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- 古人觀念：讀書行旅不偏廢 事實上古籍並無「讀萬卷書不如行萬里路」的說法，而是認為「書」與「行」平等。 這個說法最早見於北宋王直方《詩話》：「不行一萬里，不讀萬卷書，不可看老杜 (杜甫)詩」，明代董其昌《畫禪室隨筆》借「讀萬卷書行萬里路」論繪畫，清代錢泳《履園叢話》藉以論學養，皆強調閱歷與知識不可偏廢。
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其他人也問了
讀萬卷書不如行萬里路誰說的?
“行萬里路”比“讀萬卷書”重要嗎?
「萬般皆下品,唯有讀書高」是什麼意思?
「讀萬卷書，不如行萬里路」這兩句古語，大家都一定耳熟能詳。 從字面上看，「行萬里路」比「讀萬卷書」更勝一籌，你又是否同意這說法呢？ 今日焦點 政治外交 經濟發展 社會民生 體育運動
2015年5月29日 · 首先要指出，「讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數，閱人無數不如名家指路，名師指路不如自己領悟」。 如何理解「讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數……」？
辯論賽：讀萬卷書不如萬路辯論. 一：立論環節. (1)正方一辯立論：謝謝主席.同學們.對方辯友,大家中午好. 古人都把“讀萬卷書，行萬里路”作為一種追求。. 因為這兩者都能使人開闊眼界，增長知識和能力。. 那么這兩者之間重要性是否一樣呢?我方在查閱書籍 ...
2018年8月24日 · 1、試問「讀萬卷書」——如果不「悟」有什麼意義？ 知道讀書是問、思、辨、行的基礎麼？ 2、不「行萬里路」——如果在家待著怎能「閱人無數」？ 行路，即為「行」一部分，是問、思、辨的實踐和應用。 3、不「行萬里路」和「閱人無數」——怎能會遇到「指點」的名師？ 行路、閱人、訪名師，是社會實踐，提高認識，改變、完善自己的過程；是提高社會化程度，增長見識、拓寬視野，增強技能能力的組成部分。 如果一個人不去讀書，不去行路，不去閱人，不去訪名師——就憑自己在狹小的空間裡，像王陽明「格竹」那樣「去「悟」，試問你能悟出什麼？ 沒有學、問、思、辨、行做基礎，你拿什麼去悟？ 你又能悟出什麼？ 三、這段話顯得是那樣的荒唐與荒謬. 作家葉兆言說：「我不是一個愛旅行的人，最真實的我是其實就是一個書呆子。
2019年6月3日 · 「讀萬卷書，不如行萬里路」這句話是由明朝著名的畫家董其昌，在自己畫山水畫的時候寫下的隨筆。 原句說：「昔人評大年畫，謂得胸中萬卷書，更奇，又大年以宗室不得遠遊，每朝陵回，得寫胸中丘壑，不行萬里路，不讀萬卷書，欲作畫祖，其可得乎？
現解釋為：讀萬卷書：是指要努力讀書，讓自己的 才識過人。 行萬里路：是指讓自己的所學，能在生活中體現，同時增長見識，也就是理論結合實際，學以致用。 【示例】如果說讀萬卷書為了金榜題名， 那么行萬里路，就是大展宏圖，學為所用。 所以，讀萬卷書，行萬里路，成為學子的信條！ 作者簡介. 劉彝.
2017年9月29日 · 俗語說「讀萬卷書不如行萬里路」，果真如此？ 古人觀念：讀書行旅不偏廢 事實上古籍並無「讀萬卷書不如行萬里路」的說法，而是認為「書」與「行」平等。
