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2015年6月28日 · 荔園重開 回憶滿載. 小時候，每年的新年，爸爸都會帶我們幾姊弟到荔園玩，但至1997年，荔園結業，還記得結業前，我們幾姊弟還特地到荔園一遊 ...
2018年2月24日 · 生命倘能在離開仍留下餘香，那就不枉此生了。. 無須是什麼大人物，或是作出大貢獻，只要把自己責任做好，把工作做好，把身邊需要照顧的照顧 ...
2014年12月2日 · 對於任白名曲《香夭》和《劍合釵圓》的旋律來源，有一說法是「王（粵生）氏創作以上兩曲，均源自偶然的機遇。據其本人早年憶述，在50年代末 ...
2018年12月1日 · 閉關是僧人最重要的修行，有些僧人把閉關視為得道的證明，以換取信眾的信任。 高僧一語道破，閉關並非如此神秘，心閒就正是閉關了。 啟悟隨筆. 粵語有一句很傳神的話：「唔得閒」，或者「好得閒」。 得閒就是人生的福氣，特別是心閒，心閒可以修心，心閒可以欣賞大自然，心閒可以看世情。 高僧說「如今無處覓深山」，我說「如今何須覓深山」，夜深人靜看到醉人秋色悟出佛性就是喜悅了。 讀文匯報PDF版面. 詩情畫意：趙素仲作品--詩畫禪心（九十四）
2019年6月24日 · 其實不論儒艮是否是鮫人的原型，這個形象早已從生活現實當中脫離出來，成為東西方一種獨特的意象和審美象徵。 在中國的文化土壤中，鮫人是一種空靈的夢幻的生物，常常和湘靈、夢蝶、馮夷等在同一語境出現，用以勾描一幅可言而不可言的意境。 如「滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙」（李商隱《無題》），「馮夷蹁躚舞淥波，鮫人出聽停綃梭」（劉禹錫《傷秦姝行》），「海煙沉處倒殘霞，一杼鮫綃和淚織」（吳文英《玉樓春》），諸詩詞文賦，不勝枚舉。 在西方世界，除了神話傳說，也有安徒生塑造的小美人魚這樣純潔又美麗可愛的形象，在丹麥哥本哈根的長堤公園，小美人魚的銅像坐在一塊花崗石上憂鬱冥想。 海涅創作的敘事詩《羅蕾萊》，亦是萊茵河畔的會唱歌的美人魚，被世世代代傳頌並譜為民歌。
2019年8月26日 · 潘金英. 近教詩坊，和少年人講余光中的新詩《親情傘》。. 余光中九歲時，正值日本侵華，母親孫秀君女士獨自帶他逃難；1958年，孫秀君女士在 ...
2019年11月5日 · 任周遭世事喧囂，內心卻淡泊寧靜......街樹有一種冷艷的暖，說不清，但人可以感知。 在這個世界上，寂寞的心路最長。 心路上，即便再飛雨、飄雪，淡定也在眉眼裡活着。 哪怕十年百年、千里萬里，淡定依然在，一直在。 這是精神強度上的冷艷。 人和人的確不同。 人和人之間的距離，亦很難說清。 大人物常有一些特質，受辱不驚，得喜不悅，看雲有覺，坐霧不惑。 心如止水，悲憫大德，給予尊重，創造於無形。 而那些高不可攀的寂寞，好像總是如影相隨。 真是這樣，那些讓我們感到高不可攀的人，好像就在身邊，又好像離我們很遠。 他們那麼平易卻又那麼深邃，那麼飽滿卻又那麼恍然。 他們有大悲心，擁大智慧，得平常態。 面對苦難心不累，面對誘惑心不動，面對侮辱心不改。 潛心行正事，真心造乾坤。
