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三毒（梵語： triviṣa，藏文：dug gsum），又称三不善根（梵語： akuśala-mūla，巴利語： akusala-mūla ）、三根，佛教术语，為貪、嗔、痴三種煩惱的總稱 [1]，又或譯「欲、恚、癡」、「貪欲、恚、癡」。
2012年6月29日 · 貪、嗔、癡：又名三毒；指毒害出世善心的三種煩惱 貪、嗔、癡。又作三火、三垢、三縛。 貪： 是一種染著的心理。所謂染著，就是對自己喜愛的對像產生貪念。貪
三毒（梵語： triviṣa，藏文：dug gsum），又稱三不善根（梵語： akuśala-mūla，巴利語： akusala-mūla ）、三根，佛教術語，為貪、嗔、痴三種煩惱的總稱 [1]，又或譯「欲、恚、癡」、「貪欲、恚、癡」。
贪嗔痴出自佛教，三毒，又称三垢、三火。此三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，为恶之根源，故又称三不善根。（1）贪，对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。（2）嗔，对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。
2011年7月18日 · 是對於自己所喜愛的外境，生起染污的耽著心。 在經典中有許多形容貪愛的譬喻，可幫助我們了解貪愛的毒害： 1.貪愛如水： 「水能載舟，也能覆舟」。 水能長養身心，是維持生命不可缺乏的要素；水，也具有迅速的滲透力，能很快地浸染物體。 貪愛就像水一樣，能產生強大的力量，滲透內心，滋養惡法的生長。 2.貪愛如瘴癘： 住在濕熱的山林，容易受濕熱的瘴氣侵害而生病。 如果常常生活在貪愛慾求中，不知覺醒，身心就會受到逼惱，甚至喪失生命。 3.貪愛如瀑流： 在湍急的瀑流中行船，不但難以渡過，而且隨時有滅頂之虞。 貪愛如同瀑流一般，能溺惑人心，將我們的善根漂失，使我們流轉在生死苦海中，不得到達彼岸。 4.貪愛如軛： 把軛架於牛馬的頸上，可以方便駕馭。
2014年12月16日 · 佛門把貪、嗔、癡、慢、疑叫做「五毒心」。. 因為有了它們的存在，修行人的本心本覺將會被遮蔽，就無法明心見性。. 現簡述如下：. ①貪： 貪有很多種，普通來講我們有財、色、名、食、睡五欲之貪。. 人一輩子就是在這其中打滾，從而度過我們的一生 ...
1. 貪婪為萬惡之首. 首先，好多的煩惱就是來自於貪婪。 譬如「我要穿更好的衣服、吃更好的飯、住更大的房子、讓孩子讀更好的學校、上更好的大學、開更好更貴的車……」。 這些要求都是在基本的生活需求之上，也就是在本來所擁有的之外還要更好，是超越基本需求之上的東西。 我們是不是可以擁有這些東西呢？ 擁有並不是錯誤，這個世界不是絕對化的世界，貧苦與富有是對比之後的結果，並不是固有的定義。 貪婪之心是萬惡之首，因為貪婪會導致煩惱、痛苦，使我們心中天天糾結、天天煩惱，一般來說煩惱與痛苦都是因為貪婪，貪婪是煩惱痛苦的根源。 2. 貪財：盲目的投資行為源於貪. 很多人做了大投資，最後虧錢了，為什麼呢？ 因為貪婪。 找我談這個問題的人特別多，每年至少超過100個人。
《俱舍論》依貪著對象區別，將貪分為四種：一顯色貪、二形色貪、三妙觸貪、四供奉貪。 《瑜伽師地論》中則分為事貪、見貪、貪貪、 慳貪 、蓋貪、惡行貪、子息貪、親友貪、資具貪、有無有貪等。
佛教術語，共有六種，即貪、嗔、癡、慢、疑、惡見。 指的是粗重的煩惱，令眾生無法解脫 生死 。 相對於因為這六個主要的煩惱而引起的二十種 隨煩惱 。
貪是指染著於色、聲、香、味、觸等五欲之境而不離的 心理活動，《大乘義章》卷五說：“於外五欲染愛名貪。. ”就是指的這個意思。. 佛教認為， 眾生 生活於世間，以眼、耳、鼻、舌、身等器官與外界相接觸，產生色、聲、香、味、觸等感覺。. 這些感覺能 ...
