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    • 文化特色
    • 艺术形象
    • 形象评价

    [zhào gōng míng]

    中国神话传说中的形象

    赵公明,又名赵玄坛、黑虎玄坛,道教所信奉的财神,传说他能以役雷驭电,除瘟禳灾,主持公道 [1]。秦时得道于终南山, [16]道教尊为“正一玄坛元帅”。

    据《辞海》记载,赵玄坛的形象是黑面浓须,头戴铁冠,手执铁鞭,身跨黑虎。

    汉朝时期,道教书籍《典籍实录》记载:赵公明乃“日之精”。

    晋朝时期,《搜神记》记载:“上帝以三将军赵公明、钟士季,各督鬼下取人”。 [2]《搜神后记》载:“赵玄坛,秦代人,得道于终南山”。

    南朝时期,《真诰·协昌期》记载:“天帝告土下冢中直气五方诸神赵公明等,某国公位甲乙年如千岁,生值清真之气,死管神宫,翦身冥冥潜宁冲虚,辟斥诸禁忌,不得妄为害气”。

    明朝时期,《三教源流搜神大全》记载:“赵公明,终南山人,头戴铁冠,手执铁鞭,面如黑炭,胡须四张。跨黑虎,授正一玄坛元帅。能驱雷役电,呼风唤雨,除瘟剪疟,祛病禳灾。如遇讼冤伸抑,能解释公平,买卖求财,宜利合和,无不如意”。 [2]《列仙全传》记载:“赵公明为八部鬼帅,周行人间,暴杀万民,太上老君命张天师治之”。 [2]《琅琊金石辑注》曰:“财神者,姓赵名朗,字公明,琅琊古来有之。昔者天上生十日,帝命羿射九日。其八坠海为仙,海上八仙是也。余一陨于天台,其身为石,太阳石是也,其精为人,赵公明是也。既长成,至峨眉山修炼,得神仙之术。商周交兵,遂受闻太师之邀下山助商,失利为太公所杀。太公岐山封神,郎受封玄坛真君,日精再归天台,遂真阳附石,神体合一。辖招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官,专司人间迎祥纳福之责。此后石下有庙供真君之位,天台山亦易名财山焉。”

    •文化遗迹

    天台山财神庙位于日照市涛雒镇,是财神赵公明之神庙。相传农历三月十五为武财神赵公明诞辰纪念日。诞辰前后,十里八乡的许多老百姓会登上天台山,祈福祭拜。2017年4月9日,首届日照天台山财神庙会在涛雒镇天台山财神庙举办。

    在西安市周至县田峪河东岸,建设了以华夏正财神赵公明故里为核心的财神文化区。 •习俗

    北方在正月初二都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨,俗称“元宝汤”。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号,这天均大举祭祀活动,祭品要用“五大供”,即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等,祈望发财。

    陇西秧歌中所演《财神图》,是赵公明在四川峨嵋山浮罗洞修炼时降伏成道的黑虎,并收为自己坐骑的故事。

    在四川绵竹,明代初期年画艺人就把赵公明绘制成年画用于供奉。明清时期,绵竹年画《赵公镇宅》销往中国各地,是人们祈福招财保平安的灵符。 •财神故里

    •文学形象

    与赵公明有关的文学作品主要有《封神演义·第九十九回》,“第九十九回姜子牙封神”一节,姜子牙封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”,后来赵公明负责统管人世间一切金银财宝。 •影视形象

    厉鬼、瘟鬼和财神,是赵公明神格演变的三部曲;惩恶、惩恶兼扬善、赐财,是赵公明神职发展的三部曲。(张富春《厉鬼·瘟鬼·财神——论赵公明神格演变的轨迹》评)

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