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  1. 2021年5月8日 · 聊齋誌異讀後感. 作者: s201157 最後更新: 05/08/2021. 《聊齋誌異》為中國古典文學名著,是清朝作家蒲松齡嘔心瀝血之作。 蒲松齡在吸收民間傳說的精華之上,輔以豐富的想像力,以大膽的手法,創作出一系列富有志怪色彩的故事。 作者筆下的人物,無論是狐仙、鬼怪或妖精,均栩栩如生,有血有肉,加上引人入勝的情節,令讀者看得津津有味,回味無窮。 書中的故事大多短小精悍,文字淺白,卻能帶出深刻的主題,如諷刺世情醜惡,並帶出做人處世之理。 閱讀完《種梨》,我明白到不應像文中的鄉人那樣吝嗇,否則只會得不償失,損失慘重。 閱讀完《勞山道士》,我又明白到學習時不能怕苦,只有抱持頑強的意志力和刻苦耐勞的精神,才能取得成功。

  2. 2015年8月8日 · [故事筆記]聊齋誌異 - 各章簡要與讀後感(附各卷名篇概要) 這次的故事筆記就寫這篇。 我的感想是, 中國的女鬼和狐女都很美麗的說法多半就是來自這本書,因為本書的女鬼與狐狸都滿令人印象深刻的。

  3. 2018年5月29日 · 以下為蒲松齡《聊齋誌異》〈畫皮〉原文,原文後附各段翻譯,便於讀者閱讀參考。 上圖:聊齋志異(圖片引自網路)畫皮太原王生,早行,遇一女郎,抱襆獨奔,甚艱於步。 急走趁之,乃二八姝麗。 心相愛樂。 問:「何夙夜踽踽獨行? 」女曰:「行道之人,不能解愁憂,何勞相問。 」生曰:「卿何愁憂? 或可效力,不辭也。 」女黯然曰:「父母貪賂,鬻妾朱門。 嫡妒甚,朝詈而夕楚辱之,所弗堪也,將遠遁耳。 」問:「何之? 」曰:「在亡之人,烏有定所。 」生言:「敝廬不遠,即煩枉顧。 」女喜,從之。 生代攜襆物,導與同歸。 女顧室無人,問:「君何無家口? 」答云:「齋耳。 」女曰:「此所良佳。 如憐妾而活之,須祕密,勿洩。 」生諾之。 乃與寢合。 使匿密室,過數日而人不知也。 生微告妻。 妻陳,疑為大家媵妾,勸遣之。

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  5. 2022年12月24日 · [聊齋誌異]蓮香 - 附個人翻譯、讀後感 因為 聊齋心得 該篇的的字數過多,因此開始將文章個人開新的連結,並以原文附註解、感想的形式來寫,除了原文與概要,還有個人的讀後感想。

  6. 白話聊齋志異讀後感(一) 雙手合上蒲松齡寫的《白話聊齋》,我心潮澎湃,我熱血沸騰,我激動的不得了。 (當然這有點誇張! )雙手打開蒲松齡寫的《白話聊齋》,我的思緒飄到了書中,好像有一位神秘的導遊帶領着我走進如神話般的故事中,好是神奇。 我翻到了《促織》這個故事,看見一個愛鬥蟋蟀的皇帝,為了滿足自己的愛好,不斷的讓百姓進貢蟋蟀。 一些官員為了巴結上司,強迫每家每戶按人口派蟋蟀。 往往為了一隻蟋蟀鬧的家破人亡。 在鄉下,一個孩子不小心把父親千辛萬苦找來的蟋蟀弄死了。 為了免於懲罰,竟投井自殺了。 後來他變成了一隻蟋蟀,不緊打敗了所有的蟋蟀還打敗了大公雞。 孩子的父親把他獻給了皇上才免於受罰。 我翻到《連城》這個故事,看到了雲南晉寧人喬生很窮,但很有才華,得到史舉人的女兒連城的欣賞。

  7. 聊齋誌異》,簡稱《聊齋》,又稱《鬼狐傳》,是清康熙年間蒲松齡所著的奇聞軼事小說。 全書共491篇,內容十分廣泛,多談狐仙、鬼、妖,反映了18世紀中國的社會面貌。

  8. 聊齋誌異》,又稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,清代小說家蒲松齡著,完成於清康熙十九年(1680年),是中國文學一部著名短篇小說集。 全書共496篇,內容十分廣泛,多談狐、魔、鬼、妖,以此來概括當時的社會關係,反映了17世紀中國的社會面貌。

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