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2018年5月29日 · 時至近代，〈畫皮〉魅力未減，經改編成小說、戲曲及多部電視劇、電影，膾炙人口，為人所熟悉。. 以下為蒲松齡《聊齋誌異》〈畫皮〉原文，原文後附各段翻譯，便於讀者閱讀參考。. 上圖：聊齋志異（圖片引自網路）畫皮太原王生，早行，遇一女郎，抱襆獨 ...
2021年5月8日 · 《聊齋誌異》讀後感. 作者： s201157 最後更新： 05/08/2021. 《聊齋誌異》為中國古典文學名著，是清朝作家蒲松齡嘔心瀝血之作。 蒲松齡在吸收民間傳說的精華之上，輔以豐富的想像力，以大膽的手法，創作出一系列富有志怪色彩的故事。 作者筆下的人物，無論是狐仙、鬼怪或妖精，均栩栩如生，有血有肉，加上引人入勝的情節，令讀者看得津津有味，回味無窮。 書中的故事大多短小精悍，文字淺白，卻能帶出深刻的主題，如諷刺世情醜惡，並帶出做人處世之理。 閱讀完《種梨》，我明白到不應像文中的鄉人那樣吝嗇，否則只會得不償失，損失慘重。 閱讀完《勞山道士》，我又明白到學習時不能怕苦，只有抱持頑強的意志力和刻苦耐勞的精神，才能取得成功。
《聊齋誌異》，簡稱《聊齋》，又稱《鬼狐傳》，是清康熙年間蒲松齡所著的奇聞軼事小說。 全書共491篇，內容十分廣泛，多談狐仙、鬼、妖，反映了18世紀中國的社會面貌。
其他人也問了
蒲松齡的《聊齋誌異》反映了什麼?
聊齋誌異是什麼?
《聊齋志異》裡有哪些比較經典的故事?
《聊齋誌異》，又稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，清代小說家蒲松齡著，完成於清康熙十九年（1680年），是中國文學一部著名短篇小說集。 全書共496篇，內容十分廣泛，多談狐、魔、鬼、妖，以此來概括當時的社會關係，反映了17世紀中國的社會面貌。
《聊齋誌異》，又稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，清代小說家蒲松齡著，完成於清康熙十九年（1680年），是中國文學一部著名短篇小說集。 全書共496篇，內容十分廣泛，多談狐、魔、鬼、妖，以此來概括當時的社會關係，反映了17世紀中國的社會面貌。
2020年5月24日 · 蒲松齡的《聊齋誌異》裡有這麼一篇〈勞山道士〉，講述的是一位名叫王生的人，上山學道的故事。 故事中的王生，先後經歷日日砍柴、苦不可忍的生活，原本要告辭返鄉，卻又在某一晚上目睹師父一口氣施展了四個幻術，於是又打消念頭。
《聊齋志異》，簡稱《聊齋》，又稱《鬼狐傳》，是中國清代蒲松齡所著的文言短篇小說集。 全書共491篇，內容十分廣泛，多談狐仙、鬼、妖，反映了17世紀中國的社會面貌。
