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- 聖誕節 ，這是中世紀天主教的用語， 是“基督的彌撒”的意思。 由“基督”（Christ）和意味著彌撒的“mass”組成，意思就是“向基督獻上彌撒的慶典”。 聖誕節是羅馬教會在公元4世紀左右，引進異教徒慶典日並把它改變成基督教的節日，在公元16世纪以後，從天主教分出來的新教承襲了天主教的傳統。
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是由聖誕節（十二月二十五日）往前推算四個主日，是將臨期第一主日。 將臨期由這一天開始，到聖誕夜結束；其中包括四個主日。 在天主教會內稱為將臨期。 在這段期間，教友們開始以期待喜悅的心情準備迎接主耶穌基督的降生. 將臨期的意義？ 將臨期雙重特點：是紀念天主子耶穌的誕生是期盼耶穌基督末日再度來臨的時期. 將臨期的佈置. 在將臨期時，教堂的佈置也以「紫色」為主，其意義為提醒懺悔和準備，使將臨期充滿平靜、喜悅的期待氣氛。 將臨期彌撒中神父穿著紫色祭衣，表示悔改，以準備主的降生，教友應告解與天主修合。 將臨圈. 幫助大家在將臨期中準備自己，期待救主到來。 在將臨圈中會安置四支蠟燭。 花環中的四支蠟燭，代表將臨期四主日，每個主日點燃一支，這表示基督快要來臨。
- 教會「禮儀年」
- 「將臨期」的起源及意義
- 「將臨期」有雙重特點
禮儀可以說是天人之間的橋樑，天人交往的途徑，禮儀行為也可以說是耶穌執行祂作橋樑的職務，祂藉著外表的儀式來溝通天人間的關係： ( 一 ) 祂領導人祭獻、讚美天主。 ( 二 ) 祂也給人帶來天上的恩寵，使人聖化。所以，禮儀並非單純的禮節或儀式，而是天人交往的媒介和會晤的場合。在每次舉行禮儀時，基督實在親臨。具體地說，禮儀包括七件聖事、團體祈禱 ( 日課 ) 及聖儀等。 其實，禮儀年就好像我們民曆中有不同的歲時節令：有春夏秋冬，有元旦、元宵、清明等，以及國家民族大事的紀念日，在教會生活中，也隨著時間的進展，在一年中分為不同的禮儀時期、慶節，以及不同的禮儀日等。教會稱這一年的循環為禮儀年度，或簡稱為「禮儀年」。 此禮儀年是以將臨期第一主日開始，分為將臨期、聖誕期、四旬期、復活期、常年期，並以常年期第...
上文提及早「禮儀年」是以「將臨期」第一主日開始，「將臨期」的拉丁文為 Adventus ，意指來到或駕臨。聖誕節前四週 ( 由最接近 11 月 30 日之主日至聖誕節 ) ，在天主教會內稱為將臨期。在這段期間，教友們開始以期待喜悅的心情準備迎接主耶穌基督的降生。「將臨期」在教會歷史上是一個比較新近的節期，但是慶祝的儀式，已經有過多次的變革。 「將臨期」的起源已經不可追溯，公元 581 年在高盧召開的主教會議要求自 11 月 11 日至聖誕節期間每週有三天應按照封齋期的禮儀，「將臨期」的長短也曾有三週到六週變化。「將臨期」的四周象徵基督降臨前四千年的黑暗，「將臨期」彌撒中主教或神父穿著紫色祭衣，表示悔罪刻苦，以準備主基督的降生，教友應辦妥告解與天主修好。
是聖誕節的準備期紀念天主子第一次來到人間；是令人想到基督末世再度來臨的時期。將臨期的起源及意義 將臨期的拉丁文為 Adventus，意指來到或駕臨。聖誕節前四週 (由最接近 11 月 30 日之主日至聖誕節)，在天主教會內稱為將臨期。在這段期間，教友們開始以期待喜悅的心情準備迎接主耶穌基督的降生。
聖誕樹是歡慶聖誕的象徵代表。 過去在羅馬節慶時會佈置長青樹來慶祝冬天。 長青樹自然地融入了基督教的信仰，因為它的生命戰勝了死亡的冬至，就像基督的一生。 像是德國人歸信基督教信仰後，會保留聖誕樹的傳統。 馬丁路德進行宗教改革時也特別使用長青樹作為基督復活的永恆象徵。 紅與綠. 在中古時期，聖誕夜對亞當和夏娃而言也是歡慶的日子。 在那時的戲劇表演中總是用聖誕樹和紅蘋果作為亞當和夏娃的故事內容。 這也是紅與綠象徵的來源。 紅與綠也成為基督的象徵顏色。 紅色象徵祂為我們流的血，綠色象徵永恆生命。 紅與綠象徵了死亡及生命，也就是基督賜給我們兩項最棒的禮物。 星星. 這個象徵其實是由神賜予的。 馬太福音第二章中說到博士長途跋涉尋找耶穌基督。 博士們說星星指引他們到基督的所在地。
2024年5月10日 · 在現代聖誕節同時兼具宗教節日與文化節慶的雙重功能，除了參與教會儀式與活動外，家戶、行號與街頭上也可見相關佈置，更是重要的 商業 活動時令；而過聖誕節的習慣，亦隨著近代西方國家的影響力而擴展到全世界。 但在基督教並非主流宗教的地區（如 東亞 ），除了當地的 教會 團體外，聖誕節經常被當作 消費 活動的名目，這種沒有宗教意義的商業民俗活動，不需要接受西方文化者也能自由的參與，且如同西方國家的「聖誕及新年季」與公曆新年結合，過節時間拉長到數週，成為全年重要的 購物 和消費季之一。
聖誕節是紀念耶穌誕生的日子，根據聖經的記載，天主聖子耶穌是藉著聖神，降孕在童貞女瑪利亞的腹中，耶穌的父親若瑟住在納匝肋當木匠是位義人，雖然與耶穌沒有血緣關係，但在法理上是耶穌的父親。 當時猶太這個國家正被羅馬帝國所統治，羅馬政府要進行人口統計，若瑟一家要回到家鄉白冷或譯伯利恆 (Bethlehem)登記，當到達白冷後，因為客棧已滿，找不到暫時居住的地方，就在山洞的馬槽裏休息，瑪利亞就生下了耶穌。 這時天使即刻向附近的牧羊人報告默西亞（救世主）已降生，牧羊人照著天使的吩咐，依照曉明之星的指示，來到了馬槽朝拜耶穌，他們是第一批到達馬槽朝拜耶穌的人。 當時在東方有三位賢士透過觀察星象，知道猶太人的君王誕生了，特別從東方來到了耶路撒冷找尋祂。
