。 十四歲入郡庠，即知名。 父衰老罷賈而歸，謂生曰：“數卷書，飢不可煮，寒不可衣，吾兒可仍繼父賈。 ”馬由是稍稍權子母。 從人浮海，為颶風引去，數晝夜至一都會。 其人皆奇醜，見馬至，以為妖，群嘩而走。 馬初見其狀，大懼，迨知國中之駭己也，遂反以此欺國人。 遇飲食者則奔而往，人驚遁，則啜其餘。 久之入山村，其間形貌亦有似人者，然襤褸如丐。 馬息樹下，村人不敢前，但遙望之。 久之覺馬非噬人者，始稍稍近就之。 馬笑與語，其言雖異，亦半可解。
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並在序言中稱：「同治已巳，先君需次教職，攜桂至瀋陽讀書，有淄川蒲留仙七世孫蒲價人碩庵氏，精日者術，出其家藏《聊齋志異》原稿二十餘冊，卷皮磨損。
《聊齋誌異》，又稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，清代小說家蒲松齡著，完成於清康熙十九年（1680年），是中國文學一部著名短篇小說集。 全書共496篇，內容十分廣泛，多談狐、魔、鬼、妖，以此來概括當時的社會關係，反映了17世紀中國的社會面貌。 姊妹计划: 百科 · 大典 · 吴典 · 粤典 · 图册分类 · 数据项. 作者小傳. 作者自志. ↑返回頂部. 本清朝作品在全世界都屬於 公有領域，因為作者逝世已經超過100年。 Public domainPublic domainfalsefalse. 检索自“ ” 分类： . 清朝. 蒲松齡. 清朝作品. 異聞. 清朝小說.
《聊齋誌異》，簡稱《聊齋》，又稱《鬼狐傳》，是清康熙年間蒲松齡所著的奇聞軼事小說。 全書共491篇，内容十分廣泛，多談狐仙、鬼、妖，反映了18世纪中國的社會面貌。 作者也在這本書深刻地描寫了狐仙、鬼和妖，而字裡行間也透露出鬼比人還要有情義，以此諷刺當時的時代。 成書. 蒲松齡 出生於書香世家，他早年也曾想借助 科舉 入仕，可惜屢試不第，只能以教書為生。 他自幼便對民間的 鬼神 故事興致濃厚。 據説，蒲松齡曾為了蒐集素材，在家門口開了一家 茶館，來喝茶的人可以用一個故事代替茶錢。 藉助這個方法，蒲松齡蒐集了大量離奇的故事，經過整理、加工後，他都將其收錄到了《聊齋志異》中。
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