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  1. 成語: 思量 [編輯總資料庫] 三峽總院區地址:237201 新北市三峽區三樹路2號、 臺北院區地址:106011 臺北市大安區和平東路一段179號、 臺中院區地址:420081 臺中市豐原區師範街67號 電話總機:(02)7740-7890、 傳真:(02)7740-7064、 TANet VoIP:9009-7890

  2. 2013年9月7日 · 諸君們,“費煞思量”中的“煞”何解呢?. 煞是極的意思。. 在古典文學中暫時找不到「費煞思量」。. 但從明代的文學作品中就開始有「費」和「思量」合用的例子。. 《 朱子語類 論語十五》:「不須問他從初時,只今便是一體。. 若必用從初說起,則 ...

  3. 驪歌,本指離別時所唱的歌,今則多指某幾首以驪歌為題的著名歌曲,常在青年學子 畢業 時所唱。 在臺灣一提到畢業歌曲,許多人也都會想到驪歌。 先秦 时代有一首 逸诗 (即除《诗经》305篇以外的先秦诗歌)名为《骊驹》,为古代客人离别时所唱的歌。 受此典故影响,人们用“骊歌”泛指有关离别的诗歌或歌曲,如 李白 的诗《灞陵行送别》中写有“正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听”。 而在香港,驪歌常指的是《友誼萬歲》這首苏格兰民谣。 這首歌亦被多國譜上當地語言,包括日本的《蛍の光》(螢之光)。 友誼萬歲亦常在出殯演奏。 美國海軍軍樂隊 (英语:United States Navy Band) 演奏. 著名骊歌(畢業歌)

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  5. 2021年6月28日 · 敬安法師(1851-1912),是清末民初天童寺詩僧,名震晚清詩壇及海外,前人對他的詩評價很高,將他比喻為唐代詩僧皎然及貫休。. [1] 他有很多別號,因曾燃指供佛,而自號「八指頭陀」;因愛寫詠梅詩風,而自稱「梅癡子」、「白梅和尚」;因詩中 ...

  6. 旱情已經非常嚴重,勉力禱請祈求上蒼。為何害我降以大旱?不知緣故費煞思量。祈年之禮舉行很早,也未遲延祭社祭方。渺渺蒼天高高上帝,竟然對我不肯相幫。一向恭敬諸位神明,不該恨我怒氣難當。旱情已經非常嚴重,饑荒離散亂我紀綱。

  7. 驪歌,本指離別時所唱的歌,今則多指某幾首以驪歌為題的著名歌曲,常在青年學子 畢業 時所唱。 在臺灣一提到畢業歌曲,許多人也都會想到驪歌。 先秦 時代有一首 逸詩 (即除《詩經》305篇以外的先秦詩歌)名為《驪駒》,為古代客人離別時所唱的歌。 受此典故影響,人們用「驪歌」泛指有關離別的詩歌或歌曲,如 李白 的詩《灞陵行送別》中寫有「正當今夕斷腸處,驪歌愁絕不忍聽」。 而在香港,驪歌常指的是《友誼萬歲》這首蘇格蘭民謠。 這首歌亦被多國譜上當地語言,包括日本的《蛍の光》(螢之光)。 友誼萬歲亦常在出殯演奏。 美國海軍軍樂隊 (英語:United States Navy Band) 演奏. 著名驪歌(畢業歌) [編輯]

  8. 因為 宇宙的真理 (因果律)會自然而然地作出最恰當的安排,那就是現今的時空、現處的環境、現在圍繞你身旁的人、事、物,以及你所親歷其中的一切,便是已經在承受著過去世的孽力,正是欲知前世因,「今世受者是」。 佛弟子祇須安心盡力依教奉行,去惡向善, 自然便是「道」。 例 2:《五燈會元》中記載:百丈禪師有一天上堂,下座後,各人都已散去,獨有一老人未離開。 百丈問他:「你在這裏做甚麼? 他說:「我不是人,實是野狐精,於迦葉佛時代曾是這裏的住持,當時有個學人問我:『大修行人還落因果否? 』 我說:『不落因果。 』 因此便墮野狐身五百世,無法脫身,請和尚慈悲開示。 百丈說:「你來問我。 那老人便道:「請問和尚,大修行人還落因果否? 百丈答道:「不昧因果。

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