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獨媒報導. 涉對警作不實指控、呼籲同事參與六四集會 前檢控主任遭革職申司法覆核. 2024-06-07. 獨媒報導. 被指擾亂秩序 黃浩銘：持家屬飛不存在「打尖」 周嘉發未到場. 政經. 2024-06-07. 獨媒報導. 啟德副場完成鋪設草坪 珠海種植即日運港. 2024-06-07. 獨媒報導.
2017年10月30日 · 所謂「行政吸納政治」，即“a process by which the government co-opts the political forces, often represented by elite groups, into an administrative decision-making body, thus achieving some level of elite integration; as a consequence, the governing authority is made legitimate, a loosely integrated political community is established.”簡單而言，就是把民間的政治力量（當時主要指政治...
2015年6月24日 · 不過這種批判及抱怨，其實也無可厚非。 要交通工具開設「優先座」／「關愛座」去呼籲乘客讓座予有需要人士，其實代表甚麼？ 是意味著我們這代香港人（甚至那些所謂「新香港人」）一直都奉行「讓座是人情，唔讓座是道理」這種老奉的自私心態，根本是沒有這種推己及人的公民意識。 更甚的是，連在有家長陪同下的小童進入地鐵車廂，大多都是第一個搶先爭坐位，連在旁的家長卻視之為平常，完全沒有教他們要禮讓的意圖。 天啊，原來我們現在教育下一代，除了教學童如何取高分，如何同人競爭，如何一日內盡學十多樣課外活動及科目，還教他們甚麼？ 家長的身教，基本的做人處世，有沒有教到？ 看來這些並沒有上述的競爭科目這麼受家長注重了。 我們從何時開始，「讓座」已變成要人呼籲，甚至要政府拍埋電視廣告才會做的事？
2008年3月7日 · 2014年爆發的雨傘運動，我們的關注人數爆炸性增長，社會開始重視網媒。 2017年，政府開放網媒可在取得報刊註冊後，登記成為政府新聞處發布系統用戶，「獨立媒體 inmediahk.net」亦是最早一批加入的媒體。 初衷目標. 「獨立媒體 inmediahk.net」的初衷和目標，至今未變，包括推動公民記者發展，成為一個站在公民社會的媒體。 訂閱支持. 查詢電郵： info@inmediahk.net. Whatsapp：53751475. Telegram：@inmediahknetcontact. 承印人：香港獨立媒體網絡有限公司. 承印人地址：灣仔軒尼詩道365號富德樓9樓. 編採守則.
2023年3月29日 · 【獨媒報導】 AI聊天機械人「ChatGPT」風靡全球，外國有大學生用來撰寫論文，早前港大明文去信教職員和學生禁用「ChatGPT」。 教育局今向立法會表示，目前已有5間大學已提供指引，做法各異，有大學只有獲得書面許可才可使用，亦有大學在作出明確引述後，就可以使用。 大學亦制訂「反制」AI的方案，例如採用更先進抄襲偵測軟件，又增加「誠信聲明條文」，保障學術誠信。 本身在城大教書的立法會議員梁美芬，向教育局提出書面質詢，問及各間大學應對不當使用「ChatGPT」的應對方法。 教育局回應指，根據教資會資助大學提供的資料，嶺南大學、香港中文大學、香港教育大學、香港科技大學及香港大學已向教學人員及學生提供針對性指引，闡述學生在學習作業或課程評核期間運用生成式AI的立場及規定。
2009年10月31日 · 小寫歷史寫人的日常生活和平民的喜怒哀樂，重新發掘被大寫歷史所遺忘和踢開的現實，讓一直沒有被重視的、被邊緣化的經驗，浮出歷史地表。 《嘉咸．女情》是「物．流．愛」的工作坊的成果之一，街坊、義工和錄像工作者合作走訪幾位在嘉咸街生活的街坊。 紀錄片記錄了雜貨店永和號、勤記粉麵廠、義記菜檔裡三對夫婦的故事。 女性在片中是主要受訪者，話題包括婚戀、個人職業、過去和現在的生活、社區關係等；男店主隨興加入，但重要性稍次。 在與訪問者的對答中，一眾女性受訪者以非線性的敘述方式、對日常生活細節的敏感，讓紀錄片獲得了豐富的生活實感。 她們的回憶和感受，使嘉咸街不再是文件裡名為「H18」的重建項目，而是一個活生生的、立體的、具有生命厚度的社區。
2011年1月15日 · 簡單回應三點： 第一，沒有人懶於思考。 官商勾結是我城的長久核心問題，引用前新華社許家屯的話：「未來的港人治港，其性質是資產階級為主體的各階層聯合政府。 」我們要改正的是80年代設下的框限，拒絕那一「港人治港」為名，「富人治港」為實的不平等社會； 其次，唐以「暴力」和「流血」之類的說辭製造無中生有的恐慌，說什麼「車毀人亡」等，凡此種種說話，才是名副其實的倒退，倒退至70年代殖民政府和保守勢力的政治技倆，即以67暴動的餘悸恐嚇正在迅速成長的70年代公民社會 (廣為人識的包括：中文運動71年77維園示威73年大罷課反貪污捉葛柏等等等等)； 最後，唐又說要學懂妥協。 然而，他又不具體的說何時何地何物何人須要何種妥協，這種不為甚麼的妥協，永遠可以妥協下去的妥協，其實是犬儒。
