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2024年5月5日 · 一行禪師：儘管很多人都很熱心要幫忙、要做好事，但是一起做事時，難免會有不和諧的情形，請問師父用什麼方法使大家這麼和諧，能夠團結力量來做事？ 我很想學習這個方法，使大家能和諧、合作、有力量。 證嚴法師：大師客氣了！ 其實我沒有什麼方法，可能是一個「因緣」的成就。 我只是把握最微小的因緣、最小的一件事情與當初的心願；我發現每個人都很有愛心，所以呼籲並結合他們的愛心，從慈善工作開始著手。 對於每一個苦難的眾生，我們都不敢遺漏地給予救助；接著是醫療、教育、文化，一步一步地走出來，總之，一切都是因緣所成就，未來還有很多事要去做。 禪修定心 濟世之根本 一行禪師：我在西方社會也做了許多像慈濟一樣的社會工作，我把這些工作都當成是我修禪的一部分。 因為世間的苦難無窮，但每個人的精力很有限。
2024年5月1日 · 2024-04-01. 線上出版日期. 2024-04-03. ISBN. 9786267388679. EISBN. 9786267388846 (EPUB) 分級. 普級. 語言. 繁體中文. 簡介. 一行禪師以直接、清新的禪修方式，提供讀者轉換痛苦並培養幸福的靈感與工具。 藉由具有感染力的文字及簡單的練習，一行禪師說明何謂「受苦的藝術」。
1 天前 · (攝影者：陳永和) 一行禪師：全世界的慈善組織在發展擴大時，都會發生權力分配的問題。 因為我們畢竟是凡夫，所以在組織擴大的過程中便會有權力問題的發生。 站在佛教組織的立場，對權力分配的問題要如何轉化？ 不要轉到負面，而能轉成正面的發心，這是全世界的慈善組織都要考慮的問題。 把心顧好 以戒為制度 證嚴法師：到目前我還沒遇到這個問題。 慈濟志業體中的每位主管，都很用心投入，每個人都是以慈濟的精神為目標，並沒有爭權力的問題。 不過我會開始想想，因為人總是無常啊！ 但是，我還是天天都很感恩。 常常有人問我：「您如何管理慈濟這個團體？ 」我都這麼說：「我希望每個人都能自我管理。 」我剛才說感恩，就是感恩大家把自己管理得很好，就如剛才禪師所說的：要把自己先充實好，把心照顧好。
2024年4月26日 · （城寨裡更有武林高手林立！ ）導演最後定調是，寫實當中帶點漫畫風，希望他創造一個外觀望而生畏又帶神秘感的城寨，給人一種「城寨不是你隨便來」的地方，內裡卻是充滿生機，混雜環境中也能體會到生活的和諧，居民的守望相助和溫情的城寨。 我們通過資料參考城寨現實生活環境，透過各式各樣店舖，如煙霧瀰漫的食品加工場、五金工業的噪音、錯綜複雜的水管、天線及電線等元素，交織出特別的視覺效果，營造一個八十年代Steam Punk風格的九龍城寨。 色調上又有何風格及想法？ 色調方面，運用不同的淡藍及淡綠為主色調，來營造Steam Punk的粗糙世界，再加入淡黃的底色希望帶出生活的溫和，卻沒有選擇黃調來復刻那份懷舊味，希望給觀眾更接近第一身看這個世界。
6 天前 · 一行禪師 我們不擅於生活. 好集慣. 2024年5月18日週六 上午9:00. 成家以後，柴米油鹽樣樣都要顧好，我們忙著工作、處理家務、顧好對方，好讓生活的必需品從不缺乏，但當忙完靜下來，便攤在床對著手機，不聊天，不散步，更別說有甚麼嗜好。 現代人都很懂得準備生活必需，卻不懂生活種種，每天對著家人卻不知聊甚麼，分享寶藏餐廳，整個用餐過程卻沉默不語。...
2024年4月30日 · 上個月我們舉行了一行禪師的追思會，也提醒我們在日常生活中繼續佛陀和一行禪師的教誨。 活動回顧 一行禪師追思會 (一月 14 日) 最近香港梅村為一行禪師舉行了追思儀式，150 多位朋友前來參加。 活動以行禪開始，隨後進行了莊嚴的儀式。 一行禪師的畫像置於佛像前，擺放著鮮花、水果、茶和他最喜歡的食物。 儀式開始時，聚集的僧眾聚集在佛壇周圍。 超過150位朋友來了。 我們從禪行開始，然後是追思儀式。
2024年5月15日 · 菩提達摩 與 慧可 。 禪宗 為 大乘佛教 流傳於 東亞 的一支 佛教宗派 ，由南 天竺 禪師 菩提達摩 （一作 達磨 ）傳至 中國 。 禪宗原本是指以「 坐禪 」為中心的修行集團，後來專指達摩一系的禪修集團 [1] [2] 。 達摩的禪宗經 牛頭法融 、 黃梅弘忍 的發展，大成於六祖 曹溪惠能 ，成為一支具有獨特精神意趣的宗派，又稱 達摩宗 、 佛心宗 。 宋朝 以後，禪宗以自家為「宗門」，餘宗稱「教門」。 宗門一詞出自禪林，據《 楞伽經 》所說「佛語心為宗，無門為法門」，自稱為「宗門」 [3] 。 在中國歷史，禪宗發展可分成四個時期，由菩提達摩至中國開始，至惠能大宏禪宗為止，此為禪宗的開始，可稱為早期禪宗。
