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陸佑 （1846年10月9日—1917年2月24日），小名 如佑，字 弼臣，號 衍良， 馬來亞 著名 華僑 實業家 、 金融家， 慈善家， 廣東 江門 鶴山 雅瑤鎮 黃洞村 人， 香港大學 陸佑堂 以他而命名。
陸佑 （1846年10月9日—1917年2月24日），小名 如佑，字 弼臣，號 衍良， 馬來亞 著名 華僑 實業家 、 金融家， 慈善家， 廣東 江門 鶴山 雅瑤鎮 黃洞村 人， 香港大學 陸佑堂 以他而命名。
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陸佑（1846年10月9日—1917年2月24日），小名如佑，字弼臣，號衍良，馬來亞著名華僑實業家、金融家，慈善家，廣東江門鶴山雅瑤鎮黃洞村人，香港大學陸佑堂以他而命名。
陆佑（1846年10月9日—1917年2月24日），小名如佑，字弼臣，号衍良，马来亚著名华侨实业家、金融家，慈善家，广东江门鹤山雅瑶镇黄洞村人，香港大学陆佑堂以他而命名。
- 概觀
- 基本介紹
- 人物經歷
- 家庭成員
陸佑，著名華僑實業家、金融家，慈善家。本姓黃，名佑又名如佑，字弼臣，號衍良。廣東江門鶴山雅瑤鎮黃洞村人。出身寒微，早歲“賣豬仔”南來馬來亞，歷盡艱辛，備嘗磨難。在生活極端貧困，處境非常險惡的情況下，他憑著樸實勤儉的稟賦，堅忍不拔的精神，靠開採錫礦和承包英國殖民地政府各種稅捐起家，奠定了事業基礎，後來業務擴充到種植橡膠和椰子，開設工廠，經營商業、金融業，投資地產和航運業等等。他以熾熱銳進的創業精神，一躍而成為當時馬來亞最顯赫、最富裕的企業家，成為馬來亞有名的“錫礦大王”和“橡膠大王”。他領導華工把鴻蒙瘴癘之地，建設為繁盛商埠，繁榮了經濟，促進了文明，給華人社會以巨大的物質和精神力量，對民族的發展作出了貢獻，在馬來亞近代史上發揮過一定的歷史作用。
家境困難
清朝道光二十六年（1846）十月九日，陸佑出生於貧苦農家，其父黃明顯世代務農。誕生後不久父親不幸身染沉疴，纏綿病榻，終於撒手人寰。五年後母親工作勞累，憂戚過度，在貧病交迫中死去。家中有一姐體弱多病，也相繼夭殤。既無叔伯，又無兄弟，孑然一身，零丁孤苦，身世堪憐。 在那苦難深重的日子裡，村裡有一鄉親，對陸佑的遭遇，頓起側隱之心，殷勤慰勉，擔心他因無人照顧而流離失所，在饑寒交迫中會變為溝中之瘠，便帶他去見鄰縣新會桐井鄉地主陸顯(又名明顯)。陸顯喜歡他誠實而伶俐，溫和而老練，收他為奴子，立契做陸家的長工，故改陸姓（鶴山人叫他黃陸佑）。陸佑從此就寄居新會桐井鄉。桐井在新會城東北，與鶴山毗鄰。
窮途末路
1854年新會發生民變，陸松年、呂萃俊等人號召村民回響太平天國的革命運動，清廷派大軍鎮壓，許多農民慘遭屠殺。這場動亂，造成社會動盪，人民的生活更加困難，大批破產農民和失業手工業者，為了生計，被迫離鄉別井，遠走異國他鄉。陸佑在家鄉，娶了一農家的女兒為童養媳，名叫梁雪梅，農活針線樣樣出色。兩口子日夕辛勞，依然是一對窮光旦，寅吃卯糧，生活拮据。陸佑正墜人苦海愁障，在走投無路的時候，被豬仔販子看中，見他“身體結實，外表和氣，頗為合意”，提出借錢給他贖身，帶他到馬來亞做契約勞工，時年17歲。
贖身出國
陸佑徵得主人陸顯的同意，用二十個銀元贖回賣身契。他給妻子二十個銀元作安家費，而另二十元付船票旅費，自己身上只攜帶幾個散碎銅板，悄然揮淚出國。 1858年夏天，豬仔販子來到陸佑家中，押帶他到廣州黃埔(長州)豬仔館。這時從各地拐來的豬仔二百多人，都集中到廣州來。揚帆啟程前，逐一對號點名，陸佑等乘的是桅棚船出海。二百多名華工全部擠蜷在下層艙底，“日則並肩疊膝而坐，夜則交股架足而眠”。艙底通風設備不好，空氣混濁，艙內既悶熱又潮濕。人數既多，水用不足。船上一伙食粗劣，缺乏醫藥設備。吃、喝、睡眠、大小便都在艙內。據陸佑供述，華工在船上行動坐臥都不得自由，稍有違規，就遭打罵。船上有幾個人生病而無醫藥照顧，結果死了，便拋進大海水葬，船在赤道望無邊際的海洋上，搖晃漂浮了五千里，乘客鬱悶地度過嘔胃熬腸的二十天。帆船冒風濤，涉鯨波，經過千里長沙，萬里石塘，從交趾洋南行，直抵東西竺(Pulau Aur)，朝北偏西，揚帆駕進長腰島(民丹島)水域，盪入龍牙門(Lingga lsland)。在旭光熹微，薄霧籠罩海面的清晨，有海鳥在天空翱翔，帆船慢慢悠悠進入新加坡港。 陸佑等新客登岸後。就被客販(豬仔販子，又稱苦力掮客)押送刊豬仔館。陸佑說：他們被拘禁在一座三層樓的建築物，高牆深院，窗戶很少，鐵閘數重，戒備森嚴，防範豬仔逃走。新客按照契約上書明的勞務年限分配到不同的倉房。陸佑的勞務年限是三年，分配到第二倉。新客寄倉後，就完全失去人身自由，已成“砧上之肉，釜中之魚”，稍有不服從、怨言或頂撞，就拳打腳踢，橫加鞭笞，哭聲達街巷。兩日後，有僱主要買陸佑。先來一位西醫進行健康檢查，新客赤身裸體受檢驗，如果拒絕解衣脫褲的或動作緩慢的，就遭毒打。在二樓后座，用竹乾木欄布置一個跳高架，叫新客雙腳躍過。躍過的是體力較強的人，分配到礦場或深山做苦力粗32；躍不過的表示肢體欠壯，分配到園丘種植胡椒、香料和甘蔗。陸佑通過驗身、並躍過竹架，證明體力合格，被買主看中了。陸佑先前與豬仔館簽的賣身契，此時轉移給新主人，以勞動所得分期扣還身價。賣身契轉讓給任何人，新客是沒有發言權的。
陸佑身材高大，“國字”口臉，走起路來一步一躍。看相的人恭維他像個“鶴形”，其實不倫不類。他待人接物外表上相當和藹，擺出一付老實模樣，底子卻城府頗深。他中年以前，生活潦倒坎坷，後來驟致巨富，仍自奉甚薄，錙銖計較；同時記憶力極好，對名下的產業和帳目察察為明，了如指掌，絲毫不肯苟且。
陸佑離開祖國“賣仔豬”到南洋時，與原配妻子分袂終身沒再會面，為免髮妻膝下空虛，在南洋過繼了一個螟蛉子，取名黃漢秋，時方10歲。聲明將來繼承黃姓香菸，侍奉原配。漢秋比陸佑還先去世，共娶妻子五人，目的是想多養幾個兒子來分家產，計生子容康、容章、容駱；另一女乳名“亞妹”。漢秋不像陸佑那么慳吝，在南洋漸長，最會花錢；年紀輕輕，娶的老婆比乃父為多。由於性愛揮霍，不為陸佑所喜愛，被打發回國，在廣州河南同福西置了幾間大屋，把嫡母接來同住，還在鰲洲直街開設“東興石叻莊”，經營椰油、橡膠等。漢秋後來患染傷寒不治去世，死時才30多歲。
陸佑在南洋所娶次妻，生子運淮、運溢。運淮乳名“阿蘭”，娶檳榔嶼新埠港門主（當地大財主兼大地主，即該埠“主人”之意）林某之女為妻。陸佑對此事最為滿意，認為是門當戶對的親家。這位“二太”還生有一女，由陸佑遣嫁與前清翰林院編修盧維慶的兒子盧梅雪。盧氏是廣州河南瑞寶鄉的“望族”。維慶幼貧，曾尋；過“道館”（迷信巫祝）職業；寫得一手好字；後來考中進士，點作翰林，在鄉間立有炫耀功名的文塔。民國成立後，維慶潦倒，到南洋打秋風，與陸佑認識，便成兒女親家，在陸佑側重盧家的門第，盧則慕對方的富有，這是陸佑認為第二件愜心的親事。
陸佑在吉隆坡去世後，兒孫不久即告分家，但部分橡膠園及椰油廠仍大夥經營，按股分紅，沒有拆開。漢秋先死，算是長房，由孫容康、容章、容駱承繼，各得遺產一份。其餘運淮、運溢、運濤亦各分一份。以運濤和生母最優。當時物業及資產已升值，故其家屬所分數字比八九千萬還要多些。容章分家後遄歸香港居住，獨立經商。為紀念乃祖，在皇后大道建造一幢十一層大廈，取名“陸佑行”，出租作商店和寫字間用；同時還廣置產業。後又由容章、容康捐資數萬元給廣州嶺南大學，建造一座“漢秋堂”作課室，紀念其父黃漢秋。當時曾從南洋定製一隻真老虎標本，連底座重數百斤，立在漢秋堂前面。抗戰前，廣州有一家制售檸檬精止痛散的藥行，第一手創辦人黃老七，自稱系黃陸佑之弟，實是冒名附會。陸佑的“陸”字是做奴子時主人的姓，而非排行，他根本沒有兄弟。
2023年4月27日 · 陸佑，著名華僑實業家、金融家，慈善家。 本姓黃，名佑又名如佑，字弼臣，號衍良。 廣東江門鶴山雅瑤鎮黃洞村人。 出身寒微，早歲“賣豬仔”南來馬來亞，歷盡艱辛，備嘗磨難。
2023年12月21日 · 隆雪華堂成立初期，得歸功於華堂倡導人陸佑。 你可能很熟悉Jalan Loke Yew（陸佑路），但或許不清楚這號人物，以及他與華堂的關係。
