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2021年1月14日 · 因為這有毒之身被三種惡法纏繞，一是不清淨，二是極苦，三是無恩德。 （即身體本來污穢，是行苦、壞苦、苦苦性，無論如何養護它，它終究不會報恩，因此是被三種惡法纏繞的有毒身。
2020年7月4日 · 故若未修三有過患，於彼發起欲捨之心，則於苦滅不起欲得。 第二、引發求解脫心的方法。 譬如想要止息口渴之苦，必須要先感受到口渴難受之苦，而後才能生起想解決口渴之心。
2020年5月6日 · 尊重是指父母、尊長，比如叔叔、伯伯、祖父母等等。對我們有恩的人，我們應該去報答他，而現在卻對他增上酷暴背恩，這種情況之下造作的業一定現法受；反過來是增上報恩意樂，這也是現法受。
2020年7月24日 · 胎兒想儘快脫離母胎，就像要儘快嘔吐出來一樣。因為痛苦太過猛利，而使以往的記憶全都喪失，即住胎或以往的事都會忘記。 [1] 《入胎經》：唐譯《大寶積經》中的《入胎藏會》。 [2] 清腦：腦漿。 [3] 腦膜：大腦表皮組織。 [4] 這是以男胎為例說明。
2020年11月12日 · ② 修念恩者。 申一、首先緣現世母親而修 修習一切有情是母之後，若先緣於現世母修，速疾易生。 修好了一切有情都是母親之後，如果首先緣今生的母親而修習，就容易迅速產生念恩之心。
2020年7月6日 · 依生處門，謂胎等四，即於其中結蘊相續，是繫縛之體性。 首先總的解釋什麼叫解脫，就是我們被綁住了，現在要把它解開，解開以後才能透脫出來。 真正綁住我們的是 業 ，而造業是 由於煩惱 ，所以是業跟煩惱這兩樣東西，把我們死死地綁在生死裡面！
2020年5月6日 · 廣論消文139-3 如是若於諸有情所，增上損惱增上慈悲。. 又於三寶尊重等所增上憎害，及於此所，增上淨信，勝解意樂。. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 廣論消文139-3 日常法師淺釋. 【從不與取乃至綺語，隨其所應如殺應知。. 於意三中，無第二句，於初句中，亦 ...
