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本書精選了100則諺語，每則都根據它的出處寫成故事，簡潔易明地解釋了諺語的意思，還配上例句。 一些沒有具體出處的諺語，就用貼近生活的例子創作了故事，又替一些被曲解、誤用的諺語「正名」。
桃花依舊，人面全非。. 人面不知何處去，桃花依舊笑春風。. 人如風後入江雲，情似雨餘黏地絮。. 天涯地角有窮時，只有相思無盡處。. 酒逢知己飲，詩向會人吟。. 路逢劍客須呈劍，不是詩人莫獻詩。. 盡人事，聽天命。. 歷代興亡幾變遷，半由人事半由天 ...
比喻人在得意時應知節制謙卑，不可驕傲奢侈，否則易遭覆敗。. 如今之社會，常見有人以前所營傳統小型企業獲利豐碩時，窮奢極慾，淫逸無度，不知節約積蓄，迨至時移勢異，傳統產業已失競爭力，將遭淘汰，無法生存，竟以經濟不景氣為其負債倒閉之藉口 ...
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塞翁失馬，焉知禍福一般指本詞條
塞翁失馬，焉知非福（英語：A loss, no bad thing or a blessing in disguise），也作塞翁失馬，安知非福。比喻一時雖然受到損失，反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事，反之亦然。形容人的心態，一定要樂觀向上，任何事情都有二面性，不好的一面，有可能向好的一面轉化。魯迅《吶喊·阿Q正傳》：“但真所謂‘塞翁失馬安知非福’罷，阿Q不幸而贏了一回，他倒幾乎失敗了。”
【注音】sài wēng shī mǎ , yān zhī fēi fú
【釋義】比喻雖然一時受到損失，但也有可能帶來好處。即好事和壞事在一定條件下可以互相轉化。
【法語】à quelque chose malheur est bon
【近義詞】失之東隅、因禍得福、因福得禍
古文
近塞上之人有善術者。馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀（讀音bì，股，大腿）。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰，近塞之人，死者十九，此獨以跛之故，父子相保。故福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測也。——《淮南子·人間訓》
譯文
在靠近邊塞的人中，有一位精通術數的人。他家的馬自己跑到胡人那裡去了，大家都來慰問他。這位父親說：“為什麼就知道不是福運呢？”過了幾個月，他家的馬帶領著胡人的駿馬回來了，大家都祝賀他。這位父親說：“為什麼就知道不是禍端呢？”家裡有錢又有駿馬，他的兒子喜歡騎馬，有一次從馬上摔下來折斷了大腿骨。大家都慰問他，這位父親說：“為什麼就知道不是福運呢？”過了一年，胡人大舉侵入邊塞，男子健壯的都拿起弓箭參戰，塞上參戰的人，十個死九個，不死的都是重傷。唯獨他的兒子因為腿摔斷了的緣故，父子得以保全性命。所以福可變為禍，禍可變為福，這其中的變化難以捉摸，深不可測。 ——《淮南子·人間訓》
注釋
1.塞上：這裡指長城一帶。 2.善術者：精通術數的人。術：術數，推測人事吉凶禍福的術法，如看相、占卜等。 3.亡：逃跑；跑。 4.而:連詞，表順承。 5.胡：古代對北方和西方民族的稱呼。 6.吊：對遭遇不幸的人表示安慰。 7.其父：對老年男子的尊稱或古代對男子的美稱，為父（前兩個念fǔ，第三聲）。即為上文中的“善術 者”。父，父親，這裡指“那個人的父親”（念fù，讀四聲）。其，那。 8.何遽[jù]：怎么就；表示反問。遽，就。 9.福：好事。 10.居：這裡指經過的意思 11.數月：幾個月。 12.將[jiāng]：帶領。 13.胡馬：中國古代對北方邊地及西域各民族人民的馬。 14.賀：表示祝賀。 15.富:形容詞用作動詞，有許多，多。 16.良馬：好馬。 17.好：愛好，喜歡。 18.墮：掉下來，摔下來。 19.髀[bì]：大腿骨。 20.丁壯：壯年男子。 21.引弦而戰：拿起弓箭去打仗。引弦，拉開弓弦。 22.十九：十分之九，意思是絕大部分。 23.跛:瘸腿。 24.引：拉，拿起，舉起。 25.折：折斷。 26.保：保全。
處士有志未遂，甚為可惜，然“塞翁失馬，安知非福”。 （清·李汝珍《鏡花緣》第七回）
開頭相同
塞塗 塞耳偷鈴 塞車 塞路 塞人 塞擦音 塞箔 塞叟 塞聲 塞垣春 塞笳 塞塞 塞怨 塞滿 塞瓦定理 塞內加爾 塞蘆 塞井焚舍
結尾相同
黃榆塞 附塞 旋塞 敷衍搪塞 犯塞 堙塞 私塞 密塞 報塞 欝塞 木塞 錮塞 心肌梗塞 迷塞 盈塞 忿塞 陻塞 稱塞
“塞翁失馬”的故事在民間流傳了千百年。它告訴我們，無論遇到福還是禍，要調整自己的心態，要超越時間和空間去觀察問題，要考慮到事物有可能出現的極端變化。這樣，無論福事變禍事，還是禍事變福事，都有足夠的心理承受能力。 比喻一時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事。事物的福和禍在一定條件下可以互相轉化，要以辯證的態度去看待。
諺語是眾所周知和重複的簡單而具體的諺語，它們表達基於常識或人類實踐經驗的真理，通常是帶有一定隱喻性的。 描述基本行為規則的諺語也可以稱為格言。
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